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【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆漆【金剛峯寺】

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/30(日) 21:22:11
高野山真言宗や密教の話題を取り扱う総合スレです。
宗門並びに高野山金剛峯寺に関する話題の他、高野山真言宗僧侶の養成機関に
関する話題についてもこちらで包括します。情報交換にご利用下さい。

但し、このスレッドのルールは
 ・ 教相や事相関係の解説は、加行の済んでいる僧侶のみがすること。
 ・ 越法に関しては慎重に判断
 ・ 真言宗を名乗り真言宗の名を落としめ、人の心を持たないクズの書き込み禁止。
 ・ 他宗派を主張することは禁止。
 ・ 荒らしレスを見かけた場合は、速やかにレス削除依頼を行うこと。
を制定しておきます。
教相や事相に関係以外の話題のレスは、誰でもしてよいです。

僧侶の方々は、「高野山真言宗僧侶」「真言宗僧侶」と名乗れば
分りやすいと思います。

―養成機関―
 ※高野山大学密教学科(旧仏教学科含)及び大菩提院
 ※高野山専修学院
 ※眞別処円通律寺
 ※山内山外諸寺院

↓前スレ↓
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1293365706/

2 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/30(日) 21:25:49
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった   
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論

天網恢々素にして漏らさず

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”


3 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/30(日) 21:48:28
>>2
何で「おんまこべいきしゃそはら」を知らなかったの?

4 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/30(日) 23:04:31
一言よろしいですか 即身成仏

二つの扇風機
弘法大師が大日如来ではない、と言う事だけではなく、はたして人が仏になれるのか?
否 である。
入我我入によって、仏と一体になっても、混じりあって一つになったわけではない。
一体と言う言葉はこの場合解釈が微妙で、寄り添って一つに見える状態になった場合と
二つが混じり合って一つになった状態もそう表現できよう。
私は弘法大師も修行をして入我我入によって仏と一体になったと称する人もともに前者
の考えで捉えている。
ゆえに、弘法大師=大日如来 と言うのは間違いと考えている。
入我我入すると言う事はどういうことなのか、から考えねばならないと思う。
難しい言葉を避けてギャラリーの方々にも容易に理解できるように書く事が必要と思う。
まず、二つの扇風機を用意しよう。
一つは大日如来と言う扇風機、もう一つは自分の扇風機。
二つの扇風機を数メートル離し、向きもやや向き合っている状態にしておく。
大日如来の扇風機を回すと当然風がおきる。
しかし、二つの扇風機には距離もあるし、向きも少しずれているために、自分の扇風機には
風が少ししか届かない。

5 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/30(日) 23:05:37
修行を重ねる事によって自分の扇風機の向きが大日如来の扇風機に正面に合うようになっ
てくる。そして二つの扇風機の距離が狭まってくる。
二つの扇風機は修行を重ねる度に狭まり、それらの扇風機の芯が同一線上に並ぶ。
その結果、自分の扇風機に電気を投入しなくても回りだし、間隔を狭めるほど回転が上がる。
二つの扇風機の間隔が限りなく少なくなった時、二つの扇風機の回転は等速運動をするに
至る。(考えやすくする為に、摩擦などの要因や自分側の扇風機の発電作用のトルク損失を
無いものと仮定して)
大日如来の扇風機と自分の扇風機の回転が同じになった時、その状態が入我我入と考える。
言い換えれば、仏様の波動に自分の波動を合わせることが出来たと言う事になる。
霊界は波動の世界だから、その事の有意義性は言うに及ばない所であろう。
自分の扇風機が仏様の扇風機のパワーによって回転する事により発電と言う事が
起きてくる。その発電された電気こそが、仏様から頂いた慈悲のパワーである。
二つの扇風機が同期して廻る姿は、一体と見えてしかりである。
しかし、その二つの扇風機は明らかに別物であり、溶け合って新たな扇風機が出来
たわけではない。
この説明は分りやすく理解する為の比喩であり、細部の矛盾についての正確さを
説明しているものでない事を、お断りしておきます。
今後もそのような比喩を使う事があるでしょうが、同じ考えで説明しますので、了承
ください。


6 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/30(日) 23:26:41
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺  菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


嫁を高大生に寝取られた菅原さんの自己紹介です。
惨めですね。
死んでいいよ。

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/30(日) 23:34:49
  r‐.<     |                 /.:.::∧
. ハ:ミ::.、\  | ,...rz==≦三ミ丈≧、/:.:.:/:::::ヽ        i
  } .:::::::\:\/::ソ´¨¨´`¨¨´` ーヘ._く::::::::ハ       |
  | .:.:.::::::::/ ̄´.:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\:、::::|
  ':.:.:.:.::;:' ...::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::丶:ヽ::::ヽVi        i
  ‘,.:/ .::::::::::::               ヽi  V{    ヽ   {
   ∨    i  .i ....... i.......................ヽ........i!......ハ、
   / .. ′::: |::::::|::::::::::|i::::::::::::: i:::::::::i::::::: i::::::::::..iハ    i   |
   .′:::| :::::: |::::::i!:::::::i:|{::::::::::::::i!::::::::| ::::: |::::::::::..トi     {   {
   |.:::::::| :::::: |::::::|!:::::::|ハi::廴:斗::::::七ィ__|:::::::::::.|:.{         |
   |イィ:::ヽ二{_¨¨_壬┘ '∨孑 ,≦zz=ォ |.:..:::::}::卜i     i  |
   ||:::|ヘ マ'Tぅ:::卞     '´ iノ:;;.::} }' } . .::::::: |ハ      i   !   ち、ちがうのよ・・・
   | l.:::::i小  乂_ソ        乂.ソ ・//.::::/::. { {       {
   | | :ハ:V.∨//    ,      ///ノイ.::::/:斗'⌒∨     i |さっさと>>1乙して頂戴。
   | | .:∧ト '.               ノ≦/ /   ∨    i  |
   | ∨ ヘ_|込.    r―一 ,   /ハ `ヽ /´ i      |
   iく ̄ ̄ミ 、ヽ> . `  ̄  . イ /  iヽ   ∨´  l     {|
   V∧     \  ヽ ≧ ‐<__,.∠   | ∧   V ,.斗 ⌒` ミ_l
   入ハ    ̄ ヽ  ヽ    ∧ }\__j/ ∧  / ー≦`ー一く
   {⌒|/{      ∨ ハ、  // :トヘ:.:.\./ ∧ ,′  ー= ニミー`
   `ト V{    ___ V  ∨`{/.:. |:i!O\:/、/.∧.′   ー== ∨
      〉乂_rz、   `ヽ. ∨ー┬:lト、  ト、:.:\/i     r‐ 、 ヽ_〉

8 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/30(日) 23:36:09
>>4
> 入我我入によって、仏と一体になっても、混じりあって一つになったわけではない。

おまへ真言僧詐称するんやから、四度加行の次第ぐらい目ぇ通しとけや。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

9 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 06:44:00
朝の寺子屋  人は仏になれるのか

私はかって仏教はお釈迦様がお開きになったと思っていましたが、違ってきました。
それまでは、人が修行すると佛さん になれ ると思っていました。
大日如来と釈迦如来のお二人のある時のお話しを要約すると次のようになります。
「今からおよそ二千五百年前、釈迦如来は大日如来の命を受けて、インドのシャカ王子として人間に
生まれ、如来としてのの法力を一切使わず、人間の技量だけで、仏を認識する方法を見いだし、
それを人間に広めるように。」  と言う ものでした。
結婚し、子供ができ、人は生・老・病・死の苦を観たり体験した後、人間ブッタのプログラムが開いた、
そして使命を達成し霊界に戻ったのです。
即ち人間が修行し悟りを得て釈迦如来となったのではなく、 シャカ王子になる前から釈迦如来
だったのです。
この事は以前書いた、大日如来のお言葉 

「相談者の先祖が仏であるならば、すでに成仏しているのであるから、供養の必要もないし、
障りをおこすこともない。
人間の霊は、仏でないのだから、そのような間違った言葉を使わぬように。」 

というお言葉でもうなずけ、死んだら皆仏になるという のは大きな間違いと思える。


10 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 06:44:56
この事は私の今までの考えを大きく変えた。
そして仏教を学者のように、難しく考えるのではなく、いかにしたら大勢の人が救われるのか、簡潔な
方法を見つけることだと考えるようになりました。
そして試行錯誤をしています。
開眼した仏像の仏様は開眼した僧侶のところの仏様の分身である。
そして、その僧侶が仏様を拝めば拝むほど、大き な力をだしてくださる。
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例がブッタ一例では私の意見に対する否定の理由にはならない。
高野山真言宗のHP  http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf  の結縁灌頂の
ページに”仏になれる”と記載されている。
しかし弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
そういうと、遍照金剛が大日如来の事だという人も居るが、はたしてそうだろうか?
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。


11 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 06:48:22
ご注意  愚かな酉酉の書き込み

> じゃあなんでお次第には合わせ鏡の如しとか、本尊行者お互いにはいるとか
> 言うんでつか?


914 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/01/30(日) 13:16:14
>>912
これこれ、言ってる意味と言い方とをすり替えないように。
おまへはいつもそれや。
こんな恥ずかしいこと息をするようにやってるぐらいだから、
おまへのリアル信者とかの実態が見えてくるようだ
( ´,_ゝ`)プッ



さてさて ”意味と言い方とをすり替え” とは、何を云いたいのか、キチガイの戯言か?
”合わせ鏡の如し”  とは、如何なる事か?
鏡を合わせるには、とりあえず二通り考えられる。
向かい合わせるか、裏を合わせるか?
裏を合わせたら、どちら側からも自分が見えるだけ、中に入りゃあ鏡の背中。
向かい合わせて中に入ると、自分の姿が遠くまで並んで写っている。
その状態で、”本尊行者お互いにはいる” 何に?
合わせ鏡の中に、互いに入って、とうとう狂ったのが酉酉のようだ。
素人密教は、怖いものよなあ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜。


12 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 08:27:57
>>11
さてさて、今回はいつまで引っ張るかな?
それでなんでこの話は醍醐スレには貼らんの?

開き直ってるのかと思えば、存外チキンハートなんだな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 08:28:15
>>11
>さてさて ”意味と言い方とをすり替え” とは、何を云いたいのか、キチガイの戯言か?

68歳でその読解力のなさはありえない。
そんなことでは日常生活で他人との意思の疎通が図れなくて
ドラブルだらけだな。だから監視カメラが6台も必要なんだな。

>その状態で、”本尊行者お互いにはいる” 何に?

「お互いに」と書かれているのに「何に?」とは笑止千万。
お前は小学校の国語からやり直す必要がある。

「入我我入」と「本尊行者お互いにはいる」が同じことを指しているのに
気付いていないんだな。

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 13:10:41
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺  菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


嫁を高大生に寝取られた菅原さんの自己紹介です。
惨めですね。
死んでいいよ。

15 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 13:29:55
>>13
ランボーが普段どんな観想をしているのか聞いてみたいな。

16 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 16:48:16
ランボーが普段どんな観想をしているのか

企業秘密


観想していると、額の中から圧迫感が生じて、
脊髄から熱くなり、全身に広がる。
金大日との入我我入では、忍者のように
背中に刀を背負っているのが分る。
右手で、右肩に出ている刀を抜く事が出来るんだ。


17 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 17:02:25
>>16
魔境乙。
おまへそれが入我我入ってか?めっこ飯以来の抜け作だな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

18 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 17:24:29
>>16
密教の修道論は「三密加持」ですが、これは行者の身口意の三業を
仏の身口意の三密を真似ることによって近づいていこうと言うものです。

いわゆる印を組んで口に真言を唱え観想を為すことがそれですが、
特に三業個別に修するとき、身業は入我我入観、口業は正念誦、意業は
字輪観を修します。入我我入が完成したとき、その行者の行いは仏と
等しいわけです。

入我我入したばか法師様の行いの一例。

にちゃんのハンドルを塔婆に書いていちびるばか法師様。
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/27-29
発覚するまで高野山真言宗を詐称。
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/2-4
警察官の名前を勝手に出すばか法師様。
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/5
ばか法師様に個人情報を渡すとこうなります。
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/8-9
にちゃんへの書き込みに必死なばか法師様。
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/12
にちゃんに名無しのまま書き込まれるばか法師様。
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/33

19 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 17:42:57
>>16

>観想していると、額の中から圧迫感が生じて、
>脊髄から熱くなり、全身に広がる。
>金大日との入我我入では、忍者のように
>背中に刀を背負っているのが分る。
>右手で、右肩に出ている刀を抜く事が出来るんだ。

内容は企業秘密でも、上の書き込みで十二分に楽しませ頂きました。
いやはや凄いです〜。返事に困るくらいとっても凄いです。

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 17:56:44
>>16
> 金大日との入我我入では、忍者のように

金剛界大日如来や無うて金大中と入我我入したんとちゃうか?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

21 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 18:23:05
臨床経験が極少ない医者のような真言僧が多いのは、修行が疎かにされているからで、
私の書き込みは、大日如来とコンタクトとれないと、意味不明でしょうね。
如来さんから>>16 で書いた如来さんの事や、水爆以上のパワースイッチを持っていて、
そのスイッチを入れて背中の刀を抜くと、全ての仏様さえ消せるパワーが
ある事など、生きていた時の弘法大師もご存じない事を教えていただいた。



22 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 20:04:35
>>21
>如来さんから>>16 で書いた如来さんの事や、水爆以上のパワースイッチを持っていて、
>そのスイッチを入れて背中の刀を抜くと、全ての仏様さえ消せるパワーが

全ての仏様を消せるパワーがありながら途方もない数の霊が集まる場所には
行かないし、供養も引き受けないってどういうこと?
「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」も自称していたのに。

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1289515582/932
■南無帰命頂禮大聖歓喜天(聖天&天部信仰36)■
932 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/30(日) 06:26:57
もし、あなたのお店(コンビニ)にホームレスの人が来て、"ワンコインしか無いのですが、一週間分の
食料を提供してください、さすれば体力が回復して立ち直れるのですが。”といわれた時に、
食料を提供できますか?
その話を聞いて、その後大勢の人が押し寄せ同じ事を希望して店から離れなくなったら、どうしますか?
霊界でも同じ事が起きるのです。
あの寺に行けば、温情で供養を受けれると、霊界での情報伝達は早いので、途方もない数の霊が
集まります。
私共(妻も阿闍梨)は、大きな震災のあったところには参りませんし、そこから引越しをしなければ
供養の依頼もお受けしません。
(以下省略)

23 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 20:31:21
>>16
>金大日との入我我入では、忍者のように
>背中に刀を背負っているのが分る。
>右手で、右肩に出ている刀を抜く事が出来るんだ。

忍者好きが昂じて脳内忍者になったか。
良かったな。

24 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 20:35:53
>>22
>全ての仏様を消せるパワーがありながら途方もない数の霊が集まる場所には
>行かないし、供養も引き受けないってどういうこと?

どう読んだらそう取れるのか?
如来さんの法力の話だよ。


最近は、誤った科学〜紐 で因縁を付ける学者モドキが大元帥明王スレで湧いてきたり、
私の 二つの扇風機 論を、分りきってるtorque converter解説宜しく云々している御仁
が湧いてきたり、科学なんてホンのチョット解明できたに過ぎないのに、大げさ言ってる。
今夕、こんな番組が有った
1月31日(月) 19:30 〜 19:58 [NHK総合] クローズアップ現代
番組内容は小児がんの新たな課題
これだって、私の場合を含めて、医療は何をしたか、大した事出来ていなく、悲しい
患者が増えている。
小児がンを治療してガンになるんだ。
支離滅裂なレベルが、学者のレベルと言う事に気がついていない。
ガンを切らずに、患部を再生して直すのが治療と思うのだが。
悪い部分を、何度も何度も切り落とすだけ、早晩部品が足りなくなるだけだ。

まあ、此処は宗教関係の板なのだから、間違った科学を振り回すのはいかがかな。


25 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 21:06:38
高大生に掘られると、額の中から圧迫感が生じて、
脊髄から熱くなり、全身に広がる。
高大生との入我我入では、忍者のように
背中に刀を背負っているのが分る。
右手で、右肩に出ている刀を抜く事が出来るんだ。

らんぼう

26 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 21:11:04
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった   
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」 その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで 「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良 いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”



27 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 21:12:06
>>24
>どう読んだらそう取れるのか?
>如来さんの法力の話だよ。

その如来の法力で途方もない数の霊を救うことが出来ないのか?
ってことだ。
全ての仏様を消すパワーがありながら途方もない数の霊を救うことが
出来ないのなら何のための法力だ?
よく考えてみろ。

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 21:14:20
篠 路の〜
ゲス野〜郎〜
掘られ た〜の〜♪

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 21:16:19
どうしてどうして明〜動〜
掘られてしまぁ〜ったの〜♪

30 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 21:19:49
また尻を〜掘られてる
今ま〜でよ〜りも深く
高大生〜好きになれる
心から〜♪

31 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 21:21:46
明動は高大生の硬いおちんちんが大好きです。

32 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 21:23:11
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった   
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」 その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで 「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良 いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”



33 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 21:24:55
>>32
このショタコンホモが!

34 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 21:26:47
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった   
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」 その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで 「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良 いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”



35 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 21:27:27
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺  菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


明動は高大生の硬いおちんちんが大好きです。

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 21:58:57
なんだよホモか

37 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 22:10:17
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった   
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」 その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで 「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良 いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”


38 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 22:26:54
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺  菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


明動は高大生の硬いおちんちんが大好きです。

>高大生に掘られると、尻の穴から圧迫感が生じて、
脊髄から熱くなり、全身に広がる。


39 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 22:27:43
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった   
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論

天網恢々素にして漏らさず

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 22:33:45
>>21
> 私の書き込みは、大日如来とコンタクトとれないと、意味不明でしょうね。

内容が意味不明なのは、おまへの「所知障」に由来してるものだから。
おまへの所知障はおまへの人生経験に由来してるものだから。

早い話が妄想や幻覚の内容など、本人以外に意味など無いのと一緒。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 22:40:01
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺  菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


明動は高大生の硬いおちんちんが大好きです。

>高大生に掘られると、尻の穴から圧迫感が生じて、
脊髄から熱くなり、全身に広がる。


42 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 22:40:21
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった   
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論

天網恢々素にして漏らさず

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 22:41:52
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺  菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


明動は高大生の硬いおちんちんが大好きです。

>高大生に掘られると、尻の穴から圧迫感が生じて、
脊髄から熱くなり、全身に広がる。


44 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 22:42:14
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった   
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論

天網恢々素にして漏らさず

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 22:44:05
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺  菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


明動は高大生の硬いおちんちんが大好きです。

>高大生に掘られると、尻の穴から圧迫感が生じて、
脊髄から熱くなり、全身に広がる。


46 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 22:44:27
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった   
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論

天網恢々素にして漏らさず

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

47 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 22:46:37
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺  菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


明動は高大生の硬いおちんちんが大好きです。

>高大生に掘られると、尻の穴から圧迫感が生じて、
脊髄から熱くなり、全身に広がる。


48 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 22:46:53
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった   
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論

天網恢々素にして漏らさず

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 22:52:07
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺  菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


明動は高大生の硬いおちんちんが大好きです。

>高大生に掘られると、尻の穴から圧迫感が生じて、
脊髄から熱くなり、全身に広がる。


50 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 22:52:16
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった   
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論

天網恢々素にして漏らさず

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 22:54:00
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺  菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


明動は高大生の硬いおちんちんが大好きです。

>高大生に掘られると、尻の穴から圧迫感が生じて、
脊髄から熱くなり、全身に広がる。


52 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 22:54:10
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった   
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論

天網恢々素にして漏らさず

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 23:03:41
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺  菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


明動は高大生の硬いおちんちんが大好きです。

>高大生に掘られると、尻の穴から圧迫感が生じて、
脊髄から熱くなり、全身に広がる。

明動の嫁(老婆)も高大生の硬いおちんちんが大好きです。

54 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 23:04:04

今、蟹の焼いたの食べながら2ch書き込んでいます。
御酒も美味しいし、サッカーの勝利、何度見てもいいねえ。

繰り返し貼ってる馬鹿、淋しくパソコンに向ってるのか。


55 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 23:13:56
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺  菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


明動は高大生の硬いおちんちんが大好きです。

>高大生に掘られると、尻の穴から圧迫感が生じて、
脊髄から熱くなり、全身に広がる。

明動の嫁(老婆)も高大生の硬いおちんちんが大好きです。

56 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 23:14:15
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった   
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論

天網恢々素にして漏らさず

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

57 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 23:16:01
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺  菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


明動は高大生の硬いおちんちんが大好きです。

>高大生に掘られると、尻の穴から圧迫感が生じて、
脊髄から熱くなり、全身に広がる。

明動の嫁(老婆)も高大生の硬いおちんちんが大好きです。


58 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 23:16:16
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった   
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論

天網恢々素にして漏らさず

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

59 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 23:17:18
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺  菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


明動は高大生の硬いおちんちんが大好きです。

>高大生に掘られると、尻の穴から圧迫感が生じて、
脊髄から熱くなり、全身に広がる。

明動の嫁(老婆)も高大生の硬いおちんちんが大好きです。



60 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 23:18:00
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった   
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論

天網恢々素にして漏らさず

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

61 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 23:34:58
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺  菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
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明動は高大生の硬いおちんちんが大好きです。

>高大生に掘られると、尻の穴から圧迫感が生じて、
脊髄から熱くなり、全身に広がる。

明動の嫁(老婆)も高大生の硬いおちんちんが大好きです。

高大生の皆さん、篠路のゲス夫婦、菅原は貴方のチンコを狙っています!


62 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 23:35:28
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった   
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論

天網恢々素にして漏らさず

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

63 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 23:51:10
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺  菅原明動
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Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


明動は高大生の硬いおちんちんが大好きです。

>高大生に掘られると、尻の穴から圧迫感が生じて、
脊髄から熱くなり、全身に広がる。

明動の嫁(老婆)も高大生の硬いおちんちんが大好きです。

高大生の皆さん、篠路のゲス夫婦、菅原は貴方のチンコを狙っています!



64 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 23:51:37
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった   
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論

天網恢々素にして漏らさず

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

65 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 23:58:32
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺  菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


明動は高大生の硬いおちんちんが大好きです。

>高大生に掘られると、尻の穴から圧迫感が生じて、
脊髄から熱くなり、全身に広がる。

明動の嫁(老婆)も高大生の硬いおちんちんが大好きです。

高大生の皆さん、篠路のゲス夫婦、菅原は貴方のチンコを狙っています!



66 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 23:58:46
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった   
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論

天網恢々素にして漏らさず

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

67 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 00:48:57
>>66
早よ寝んと朝神供に間に合わんぞ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

68 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 00:59:15
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺  菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


明動は高大生の硬いおちんちんが大好きです。

>高大生に掘られると、尻の穴から圧迫感が生じて、
脊髄から熱くなり、全身に広がる。

明動の嫁(老婆)も高大生の硬いおちんちんが大好きです。

高大生の皆さん、篠路のゲス夫婦、菅原は貴方のチンコを狙っています!



69 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/01(火) 00:59:55
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった   
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論

天網恢々素にして漏らさず

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”


70 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 01:00:14
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺  菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


明動は高大生の硬いおちんちんが大好きです。

>高大生に掘られると、尻の穴から圧迫感が生じて、
脊髄から熱くなり、全身に広がる。

明動の嫁(老婆)も高大生の硬いおちんちんが大好きです。

高大生の皆さん、篠路のゲス夫婦、菅原は貴方のチンコを狙っています!

71 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/01(火) 01:01:27
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった   
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論

天網恢々素にして漏らさず

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”


72 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 01:13:11
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺  菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


明動は高大生の硬いおちんちんが大好きです。

>高大生に掘られると、尻の穴から圧迫感が生じて、
脊髄から熱くなり、全身に広がる。

明動の嫁(老婆)も高大生の硬いおちんちんが大好きです。

高大生の皆さん、篠路のゲス夫婦、菅原は貴方のチンコを狙っています!




73 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 01:24:32
>>71

wwwっうぇwwwwwっうぇww
勝ったぜこの根性無しにw
気持ちがええのうw
何が滝行だこのへタレ野郎がァー!!


74 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 01:25:05
>>66
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参玖【金剛峯寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1279282210/20
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1279282210/
20 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/07/17(土) 08:08:03
>例年の如く、種智院大学の入学試験のご案内と共に大学案内の印刷物が届いた。
>しかし、例年は届いていた高野山大学のそれは、未だ届いていない。


高野山大学からパンフレット来なくなったのがそんなに悔しいか?

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

75 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/01(火) 05:24:42
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった   
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論

天網恢々素にして漏らさず

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

76 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/01(火) 06:02:02
朝の一言   番外編

2月1日 大日如来護摩法会 毘沙門天王護摩法会

3日(法類の助法九字きり150人)、5日(当寺)は星祭で護摩を修する。
午前中の大日如来護摩法会では、絵馬の開眼をする。
表白の直前に、仏様が揃われるで、絵馬の開眼作法を行なうのだ。
私の寺での絵馬は、大きさは通常の板を使っているのだが、印刷された絵は大日如来と不動明王
の可愛いマンガ的絵であり、デフォルムされた私の筆による絵は可愛く微笑ましく見え、仏様にも
気に入っていただいているものだ。
残りの未開眼絵馬(1月中に書かれたものは既に入魂して護摩堂内の壁面に貼られている)だが、
一枚ずつの開眼法ではなく、立てた状態で前後一列に並べて、金太郎飴の要領で開眼して
いくのです(28日以降にかかれた絵馬)。
真言や印は一気にするも効率もよく、護摩の参拝者を待たす事が無く出来るのです。
ただ法力が強くないと後の絵馬まで入魂できない事があるので、この方法で行うなら霊感の有る
人に確認してもらうと良いと思います。
最近の景気は低迷していますが、檀信徒に対するサービスの質を落とす事無く、互いの信頼を
より強固にして、仏の道に導く事がお寺の責任と考えています。

今朝の降雪は30cm位か、除雪機のエンジンをかけて、除雪しなくちゃ。



77 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/01(火) 06:31:14
今朝の一言

酉酉が、朝に神供出来ない理由。


ニートの酉酉は、不規則な生活の毎日、朝は寝れるだけ寝て、起きた時は夕方だから、
朝は起きれな〜〜〜い。


78 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 07:09:30
>>77
つーか、朝神供自慢するなよ。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

79 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 11:46:34
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺  菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


明動は高大生の硬いおちんちんが大好きです。

>高大生に掘られると、尻の穴から圧迫感が生じて、
脊髄から熱くなり、全身に広がる。

明動の嫁(老婆)も高大生の硬いおちんちんが大好きです。

高大生の皆さん、篠路のゲス夫婦、菅原は貴方のチンコを狙っています!

80 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 12:16:39
>>77
自分からケンカ売っといて負けたらこの捨て台詞w

81 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 12:24:22
65 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 23:58:32

66 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 23:58:46


相手の書き込みをフル勃起で待ち受ける菅原さん
でも結局負けました。

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 12:29:31
>>65->>66
こいつ絶対頭おかしいだろw

83 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 13:02:02
>54 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/01/31(月) 23:04:04

今、蟹の焼いたの食べながら2ch書き込んでいます。
御酒も美味しいし、サッカーの勝利、何度見てもいいねえ。

繰り返し貼ってる馬鹿、淋しくパソコンに向ってるのか。



蟹食いながらって・・・
マウスとキーボード、臭くならないのか?
落ち着いて食えよ池沼



84 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 14:12:55
>>77
誰かが朝神供がおかしい理由を書いてくれるのを待っているんだな

85 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 15:48:07
中野剛志先生のよくわかるTPP解説―日本はTPPで輸出を拡大できっこない!
http://www.youtube.com/watch?v=nRmNJpUj5sI

TPPは日本にメリットはありません。日本経済が悪化するだけです

皆さん、ご参考までに


86 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 16:22:12
J峰寺のPCは生臭いとですか!

87 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/01(火) 18:32:03
汚すぎる非娘  男言葉

511 菅ちゃん ◆BDKyieznDk 2010/06/17(木) 05:37:28
>らんぼーさんへ

私、宗教から離れたいと書いたのではなく、仏教から離れたいと書いてませんか?
メール読み返してください。

--


88 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 18:56:12
>>87
「非娘」って何?

つか、おまへと糖尿豚とのことなど、みんな「アホ同士のケンカ」としか思ってないから、
どうでもいいし。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

89 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 19:02:35
>>87
追いかけるのが大変だからコピペしないでください

>>88
うざっ(p_×)ヾ(`ε´*)ペチ 黙ってろ 自分からスルーするって云ったんだろ 噂すんな! 
噂をするのはスルーじゃない!
じゃなきゃスルー発言を撤回しろ

90 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 19:10:12
>>89
お前がこのスレに書き込むのがそもそも間違い
mixiを止めても2ちゃんを止めなければ意味ないな
そう言えば馬鹿の一つ覚えでfacebookへの登録を勧誘していたな

91 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 19:12:52
>>90

はぁ? 勧誘しただと? 

噂するほうが悪いね!噂をすればついてくるのは当たり前 一般常識だよ

92 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/01(火) 19:14:34
仏教から離れたいと言いながら、神社仏閣に顔出す事が、不条理だあ。



93 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 19:18:07
>>92

私がどこで遊んだって関係ないでしょ(≧ω≦)… イーだ!

94 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 19:20:06
>>92
人から見たら、おまへかて不条理の問屋みたいなもんや。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

例:
高野山大学からパンフレット来なかったことを根に持って荒らす。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参玖【金剛峯寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1279282210/20
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1279282210/
20 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/07/17(土) 08:08:03
>例年の如く、種智院大学の入学試験のご案内と共に大学案内の印刷物が届いた。
>しかし、例年は届いていた高野山大学のそれは、未だ届いていない。

95 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 19:21:00
意地悪!(*>ω<)r鹵〜<巛巛 プシュー

96 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/01(火) 19:21:26
此れって、何が言いたいんだ、嘘つき愚か者の戯言か?


998 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/02/01(火) 18:45:30
>>995

汚くて結構! そうして呪って殺してください

死ぬことすら私は言霊で止められてしまった

私は両親を本当の親とは思ってない
何故なら臍の尾の何もかも書き替えられてる
愛されたことを知らない
だから親不孝も何もない!

もう疲れたんだ
呪えばいい そうして



97 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 19:22:47
今回の菅豚の件に関しては>>92のランボーの言い分を支持せざるを得ないな

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 19:25:26
>>96

ことわざくらいしらないんですか?

なんで私に云った?

--

もういちいち云うのやだーヽ(`Д´)ノウワァァァァァン!!

忘れた シラネー

99 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 19:28:25
なんでみんなでいじくるの! さきまで私 滅茶苦茶機嫌悪かったのに もうやだーヽ(`Д´)ノウワァァァァァン!!

100 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/01(火) 19:52:07
酉酉よ、悪いことは云わん、まともに働いて、身を正せよ。
さすれば、嫁ごも見つかるだろう。
よほど気になっているんだなあ。


>>88 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/02/01(火) 18:56:12
> >>87
> 「非娘」って何?
> ( ´,_ゝ`)プッ
> おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。


101 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 21:53:20
キチガイVSキチガイ

102 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 21:59:18
>>99
ハァ?
ネットでキチ丸出しの書き込みしたら叩かれるに決まってんだろアホか
最初っから書き込むな
構って豚のくせに何ぬかしとんねん


103 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 22:03:42
給食を食いながら給食費を払わないようなもんだな

104 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 22:05:56
>>100
要するに、勝手に作った言葉だから説明できないんだな?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 22:06:16
>私がどこで遊んだって関係ないでしょ(≧ω≦)… イーだ!

>意地悪!(*>ω<)r鹵〜<巛巛 プシュー


デブスのオバハンのくせにブリッてンな!

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 22:09:09
>>97
道理から言えばそうだろうが、約束違えられて命の三千円損しといて、
学習できない菅原68歳もどうかと。

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 23:12:57
>>106
ランボーの言い分について納得せざるを得ないのは菅豚に対する>>92
書き込みだけ。
今までのランボーの言動の矛盾点や問題点についてはもちろん納得できない
ことが非常に多いのは言うまでもない。
論理をたどる能力については
ランボー>菅豚
と言ってもランボーもすぐ矛盾点を追及されると誤魔化すから
五十歩百歩だと思う。

108 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 23:32:26
>>105

それをぶりっ子というのか… 成る程φ('д'*)フムフム

109 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 23:39:39
悩みながら神社仏閣板に居て何が悪い( −з)プィッ!

法華経はうんこだし イライラ… ( −з)プィッ! 

山形県の上山市は方言で○○だぜって云うだよ 女も云うの! ふん あっかんべーだ

嫉妬妬くから(≧ω≦) ふん!

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 23:55:54
もう寝るから 思っちゃ駄目 書いちゃ駄目 目が覚めるから 明日八時までレス書いちゃ駄目ー

おやすもぉ 

妻にも母親にもなったことが無いから何かぶりっこか知らないよ廿。

寝る。

111 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/02(水) 00:55:46
死ねやデブ

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/02(水) 03:57:57
>>111

アホ、おまえが死ね。w

113 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/02(水) 11:59:05
さすがブタの悪臭。ランボー追い出したよ・・・。

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/02(水) 12:05:19
>>113

すっかけんなバーカ。

115 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/02(水) 12:12:58
荒らすわけじゃないが、
ここの宗派かどうかはしらんが
うちで、この間法事やったら若い坊さんきて、
そのへんの若者レベルの髪の長さ、お経、本みて読んでるってなんなの
本みるのは、若いから許してもいいけど
髪の毛、なんとかしてもらいたい
坊主じゃないと、箔がつかない

坊主 袈裟 草履 これ基本

そのへんのとこ、どうなってるの



116 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/02(水) 12:15:08
野球小僧ですら、坊主にしてるぜ


117 :zone:2011/02/02(水) 12:17:55
どこぞのおばはんがさまよい出てくる→ぉカルト教祖が逃げるwww

こりゃあ面白いwww

118 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/02(水) 12:21:14
>>117

うるさい爺(p_×)ヾ(`ε´*)ペチ

ふん( −з)プィッ!

119 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/02(水) 12:30:14
みんなばいばいさようなら〜♪(o´∀)ノシ☆ 
またそのうち規制かかるかもしれないから

出る杭は打たれる 桃って人大変だね 心と宗教板かオカ板でやればいいのに

ランボーさんは節分の準備してるんでしょ?

私のこと思ったり書かないでね ひっぱられるから全員無視してね 噂しないでね

あっちに逝くから 漢字ちがうけどじゃまたぁ〜ヾ(o・ω・)ノシByeーbye☆

また は 無いけど

120 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/02(水) 14:05:32
以上自意識過剰のデブがお送りしました。

121 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/02(水) 15:53:10
創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。

決してやってはならない宗教は

創価学会

エホバ

日本キリスト教団 です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか?面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政「憚りながら」

創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にブルドーザーで突っ込み、
日本刀で片腕を切り落とした。


122 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/02(水) 20:39:58
切り落とされた人

後のガッツである。

123 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/02(水) 20:47:09
よく話題になっている即身成仏について。
少し前にも質問したのですが、生きている内に修行して成仏する事を即身成仏と言うのですか?




124 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/02(水) 21:46:18
成仏はホトケニナルではなくてホトケナリです。



125 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/02(水) 22:28:57
>>123
秘密荘厳心のレベルで悟ることじゃないの?

126 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/02(水) 23:07:09
>>124
ホトケナリとは
どういう意味ですか?

>>125
秘密荘厳心で悟るとは
どういう悟りなんですか?

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/02(水) 23:20:17
>>126
秘密荘厳心についてはお大師様の十住心論やその解説書を読んでみれば
いいんじゃない?
近くの坊さんに聞いてもいいと思うけど。

128 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/02(水) 23:27:36
十住心論ですか。また機会があれば読んでみたいと思います。

いずれにせよ、即身成仏とは我々人間が修行をして成仏するという考えでは無い、と言う事で宜しいでしょうか?

129 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/02(水) 23:39:16
124さんの「ホトケナリ」とは我々人間はすでに成仏している、しかし成仏している事に気付いていないだけ的なニュアンスでしょうか。

125さんは秘密荘厳心と言うレベルで悟る事が即身成仏だと言っている。
成仏するのにレベルがあるなら「ホトケナリ」とは矛盾するような気もしますし
なんか難しいですね。


130 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/03(木) 01:02:48
阿字観指導者養成講習っていうのはいつどこで、何日間行われているのでしょうか?

前期後期みたいな感じで分かれているのでしょうか?

修了後何か指導者としての資格を頂けるのですか?


宜しくお願い申し上げます。

131 :菅ちゃん ◆Ik1JuKLLKs :2011/02/03(木) 11:25:47
また は 無いよ(○p¨q)

今日は節分だね(´∀`)恵方巻き買ってみたよ
どのくらい効力があるか知らないけど みんなにあわせて真似っこぉ

あのね ちょっと心残りなんだけど僕観音様って苦手なの(´・ω・)だから嫌いって書いた 
夢に出てくるからびっくりするよ 三回くらい夢に出てきたんだよ

今度観音寺に行くつもり 四月くらいかな(*・v・)

今日はみんな居ないね
静か(´ψψ`)プププッ

132 :菅ちゃん ◆Ik1JuKLLKs :2011/02/03(木) 11:28:33
>>131

あれっ 鳥間違った…{{・`д・´;}}

133 :菅ちゃん ◆Ik1JuKLLKs :2011/02/03(木) 11:30:46
>>132
あれっ?(・ω・?)???…

僕のトリップちがくなっちゃった なんで?(´;ω;)

ちょっと運営みてくるぅ

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/03(木) 12:14:07
デブ去ねや!

135 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/03(木) 12:28:46
聖天スレにランボーわいてるのに、さすがこっちはスルーだな。
しかし、バルサン焚いて煙ってる間だけ効果があるようなもんだし、
なんとかこう豚のエキスだけランボーに注射するような方法はないものか?

136 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2011/02/03(木) 15:18:25
私の書き込み研究して真似したら(・ω・?)

さんざん私は書いてきたんだし 、や。 を使ってないんだから 直ぐに覚えられるでしょ?

真面目に書いたときは42字で次の行に書いてるでしょ?

真似しても良いよ 私がトリップ必ず付けるようにするから(*・v・)ニョホホ♪

でもあびだるまじゃなくて密教のことでは真似して書かないでね 私は密教は明された部分し
かしらないから つまり真言とあびだるまかじへんきょうだっけ? ちがくてえっと 般若心
経とかしらないから 次に私に質問が来たときに私が答えられないから そこは気を付けてね
゙(^_^*)

でも菅原さんこっちに来ないのも良いもんだねw

どこでやっぱり生きた人が幽霊より怖いね(;^_^A

この間はホワイトライオンが来てビックリしたけど やっぱり生きた人が怖いね 悪口に巻き
込まれちゃうのもある意味怖いけど 魅入って近寄ってこられるとハッ{{・`д・´;}}
と するよ ヒヤリはっと300回の法則で 私また交通事故に巻き込まれちゃうよ 臆病なのに(笑)

137 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2011/02/03(木) 15:34:55
良かったらトリップ公開するぅ(・ω・?)

ところで私今心霊相談ならぬ人生相談受けてるんだけど 本当に様々な人に出会ってきたから
なんでも返せちゃうのって面白いね 仲良しさんにしか教えてあげないけど 何で分かるの?
って言われて 心霊相談じゃないから答えられることは返してるんだけどね 男も可哀想だよ


オセロの打ち方教えて大事にしてきた子だから なんか可哀想で…

早く幸せになってくれると良いよね 今夜また電話で話すんだ それからいつも考えながら書
いてるから誤字多くてごめんね 勘違いして書いてるときもあったから ごめんね(´・ω・a)ポリ

138 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2011/02/03(木) 19:15:03
僕 聖天スレに行かないよ 聖天も嫌いだから

眠くて眠くて大変 今日板チョコ 二枚徳濃牛乳700ミリ唐揚げ四個食べて血液検査したから 

再来週の木曜日結果が分かれば糖尿病かどうか分かるし データもらえたらupするよ

菅原さんは私に想われる(念)がかなり嫌なんじゃないの? 私に想われて苦しくて?
電話くれた人何人か居るから なかにお坊さんも居たよ お坊さんも耐えれないのに
他の人が堪えれると思う?

PMSでめちゃくちゃ眠い

139 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/03(木) 19:52:30
添田隆昭著「大師はいまだおわしますか」の在庫がある書店を
知っていたら教えていただけませんか?


140 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/04(金) 03:27:53
おい、生臭坊主ども
お高くとまってないで
>>115の質問に答えろ
こういう僧侶人種どもは、世俗を軽蔑してごく普通の質問に真摯に答えられないくずども。


141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/04(金) 05:59:27
こっちだって、たっけーお布施はらってんだぞ
ふざけんなよ

葬式仏教


142 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/04(金) 06:03:47
こっちだって、たっけーお布施はらってんだぞ
ふざけんなよ

葬式仏教


143 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2011/02/04(金) 08:18:46
>>142

ここに本当の僧侶はいないよ

144 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2011/02/04(金) 08:32:08
>>140

書き忘れたけどmixiに沢山いるから探しておいでよ

後は他のカテゴリーにいるよ 神社仏閣板にはほとんど居ないからね

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/04(金) 09:09:34
霊界に君臨する偉大な法力の持ち主のランボーよ、菅豚を駆逐しろ。

146 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/04(金) 09:40:46
頭を剃るか剃らないかは
僧侶といえど個人の自由だよ。
お経はちゃんと経本を手で持って読経するのが基本だよ。

ただ剃髪しないにしても短髪にしてほしいよな。

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/04(金) 10:17:04
>>146
お釈迦様の衣鉢を嗣いだ大迦葉尊者は、伸びっぱなしだったそうだしな。

148 :つきみ ◆SGKcdhSGv6 :2011/02/04(金) 22:22:21
>>144
真言スレに居たの。
以前法華スレの菅ちゃんでしょう?

149 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2011/02/04(金) 23:42:20
>>148

法華スレって法華経スレ?

私は元創価2世だからね 創価大嫌いで前世で創価なんて無かったし もしかして日蓮とも出
会って無いはずなんだけど 創価の家に産まれたんだよね 血筋を辿ると天台宗か曹洞宗か古
神道なんだけども 日蓮に縁して産まれたという創価が不思議でならないんだよね 悟らなく
ちゃいけないから創価だったのか 導かなくちゃいけないから創価だったのかよく分からない
んだけど それがどうかしたの(・ω・?)

150 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/04(金) 23:55:50
思い出したけどね ある僧侶の資格を持った人が しんごん宗ね 神様は居ないし 仏は大嫌い
って言ってたよ 私も観音は脅かすし不動明王は用もないくせに来るし 聖天さんは苦手だし
ん〜 それが何が悪いのか分からない…
だいたい私には白大蛇が他人には白竜に見えていて神主以外みんな畜生じゃないかって思えば
消えたと思ったら 呼んでないのにまた来るし こんな事書いちゃいけないって神主がいって
るけど それの何が悪いのかひどくて他の僧侶を呼んで迄 私の文章をみせなくちゃいけない
のがわけなわからない

ある人とは仏はいないが神はいないが 居るとか そんなのどうでもいーの

ただね 私の場合は憑かれたら 何をどうすればいいかわかったし けど仏が名乗らないで
私をびっくりさせるのにどうして仏を好きにならなくちゃいけないの? 

さんざん考えたけど分からないよ 仏だって私を脅かしてびっくりさせて僕しらないよ わかんない

151 :つきみ ◆SGKcdhSGv6 :2011/02/04(金) 23:57:37
>>149
いや、懐かしかったもので。

152 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2011/02/05(土) 00:00:21
>>151

ありがとうございます(*・v・)ニョホホ♪

当時居た人の90%はもう居ないからね
嬉しいです

また懐かしいくなりたくなったらいつでも来て下さい

たまに荒れてたらごめんなさい(_ _*)

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 07:13:25
神戸の永代供養納骨壇の瑞○寺と○心院が借金で苦しい経営をしいられている。土地建物が抵当に入っており、莫大な債務を抱えている。お仏壇の浜○に対しても約○千万円の支払いが出来ず滞っていると言う。破産すれば預けたお骨と費用はどうなるんだろ?


154 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 07:28:49
それは永代供養していて不安ですね。もしそこの瑞○寺にお骨を預けて、今後の事が心配な方は瑞○寺の所属する京都の大本山南禅寺に確認するとか相談してみたらどうですか?

155 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 10:42:06
高野山の声明を聞いて感激したのですが、三宝和讃というのはいつ頃から現在の形なのでしょうか
高野山の声明にはハーモニーが聞き取れるのですが、それは技巧として明治以降に付け加えられたのでしょうか?

156 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 13:29:40
インドのヨギのようにボサボサボーボー伸びっぱなしの髪の方が迫力あるな
伸びるものは伸びるに任せるほうが仏教的だと思う

157 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 13:31:21
>>155
色気を出してコンサートホールで公演したり海外公演したりし始めてからじゃないの〜
知らんけどw

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 13:40:26
そもそも御詠歌は声明とは違うのでしょうか?

159 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 13:54:42
そう言えば今月26日にサントリーホールで聲明公演 大曼荼羅供があるな

160 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/05(土) 19:05:53
やあ、此処も

底知れない汚染されたなあ。

バッチくて、遠くから叫ぶだけにしておこう。
見るだけで、心が汚れる思いだあ〜〜〜〜


仏様を嫌う者に汚染されているのに、なんの言葉も出せないアンチどもは、終わっとるなあ。









明日は、ユックリ休むとしよう。

お休みなさい。
500本越える添え護摩で、くたくたなランボー法師より


161 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 19:32:10
>>160
> 500本越える添え護摩で、

水槽を「ユンボで護岸工事した小川」と言う針小棒大ぶりからして、
実質3本か?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

162 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 19:36:46
>>160
> 底知れない汚染

おまへんとこの諸尊が降臨されない「ばっちい爐口」のことか?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/70
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/74

163 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/05(土) 19:42:45
パーシャル連合の、呆れた酉酉



魂まで盗られたくないなあ、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、



164 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 19:43:04
>>162
浴油に使った油を蘇油として使うからなのかな?

165 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 19:44:43
>>163
自分が菅豚と同じレベルであることに気付いていないんだな。

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 19:58:29
まぁ高野山真言宗は憎数が異常に多いし

くすぶってる密教憎が沢山居るから

それだけ貧瞋癡も根強く存在するのも現実だわな

167 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 20:06:31
>>166
要はお前が高野山真言宗の僧侶を憎んでいるということだな

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 20:12:11
903 名前:高野山真言宗僧侶 :2011/02/05(土) 20:07:27
まあ、そうですね(笑)
みなさんが邪教や曹洞宗のインチキ商売から正しい稲荷信仰に帰ってくることを祈念しております。
     ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

こういう真言宗の名を貶めるキチガイ坊主は失せろや。




169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 20:16:51
>>167
憎むわけないだろ
苦労人の弘法大師を尊敬しているしな
高野山真言宗には謙虚な尊敬できる僧侶も知ってるし
ただこのスレ読んでると、そういう気持ちになっただけ
それと憎は僧の間違いだよ。あしからず



170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 20:24:00
>>169
憎は僧の誤変換だったのか
てっきり憎んでいるからそう書いたのかと思った

171 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 21:24:30
このスレの常連であるランボー氏と酉氏に質問です。
即身成仏の意味を教えて下さい。
>>123>>129のやりとりでは少し分かりにくいので、分かりやすく解説して下さいませんか?


172 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/05(土) 21:41:29
>>171
> 即身成仏の意味を教えて下さい。

先ず、下記の概念から、お話します。

私の感覚で捉えた事をお話します。
糸瓜(へちま)http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%98%E3%83%81%E3%83%9E をご存知ですか?
もぎたての完熟した糸瓜を考えてください。
それが、生きている私たちだとしましょう。
その糸瓜の果肉部分を腐敗させて除き、繊維だけにして作った繊維だけの物を糸瓜たわしと言い
昔は茶碗を洗ったり、お風呂で石鹸をつけて体を洗うなどに使いました。
この糸瓜たわしの繊維が見えなく触れないもの(素粒子)で構成されているものが霊体なのです。
霊界はこの三次元の世界とオーバーラップしています。
霊体は非常に小さな粒子ですから、物体を自由に通り抜ける事が出来ます。
それらの粒子は、そのもつ意志で形態が変化します。
糸瓜だと思っていれば、糸瓜のような配列になり、自分が死んだら生前の自分の姿を脳裏に刻み
込まれているので、その姿の配列になるのです。
本来は、霊の姿は素粒子の持つエネルギーの集まりで、形が不定なので、もやもやとしたエーテル
状となってい、仏様も同じ素粒子の組成なのです。
仏様は、我々人間が理解しやすいように、人間の能力に合わせたらこうなるだろうとのお姿で現れて
下さいます。
仏様と我々の霊体の違いは、波動即ち振動の違いです。
テレビもラジオも、電波の振動数の違いでチャンネルが異なってきます。
それと同じように、人間のチャンネルでは、振動数の異なる仏様は見る事は出来ませんし、仏様の
パワーも受け取りにくいのです。
そこで、自分の心の波動を広範囲に変化でき尚且つその波動の振幅(強さ)を高める為に修行を
するのです。
その波動の違いを包括しているのが、霊界なのです。

173 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/05(土) 21:43:38
私は高野山真言宗の言うそれとは、即身成仏を別の状態と考えています。
先述の波動を理解しないと分らないと思います。

二つの扇風機
弘法大師が大日如来ではない、と言う事だけではなく、はたして人が仏になれるのか?
否 である。
入我我入によって、仏と一体になっても、混じりあって一つになったわけではない。
一体と言う言葉はこの場合解釈が微妙で、寄り添って一つに見える状態になった場合と
二つが混じり合って一つになった状態もそう表現できよう。
私は弘法大師も修行をして入我我入によって仏と一体になったと称する人もともに前者
の考えで捉えている。
ゆえに、弘法大師=大日如来 と言うのは間違いと考えている。
入我我入すると言う事はどういうことなのか、から考えねばならないと思う。
難しい言葉を避けてギャラリーの方々にも容易に理解できるように書く事が必要と思う。
まず、二つの扇風機を用意しよう。
一つは大日如来と言う扇風機、もう一つは自分の扇風機。
二つの扇風機を数メートル離し、向きもやや向き合っている状態にしておく。
大日如来の扇風機を回すと当然風がおきる。
しかし、二つの扇風機には距離もあるし、向きも少しずれているために、自分の扇風機には
風が少ししか届かない。



174 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/05(土) 21:44:38
修行を重ねる事によって自分の扇風機の向きが大日如来の扇風機に正面に合うようになっ
てくる。そして二つの扇風機の距離が狭まってくる。
二つの扇風機は修行を重ねる度に狭まり、それらの扇風機の芯が同一線上に並ぶ。
その結果、自分の扇風機に電気を投入しなくても回りだし、間隔を狭めるほど回転が上がる。
二つの扇風機の間隔が限りなく少なくなった時、二つの扇風機の回転は等速運動をするに
至る。(考えやすくする為に、摩擦などの要因や自分側の扇風機の発電作用のトルク損失を
無いものと仮定して)
大日如来の扇風機と自分の扇風機の回転が同じになった時、その状態が入我我入と考える。
言い換えれば、仏様の波動に自分の波動を合わせることが出来たと言う事になる。
霊界は波動の世界だから、その事の有意義性は言うに及ばない所であろう。
自分の扇風機が仏様の扇風機のパワーによって回転する事により発電と言う事が
起きてくる。その発電された電気こそが、仏様から頂いた慈悲のパワーである。
二つの扇風機が同期して廻る姿は、一体と見えてしかりである。
しかし、その二つの扇風機は明らかに別物であり、溶け合って新たな扇風機が出来
たわけではない。
この説明は分りやすく理解する為の比喩であり、細部の矛盾についての正確さを
説明しているものでない事を、お断りしておきます。
今後もそのような比喩を使う事があるでしょうが、同じ考えで説明しますので、了承
ください。

175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 22:09:25
これで分かったろ?
密教やる奴ってのはこういう馬鹿ばかりだ
さっさと仏教なんぞ捨てちまえ

176 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 22:13:40
>>173-174
便乗した質問ですが、高野山真言宗が説く即身成仏は
扇風機で例えるとどうなるのでしょうか?

177 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 22:18:57
>>176
てめえのケツ掘り下げて
扇風機でも突っ込んてよく考えるんだな
いちいちうぜえんだよ糞ガキが

178 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 22:23:52
>>177
自分が糞ガキであることに気付いていないわけですね。

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 22:25:35
>>178
よう、糞ガキ!元気してたか?

180 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 22:31:36
>>179
ランボーに味方して楽しいか?

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 22:32:30
>>179
はい、扇風機のおかげで元気ですが、何か?


182 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 22:33:38
>>180
おまえはノータリンをさらして楽しいんだな。


183 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 22:36:49
>>182
ランボーに対する質問を邪魔するのは何故か?

184 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 22:36:56
なんだ?高野の山猿スレは今日も大荒れじゃまいか。
いやだねえ

185 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 22:40:50
>>164
それもあるだろうけど、三平等観で爐口とランボーが一体になるわけだろ?

リアルランボーの口って、すげえ臭いんじゃないだろうか?
だから爐口も三平等の間臭いのかも。

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 22:53:35
>>171
> 即身成仏の意味を教えて下さい。

この身(即身)このままで成仏するという意味です。
生まれ変わってからとか無しで。

上座部とかでは当たり前のことですが、お大師様の時代は「歴劫修行」
といって、長い輪廻の間修行してやっと成仏出来るという考え方が主流だったので、
敢えて「即身成仏」「父母所生身速証大覚位」と言うことを打ち出されたのです。

その後の日本仏教の流行りも「極楽に生まれ変わって修行」というものだから、
しばらくは真言宗の特徴として使えました。

187 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/05(土) 22:56:15
>>176

最初から回っている扇風機が仏様。
それに同期して回るのが、修行僧の云う扇風機。


しかし、高野山真言宗では、最初から回っている仏様の扇風機になれると言う。
それが、下記の記事

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf



結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?


188 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 22:56:25
>>172-174
分かり易く教えてくれと言われたのに、何トンチンカンなことをダラダラ述べてるのかね?

知らんかったら知らんと言うのも正しい知恵の働きだぞ。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

189 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 22:57:51
>>187
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参玖【金剛峯寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1279282210/20
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1279282210/
20 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/07/17(土) 08:08:03
>例年の如く、種智院大学の入学試験のご案内と共に大学案内の印刷物が届いた。
>しかし、例年は届いていた高野山大学のそれは、未だ届いていない。


高野山大学からパンフレット来なくなったのがそんなに悔しいか?

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 23:04:36
ランボー氏
少し分かりにくかったですがお答え有難うございます。

基本的に修行をする事で仏様に近付いて行く、と言う事でしょうか?
>>124氏の「ホトケナリ」とは、かなり違いますね。

扇風機の喩えが出てましたが、仏様との波長があった時のみ即身成仏している事になるんでしょうか。
それ以外の時間は即身成仏していないと言う事でしょうか?

191 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 23:10:26
ランボーって、何から何までデタラメだから信じないほうがいいよw

192 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/05(土) 23:11:32
>>190


効率的な修行でのみ仏様に近付いて行くのです。

仏様との波長があった時のみ即身成仏。

以外の時間は自分です。


今の私は、只の人です、オーラは特徴有りますが。
赤と金の色が多く、やる気と仏様の色です。


193 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 23:13:40
>>185
扇風機の話を考えると爐口とランボーは別ということになる。
対日如来の扇風機からランボーの扇風機に向かって風が流れるのなら
ランボーに口臭があっても問題ないかな。
口臭に関しては本人か妙真に聞かないと分からないけど。

194 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 23:14:42
>>186
>この身(即身)このままで成仏するという意味です。
>生まれ変わってからとか無しで。
>敢えて「即身成仏」「父母所生身速証大覚位」と言うことを打ち出されたのです。

お答え有難うございます。
生まれ変わり無しで成仏する事を即身成仏と言うのですね。
修行をして成仏に到る点ではランボー氏と共通してますね。
>>124氏の「ホトケナリ」についてはどうお考えになりますか?


195 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 23:18:02
>>193
だから三平等観といって、「大日=ランボー=爐口」という観想をするんで、
扇風機理論だとランボー扇風機からただの物である爐口に風と口臭が流れ込み、
爐口の扇風機が回ると言うことになる。

196 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/05(土) 23:18:16
>>194
>>124氏の「ホトケナリ」についてはどうお考えになりますか?


自分の書き込みで無いので真意は分りませんが、
文面を素直に受け取ると、仏そのものになるということでしょうから、
この世に、仏様があふれ出して、眩しい世界になるでしょう。


197 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 23:19:46
>>194
> >>124氏の「ホトケナリ」についてはどうお考えになりますか?

うまいこというのも坊主スキルの一つかとw

198 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 23:21:49
>今の私は、只の人・・・
なかなか凡人には言えぬ真の言葉ですね。
仏様と波長をあわす、つまり貴方様はもう既に
仏と同一なのですね。いいえお生まれになって
すぐに、その力を・・・金と赤が示す絶対の力
どんなに隠そうとなさっても私にはわかります。

199 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 23:22:22
>>192
> 仏様との波長があった時のみ即身成仏。
> 以外の時間は自分です。

そう言えばこういう感じのいいわけに出来るわな。

730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

200 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 23:33:41
>>195
ランボーの扇風機理論だと
大日如来の扇風機→ランボーの扇風機→爐口の扇風機
だからまだいいけど、普通の
大日如来=ランボー=爐口
という観想でランボーの口臭というのはちょっと考えたくないな。

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 23:38:48
仏教音楽について、詳しく教えてください
三宝和讃などのハーモニーは、あれはいつ頃からのものなのでしょうか???

202 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 23:49:52
>>200
そうだねえ。いくらランボーが扇風機理論と言ってても、実際は違うし、
ランボーがそう思ってても、そう言う風になるもんでもないし。

どうせまた何か想像も付かん変なことしてるのかもね。

203 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/06(日) 08:19:53
>>190

関係寺での3日の節分会で130人以上の九字きり加持を担当し、
昨日は私の寺での節分会、500本を越える添え護摩、
疲労困憊しており、下記漏れがありました。

本山がHPで云う ”謎を解く鍵は「結縁 灌頂」によって得ることが出来るのです。”
なんて、簡単なものでは有りません。
空海師もその境地を会得するために、虚空蔵菩薩求聞持法を修し渡唐、
帰国後も虚空蔵菩薩求聞持法を修し、つごう6回もの回数を重ねて得た境地です。
虚空蔵菩薩求聞持法は、一座6〜8時間かかる修法で、それを100座お参りして
1回の虚空蔵菩薩求聞持法を修したと言う事になり空海師は日に一座修し、
100日かけて行ったものを6回繰り返したのです。
私は凡夫ゆえ、仏様からの終了許可を頂くまで、7回修しました。
私の場合、日に二座修し、51日かけたのです。
食事は五穀を断ち、カレーライスに使う洋皿に一杯のサラダを日に一度だけ食し、
飲み物は水か白湯のみで50日間過ごしたのです。
25〜30kg体重が減る荒行です。
それで得たものを昨日分りやすく書いたのです。
虚空蔵菩薩求聞持法を修したことの無い人が、否定的意見を書くのは、
憶測に過ぎず、僧侶として書ける訳がありません。
本山の高僧ですら、その境地に達していないのに、何ゆえ ”結縁灌頂”
の宣伝に使うのか理解できないので、批判的書き込みをしています。
虚空蔵菩薩求聞持法を修た事のない本山の人達が、、、、、。





204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 08:51:53
>>203
> 虚空蔵菩薩求聞持法を修た事のない本山の人達が、、、、、。

虚空蔵菩薩求聞持法を七回も修したばか法師様↓

460 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/07/13(日) 07:09:19
>求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

205 :zen:2011/02/06(日) 12:56:33
埼玉県川口市芝中田2丁目スィートハウス
丁栄海と仲川清章 在日夫婦は詐欺師。
高野山真言宗破門済。
子供に毒を飲ませる詐欺師!
注意せよ!


206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 14:53:35
>>204 
算数できないのもワロタが
これって金星が出てる間にやるんだよね? 日に二回ってあり得る?

金星の最大離角はおろか、法師サマは暁の明星、宵の明星がいつどこに出るか
この季節、何時にどこに出るか知らんとみたね


207 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 15:06:19
>>206
後ろに星座のポスター貼って、いつでも金星が出てるつもりと思われ。
http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/img/1277402210/0013.jpg

他にも箱庭で流れ灌頂したり水槽で灯籠流しして自然の川でやってるつもりとか。
観想をゴッコ遊びの延長と思っとるらしい。もしくはペテンの言い訳。

208 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 15:15:12
>>203
高野山真言宗の僧侶ってかなりの博学の人多いよね
宗教関連はもちろん社会全般の事柄まで記憶力が高いのは
やっぱり虚空蔵菩薩求聞持法を修めてる人が多いからかな?
そうであれば一般には知られていないような
正式な虚空蔵菩薩求聞持法の正しい修法があるんだろうな。。。

209 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 15:33:14
>>207
なるほど尻から土星が突っ込んできた可能性はあるなw

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 15:55:27
>>209
高野山真言宗のかたですか?


211 :201:2011/02/06(日) 16:13:58
>>201ですが、どうなんでしょう
僧侶さんに聞いてもわからないでしょうか

212 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 16:32:42
>>210
在家信徒ですw
金星=虚空蔵菩薩について阿呆に利用して欲しくなかったので。
毎日金星を追っていればどこにあるかわからないはずはないし、内惑星(地球より太陽に近い)
の性質上、肉眼で観察できる時間も限られている。異常に明るい星、そしてある
ときを境に東から西に突然移る不思議な星。大師が求聞法を修されたのは多分暁の明星の時期
でしょう。見えているのは数時間。その前後を含めても、1日二回なんてあり得ない。
馬鹿に付ける薬はなくても、馬鹿に感染してる欲しくない。そう言うことです。w

213 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/06(日) 16:50:08
チョット一言   愚か者が刃物を振り回す如し

食いっかじりの知識を振り回して知ったかふりしている者ほど、愚かな者はいない。
金星のかかわりで、何時行が出来るかの根拠が全く述べられていない。
高野山真別処の虚空蔵菩薩求聞持堂では、日に二座修するのが慣例。
伝授も行われている。
虚空蔵菩薩とのコンタクトをとれない者には、分るはずも無いが、
仏が認めている修法や回数を、一在家が云々する事ではない。

異論があり、正当だと思うなら高野山の本山に申し入れてからに言うべき。
馬鹿が、感染させようと必死なのは分るが。
皆が馬鹿なら怖くない、、、、、、、ということですかな。


214 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 16:51:54
>>212
馬鹿に感染すると
>馬鹿に感染してる欲しくない。
こんな言葉使いになると言うことるです。

とってもはずかすい在家信徒さんあるですw


215 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 16:52:44
>>213
割りコマ名いでくださるい。


216 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 17:17:58
>>213
>食いっかじりの知識を振り回して知ったかふりしている者ほど、愚かな者はいない。

「食いっかじりの知識」とは聞き慣れない表現だな。
かじりかけの知識という表現なら耳にしたことがあるが
普通は生半可な知識と表現するのではないか?
「知ったかふり」は「知ったかぶり」の誤変換でもないな。

お前の言葉の間違いはかなりひどいが虚空蔵菩薩求聞持法を七回も修したのに
そんな程度なのは何故かね?

217 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 17:21:29
>>213
で、今金星はどっちに見える?

218 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 17:46:55
>>213

あんたは高野山を否定してんだろ?  しかも弘法大師の求聞持法の習得は、高野山開山の前だしなあ
今日は金星はどっちに見えるの? 言ってみてよ www


219 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/06(日) 17:47:04
確かめもせずに言う愚か者ばっかしアンチは。
求聞持の本筋が分っていない連中が、金星と云うmysteryな存在に思いを寄せているに
過ぎない書き込みには、笑いが止まらん。
自分で金星を探る事すら出来ず、聞くのかぁ!



札幌は曇り空



220 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 17:48:59
>>219

俺は金星がどこにあるか常にわかってるよ
あんたはどうか、ってことwww

221 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 18:00:41
>>219

今一生懸命夜空を探してるん?
ネットで検索してるん?

金星は多分心の中にあるよ
汚れた心以外の心の中に

222 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/06(日) 18:07:10
金星探してなにすんの?


223 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 18:09:03
>>222

求聞持法の意味を分かってないことの自白乙

224 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 18:11:42
>>219
四の五の言っても「1+3=5」。
語れば語るほどアホ丸出しでぐもんじ法を貶してるだけ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

225 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 18:13:25
>>209
一瞬何のことか判らんかったけど、「口に金星」「尻に土星」か。( ´,_ゝ`)プッ

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 18:22:34
>>213
> 仏が認めている修法や回数を、一在家が云々する事ではない。

その在家に突っ込まれて、理路整然と言い返せずにわめき散らすしか
能のないおまへはどうよ?たいしたぐもんじ七回成満行者だなあ。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

227 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 18:26:14
.>>225
分かっていただけて何よりw

弘法大師の口に金星が飛び込んできた、これは
物凄い短時間に命を削って修行した結果だと思うんだよね

これを軽んじて欲しくないね 
(入唐前の話だから、真言宗なんて名前もない時代の話)



228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 18:40:26
幻想でも、妄想でも、なんでもありなんですか?


229 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/06(日) 18:51:10
>>227
> 弘法大師の口に金星が飛び込んできた、これは
> 物凄い短時間に命を削って修行した結果だと思うんだよね


比喩をマジ文字通り信じているばか者の集まりですね、此処のアンチは。
弘法大師の口に金星が飛び込んできたら、真言宗どころか、地球が崩壊してるよ。


無知の言う事だ、おおめに見てやろう。




高野山真言宗で行ってる求聞持を否定する檀信徒や僧侶って、終わってるな。
酉酉は無関係だが。




お前らに金星の位置がどうあろうと無関係だろが。


230 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 18:51:10
宗教ですからw


231 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 18:54:17
>>229

いや別にあなたに大目に見てもらわなくてもいいです
今夜の金星の位置は?

232 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/06(日) 19:15:36
札幌まで見に来いや、そんなに知りたければ。
卓上プラネタリウムで写して見せるから。



233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 19:23:46
>232日
だからね、俺はどの時期にどこにいつ見えるか分かってるのよ
アンタのプラネタリウムにいつどうやって見えるか聞いてんのw
今とこに見えてる?

234 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 19:30:21
それが宗教と何の関係があるの?


235 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/06(日) 19:30:38
うんうん、それで、それがどうした?



236 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/06(日) 19:35:00
>>233


235 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/02/06(日) 19:30:38
うんうん、それで、それがどうした?




237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 19:59:56
ランボーが追及され返答に窮した場合の対処法

1 無視する
2 ごまかす、話を逸らす
3 札幌まで来させて確認させようとする

今回は2と3の方法か。

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 20:08:53
即身成仏って
成仏した状態になったり、成仏してない状態になったりするものなんですか?

真言宗の目指す成仏って
そういう成仏なんてしょうか?

239 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/06(日) 20:17:05
死んだ人は、成仏したなら、そのまんま成仏。
しかし同一視できない、生きている人間は心の様が変るので一時のみ。




240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 20:29:45
>>239
>生きている人間は心の様が変るので一時のみ。


心の様が変わるなら、まだ悟りを得ていないんじゃないんですか?
一時のみ成仏すると言うのが、よくわかりません。

お釈迦様も阿弥陀様も一時の悟りなんですか?


241 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/06(日) 20:37:58
>>240

悟りと言う事は、森羅万象を理解して行動する事を言います。
一時的に仏様の波動に自分の波動を合わせるのですから、24時間合わせる事はありません。

釈迦様も阿弥陀様も仏様で、霊界の住人、故に何時も悟って入れるのです、肉体が無いから。


242 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 20:41:18
>>241
肉体が無い、ということは、
波長も通り抜けてしまって、波長を受け止めることも
出来ないのではないのでは?



243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 20:47:53
お釈迦様は
今は霊界の住人?かも知れませんが
実在した人間だったと思うのですが?
法蔵菩薩が修行して悟りを得て阿弥陀様になったんじゃないんですか?

真言宗はお釈迦様や阿弥陀様の悟りとは全く違う悟りを目指していると言う事でしょうか?


244 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/06(日) 20:49:41
>>242


電波ならそうなるでしょう。
しかし此処で云うのは、心の波動です。
例えば、家族に不吉な事故が起きると、家にいる例えば親等が、胸騒ぎを感じる。
それが、心の波動における異質の波動を受け取ったと言う事の現象です。


245 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/06(日) 20:52:21
>>243


人間釈迦が大日如来から受けたミッションを終えて霊界に戻った、もともと釈迦如来だったのです。
阿弥陀如来は、人間にはなっていません、別の霊体です。



246 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 20:52:45
>>243
仏さまは宇宙から来ました。
その宇宙人がが色々と姿形をかえているわけです。

宇宙人に私たちの考えを当てはめようというのも難しいです。


247 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 20:54:11
>>244
その心というのはどこにあるのですか?
その心は肉体とは無関係のところにあるのですか?


248 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 21:01:42
心と肉体とを別物と考えるのは空海の考えとしてはどうなんですか?


249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 21:02:29
ランボー氏の考えだと
我々人間は悟りを得て成仏する事は出来ない、と言う事でしょうか?



250 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 21:05:48
>>249
普通の仏教では悟りを得るのは成仏のための
一つのステージなのだと思います。


251 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 21:10:37
>>250さんは
我々人間が悟りを得て
成仏する事が出来るとお考えですか?

252 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 21:17:22
>>204
ワロタ

 >460 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/07/13(日) 07:09:19
 >>求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が



ああ、虚空蔵菩薩様じゃなくて、どっかの犬の霊かなんかが取り付いちゃったんだろうなw

253 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/06(日) 21:17:34
>>247

その定義は、私には出来ませんが、自分に心があるとは云えるのです。
頭の中に心があるというのは普通の言い方でしょうが、どうなんでしょうね?

PCが、色々な情報をセンサーなどから取り入れて処理するのには、心があるとは云えませんよね。
動物が持ち合わせている、ということは云えるでしょう。

しかし、異質の波動は、大同小異あろうとも感じるようです。
それを異質と捉えないで、苛立ちとか、和むとかで捉える場合も有るでしょう。


254 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/06(日) 21:22:04
>>249


生きている人間は、霊界での悟りと同じようには出来ません。
肉体が邪魔をするのですから。
生きている人間が成仏するのを、即身成仏と言いますが、それはとりもなおさず
 入我我入 と云う事になります。
仏様との波動を同期させる事を。



255 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/06(日) 21:55:53
私はかって仏教はお釈迦様がお開きになったと思っていましたが、違ってきました。
それまでは、人が修行すると佛さん になれ ると思っていました。
大日如来と釈迦如来のお二人のある時のお話しを要約すると次のようになります。
「今からおよそ二千五百年前、釈迦如来は大日如来の命を受けて、インドのシャカ王子として
人間に生まれ、如来の法力を一切使わず、人間の技量だけで、仏を認識する方法を見いだし、
それを人間に広めるように。」 と言う ものでした。
結婚し、子供ができ、人は生・老・病・死の苦を観たり体験した後人間ブッタのプログラムが開いた。
そして使命を達成し霊界に戻ったのです。
即ち人間が修行し悟りを得て釈迦如来となったのではなく、 シャカ王子になる前から釈迦如来
だったのです。
この事は以前書いた、大日如来の「相談者の先祖が仏であるならば、すでに成仏している
のであるから、供養の必要もないし、障りをおこすこともない。
人間の霊は、仏でないのだから、そのような間違った言葉を使わぬように。」というお言葉でも
うなずけ、死んだら皆仏になるという のは大きな間違いと思える。
この事は私の今までの考えを大きく変えた。
そして仏教を学者のように、難しく考えるのではなく、いかにしたら大勢の人が救われるのか、
簡潔な方法を見つけることだと考えるようになりました。
そして試行錯誤をしています。
開眼した仏像の仏様は開眼した僧侶のところの仏様の分身である。
そして、その僧侶が仏様を拝めば拝むほど、大き な力をだしてくださる。
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタ
だという意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違って
いるのなら、人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。


256 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 22:00:58
お答え有難うございます。
ランボー氏の考えだと
人間以外のもの(動物や魚や草木など)は成仏する事は出来ないと言う事になりますね。
しかも人間であっても一般人は勿論成仏出来ませんし、僧侶であっても真言密教以外は成仏出来ませんし、真言僧侶であっても入我我入出来ないと成仏することが出来ない事になりますね。

と言う事はほぼ成仏するものなどいないと言う事で宜しいでしょうか?

257 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/06(日) 22:09:46
>>256

動物は、人間のように心が汚れていないので、数回の供養で成仏できますが、
人間と同じように拝んでくれる密教僧はまず居無いでしょうね。

死んだ人間は、50回忌まであるくらいですから、非常に成仏が出来にくいようです。
入我我入は、生きている人間対象です。

霊界の仕組みを理解して、霊界で合理的に住まうと成仏が出来るということになります。
往々にして、霊界に赴くと、こんなもんか、、、と言う満足をしてしまいます。
但し、死の間際に苦しまなければの話で、首吊る等苦しさの中で死ぬと、成仏は非常に
困難になります。

結果的には、あなたの言う、最後の行に書かれているということでしょう。


258 :211:2011/02/06(日) 22:14:11
ここ、ずっとこんな感じなんですか・・・・

259 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 22:50:25
>>257
全部想像で言ってるのに、見てきたように言うずうずうしさに
えもいわれぬ失笑を誘われます。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

260 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 22:51:06
>>258
今は答えられる人が居ないようだ。

261 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 23:01:27
犬小屋の如来や太師って時点で成仏OKだと思う

262 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 23:13:23
>>259
あなたは嫌がらせを書くだけで、ご自分からは
何も説明できないのですね。


263 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 23:14:17
>>251
私は、悟っただけでは成仏できないと思います。


264 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 23:20:32
>>262
やっぱり平等に対話するつもりじゃなくて、ランボーに語らせるサクラだったのだな。

( ´,_ゝ`)プッ

265 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 23:24:59
>>262
> あなたは嫌がらせを書くだけで、ご自分からは
> 何も説明できないのですね。

他人の脳内妄想の説明など出来ません。エスパーちゃうし。

( ´,_ゝ`)プッ

266 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 23:25:35
>>257
無門関に「狗子仏性」という有名なやつがあります。
> 一人の僧が趙州和尚に問うた。
> 「狗子に還って仏性有りや無しや」(犬にも仏性があるでしょうか?)
> 趙州和尚は答えた。
> 「無」

もし、ランボーさんなりの解釈があったら教えてください。


267 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 23:30:07
犬は肉食だから成仏はできん

268 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 23:35:59
>>266
禅の公案もランボーも高野山真言宗とは無関係ですよ。

269 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 23:46:38
>>267
犬は雑食。うちのミワコ(3歳ミニチュアダックス♀)は納豆が好きです。
注:自分は深キョンのファンなので神戸美和子にあやかって命名。


270 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 23:54:08
>>257
>死んだ人間は、50回忌まであるくらいですから、非常に成仏が出来にくいようです。

仏教の教えとは関係無く成立した回忌回向の50回忌を根拠に成仏出来にくい、とは少し説得力無いような気もしますが、それほど成仏しにくいと言う事でしょう。
>>263
>私は、悟っただけでは成仏できないと思います。
なるほど、ではどうすれば成仏出来るとお考えでしょうか?
それと生きている内に我々人間は成仏する事が可能だとお考えでしょうか?






271 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 23:59:38
>>264
>やっぱり平等に対話するつもりじゃなくて、ランボーに語らせるサクラだったのだな。

即身成仏についての質問をしたのは私ですが、>>262氏とは別人ですよ。
即身成仏の意味って難しいんですね。
皆さん言っている事がバラバラで統一されてません。
酉氏の考えもお聞きしたいです。

272 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 00:12:31
>>271
> 即身成仏の意味って難しいんですね。

即身成仏は難しいですが、意味は言ったとおりだけのことですよ。
ばか法師様の言ってることを理解しようとするから難しいのです。

凡そ議論するには、前提として共通の認識や知識が必要です。
1+1=2を論じるとき、「+」を加法と認識してる人と減法と思ってる人同士では
議論が成り立ちません。

そのような事柄が先ず間違ってると分からないまま、ばか法師様の言ってることを
理解しようとするのは、あたかも合ってない鍵で錠前を無理矢理開けようと
するようなことだと思いますよ。

273 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 00:20:43
「言ったとおりだけ」とは、生まれ変わる事なく、現世で成仏する意味と言う事でしょうか?

質問ばかりでスミマセン。

274 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 00:21:29
>>272
> 即身成仏は難しいですが、意味は言ったとおりだけのことですよ。

その、言ったとおりの意味というのを具体的にお聞きしたいのですが。
特に成仏とは何か。どのような状態を指すのか。

議論がお嫌なら、おなたのご意見だけでもお願いします。


275 :274:2011/02/07(月) 00:22:29
すいません。
私は>>273さんではありません。


276 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 00:25:58
>>272
ランボー氏が
入我我入出来ている時間のみ成仏していて、それ以外の時間は成仏していない状態だと言っていますが
この考えに対しては、どのような見解をお持ちですか?

277 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 00:31:06
>>273
そうです。それだけのことです。
>>186の説明では時代背景を少々述べましたが、意味とは直接関係ないことです。

>>274
>>186

> 特に成仏とは何か。どのような状態を指すのか。

煩悩や我執が完全に無くなった状態と言われてます。
さらに大乗仏教の場合は様々な超人的能力を具えてるとされてます。

278 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 00:34:00
>>272
おまえに議論に加わってくれ、とはいっていないのに
なぜ、いちいち他人の議論に首をつっこむのかね?


279 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 00:36:30
>>276
三井英光師が著書で似たようなことを書いておられました。
確か真言密教の基本だったかな?
入我我入も含めた行法でとありましたよ。

ばか法師様はそれの受け売り臭いです。

280 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 00:36:54
>>277
Aさんが成仏したとします。
そのとき誰がAさんは成仏したと判断できるのですか?


281 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 00:38:40
即身成仏についての質問者ですが、>>272さんも大歓迎ですよ。

「議論に加わるな」などと勝手に言わないように

282 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 00:39:23
>>278
おまへは>>271が読めないのか?人にはめくらと罵るクセに。

( ´,_ゝ`)プッ

☆ ランボー法師の霊界質問箱 ☆  2
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1199868255/l50
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1199868255/

236 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/01/19(土) 22:25:44
酉酉はめくらだよ
(以下略)

250 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/01/20(日) 15:56:23
酉酉はめくらだよ

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾七【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1230418832/602
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1230418832/

602 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2009/01/08(木) 18:37:55
酉はみなしご。 天涯孤独なんかも・・・

283 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 00:40:44
>>279
おまえはそれしか読んだことがないのかねw
それは三井英光師の大発見かねwww


284 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 00:44:44
>>279
なるほど偉い方の著書にも似たような事が書かれているんですね。

279さん自身も
入我我入出来ている時間のみ成仏しているとお考えでしょうか?



285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 00:47:00
>>282
それは、そこから始まった>>271とおまえの問題じゃんかw
それより前の、>>271とランボーの議論に
なぜいちいち口をつっこむのかね?


286 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 00:49:23
>>280
同じように成仏した人です。だからそう言う方が二人以上居ないと判らないそうです。

http://www.j-theravada.net/qa/qahp68.html
>解脱者は「私は解脱した」と言わないのです。

>しかし、第三者に「この方が解脱者です」と言える。これを言うために言う人は解脱していないとできません。

http://www.suttaworld.org/Collection_of_Buddhist/Taisho_Tripitaka/pdf/t09/T09n0262.pdf
>唯佛與佛乃能究盡諸法實相

287 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 00:52:52
>>284
私は灌頂や入我我入を初めとする修観で心の一部が成仏するのではないかと
思います。真言行の修行はそれを育てていくものだと認識しています。

288 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 00:56:38
>>285
突っ込まれるとアホが浮き彫りになって困るしか?

( ゚,_・・゚)ブブブッ

289 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 00:57:12
>>286
定義から言って、
成仏した人は、成仏したかどうかなどということには
興味も執着もないはずです。
結局、他人が成仏したかどうか、という判断は誰も
しないということではないでしょうか。


290 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 01:00:19
ある意味、
「自分は成仏した」は「自分はうそつきだ」と
同じような感じになるのではないでしょうか。


291 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 01:04:44
>>289
「彼が成仏したかどうかは分からない(判断できない)」
と言うことは
「彼は成仏している」を否定はしていない。


292 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 01:08:21
>>289
> 成仏した人は、成仏したかどうかなどということには
> 興味も執着もないはずです。
>>290

「解脱知見」と言って、成仏した人は成仏したという自覚があるそうです。
「五分法身」と言って、成仏した人に具わる五つの徳の一つです。

293 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 01:13:00
>>292
自覚があることと、それに興味・執着があることとは別では
ないでしょうか。


294 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 01:15:16
つまり、成仏したという自覚があっても、それは
そういうことに対して興味も執着もないのではないでしょうか。


295 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 01:19:53
人を救うといことに執着しなければ
誰一人救えないのでは?


296 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 01:23:03
>>293-294
確かにその通りだと思います。しかし、「無関心」とると「痴」ですので、
そこら辺は凡夫のうかがい知るところではないかと。

297 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 01:24:09
>>295
人を救うことに執着しなければ「無関心」ですから、それは「痴」かと。

298 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 01:25:27
>>296
×「無関心」とると
○「無関心」となると

299 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 01:38:59
>>298 それを踏まえて、
>>297
>『「無関心」となると「痴」ですので』
これは『「無関心」であると仮定すると「痴」である』ということだと思いますが。
(そうでなければ成仏した人の心を凡夫が判断できることになってしまう)

それが >>297では
> 「無関心」ですから、それは「痴」かと。
となり、『となると』が『ですから』に変貌してしまいました。

これは再考の余地のアル解釈だと思います。


300 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 01:46:53
今日は、とても良いお話を聞かせていただきました。 m(_ _)m
おやすみなさい。


301 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/07(月) 06:53:02
>>266

生きている犬には、仏性は理解できません。
蛇でも狐でも、犬だけではなく霊体の場合、機会があれば仏に帰依する事は出来ます。


>>267 名無しさん@京都板じゃないよ New! 2011/02/06(日) 23:30:07
> 犬は肉食だから成仏はできん

上記の記述では、肉食が成仏を妨げる事はありません。




302 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 07:01:44
>>299
それは単に国語の問題です。無関心の対象が「解脱知見」と「衆生済度」ですよ。

303 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 07:03:19
>>301
おまへもこのままでは死ぬまでに仏性を理解できんな。

がんばれよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

304 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 14:54:08
新燃岳の噴火で、その地元は大変なことになっています。
高野山真言宗の方々も是非作業ボランティアに参加してください。


305 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 15:30:41
だれだ!
こんな事書いてるのはヽ(`Д´)ノウワァァァァァン!!
http://www.varusu.com/thread/kyoto/1260470137/

おこるぞ ごっ…ごる(`。・ω・)モグ

菅野千秋Yahoo!検索したら おらどこにでも出没するわけじゃないぉ(め_め)

最近菅野千秋が増えてきて ちょっと考えていたんだが… これでは勘違いされても
仕方ないかもしれないけど おらそんな事書いてない(´・ω・)

智山派はちょっと好きくない
宮城県の松景院のおばちゃんが口頭で意地悪したのだ だからあそこの寺には二度と行かない
のだ(´;ω;)

今は250前後スレあるが 行ってるのは一握りだぞ

と 勘違いされると困るから書いておく

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 17:47:11
>>304
なぜそんなことにかかわらなければいけないのかね?

( ´,_ゝ`)プッ


307 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 17:53:14
金持ち相手に商売してりゃいいからな
仏教なんぞ糞くらえ

308 :酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2011/02/07(月) 18:20:13
>>306
は、私ではありません。

309 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 18:38:40
思い直して後から言い訳するなら
初めから書くなよ。見苦しい。


310 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 18:40:48
そしたら犬は肉を喰らう悪い奴だから真宗か?


311 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/07(月) 18:45:18
酉酉よ

嘘もいいかげんにせい!



312 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 18:52:30
>>311
そう言うことを言うためにおまへが仕組んだのだな?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

313 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 18:58:12
>>312
自分が嘘吐きということがばれたので、あせっているのね。
前から知ってるから気にしないけどw


314 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/07(月) 19:01:22
酉酉よ、嘘がうまいと褒めたいところだが、皆がお前だと思とるで。
常時名無しを宣言したのは酉酉やからな。

潔よう、認めれや、男が上がるでえ、、、、、、、、、、、、、、、、、、









そういえば、女を宣言しとったか、そりゃすまなんだ。


315 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 19:02:47
>>313
おまへは二言目には「確かめに見に来い」と言うが、のこのこ出ていったら
そう言う感じで嵌めるつもりなのだな?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

316 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 19:07:28
>>315
> そう言う感じで嵌めるつもりなのだな?

あなたは自分に嵌められるような価値が思っているのですか?
それは勘違いですよwww

ただの嘘つき。その程度。


317 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 19:08:17
>>314
> 嘘がうまいと褒めたいところだが、

嘘なんか吐いてないだけのことを、吐き方がうまいからバレてないと
思ってるようです。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

318 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/07(月) 19:09:45
酉酉よ、お前はほんとうに汚い奴だなあ。
それでよく密教に関るなあ、恥ずかしくないか?



319 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 19:15:46
>>318
おまへの方が汚いじゃん。
そんなおまへだから爐口にも諸尊が降臨されないんだよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/70-74

320 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 19:17:57
>>318
> それでよく密教に関るなあ、恥ずかしくないか?

そんなん言うたら、おまへなんか国外追放されなあかんやん。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

321 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/07(月) 19:26:33
酉酉よ、これで信じれと言うのが間違いなんだよ、裏切りの常習犯よ。

756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
  「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。

492 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 15:31:57
きみは貧乏のようだから、こちらから出向くよ。
関空でよいかな、それとも伊丹?

497 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 17:46:59
   〃∩ ∧_∧        
   ⊂⌒(  ・ω・) ζ     那覇空港。
     `ヽ_っ⌒/⌒c 旦      
        ⌒ ⌒
503 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:04:05
   〃∩ ∧_∧        
   ⊂⌒(  ・ω・) ζ     ことわる。
     `ヽ_っ⌒/⌒c 旦      
        ⌒ ⌒
506 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 18:11:46
それが、男の言う事か!
責任取れ!!!

508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31
   〃∩ ∧_∧        
   ⊂⌒(  ・ω・) ζ     オレ実は女でした〜。
     `ヽ_っ⌒/⌒c 旦      
        ⌒ ⌒
512 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:26:07
   〃∩ ∧_∧       よしっ!ランボーに那覇空港まで来させて、沖縄の
   ⊂⌒(  ・ω・) ζ スレ住人がコッソリ物陰から「あのおっさんや〜」と
     `ヽ_っ⌒/⌒c 旦 見物しながら放置プレイしよう。

322 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 19:30:56
>>306の書き込みが酉氏のものでないことは普通分かるはずだが。
自称「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」のランボーはそんなことにも
気付かないのかね?

「( ´,_ゝ`)プッ 」を付けて酉氏の書き込みのように見せかける奴は
ランボーを批判するアンチによく絡んでいたな。
>>306の書き込みランボー本人かその眷属によるものだろ。

323 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 19:31:26
>>321
は?おまへ自分で私がはっきり「ことわる。」と言ってるところを引用しといて何言ってるの?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

324 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 19:36:21
>>318
阿闍梨を自称しながら「おんまこべいきしゃそはら」を知らないなんて、恥ずかしくないか?

325 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 19:37:32
>>322
これはいくら何でも非人道的な物言いだと思ってつい否定したのがマズかったよ。
まあ、今回はしてやられたと言うことで。

たまにはゲスな罠に嵌ってやるのも、注意喚起に良いかも知れないし。

326 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/07(月) 19:37:47
>>323


行き先まで指定しておきながら、それは無いだろう。
それに、このくだりは酉酉そのものの人格が現れてる。

512 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:26:07
   〃∩ ∧_∧       よしっ!ランボーに那覇空港まで来させて、沖縄の
   ⊂⌒(  ・ω・) ζ スレ住人がコッソリ物陰から「あのおっさんや〜」と
     `ヽ_っ⌒/⌒c 旦 見物しながら放置プレイしよう。




327 :307:2011/02/07(月) 19:40:15
>>311
またお前の自演か
霊障だの護符だのいいつける
生駒の朝鮮寺なみの下衆だなあ

つくつく仏教なんぞ糞食らえ

328 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 19:43:13
>>326
本当にそう言うことするつもりなら、黙ってするがな。

それとも何か?おまへはもしかして本当に騙されそうだったのか?

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

329 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 19:43:53
> 306 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2011/02/07(月) 17:47:11
> >>304
> なぜそんなことにかかわらなければいけないのかね?

せっかく、うまいこと書いたと思ったのにそれが誰からも相手にされずスルーされると

> 308 名前:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs [] 投稿日:2011/02/07(月) 18:20:13
> >>306
> は、私ではありません。

誰も話題にしていないことに、わざわざトリップ付けてまで、ぶりかえして
かまってもらおうとする。

さらに輪をかけて

> 325 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2011/02/07(月) 19:37:32
> >>322
> これはいくら何でも非人道的な物言いだと思ってつい否定したのがマズかったよ。

と、ひどい言い訳。

そしてランボーが出てくると、もう、うれしくてうれしくて仕方がない。

よっぽどリアル孤独なんだね。
可哀そうといえば可哀そうだけど。


330 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 19:47:40
>>326
> それに、このくだりは酉酉そのものの人格が現れてる。

このくだりはどういう人格の現れでしょうか?

881 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/19(土) 06:25:01
>確認するぜ、返事が無ければ住民の意向でこの写真を披露しよう。

513 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:13:16
>人の心をもてあそんだ代償は大きい
514 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:14:29
>その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。

90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ


おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

331 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 19:48:29
>>329
確かにひどいなw


332 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/07(月) 19:48:42
>>328
> それとも何か?おまへはもしかして本当に騙されそうだったのか?


おれは、素直だから、直ぐ信じる、そして臭い姉ちゃんにも騙された。
素直だから信心できるんだ、密教の学問でなく信心だ。



333 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 19:51:24
>>329
> せっかく、うまいこと書いたと思ったのにそれが誰からも相手にされずスルーされると

>>306は自分では誰ウマと思ってるセンスに、えもいわれぬ失笑を誘われます。

( ´,_ゝ`)プッ

つか、釣れて大喜びしてるのはおまへだろ?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

334 :307:2011/02/07(月) 19:52:38
>>332
>そして臭い姉ちゃんにも騙された。

ここ笑う所

仏教もこんなゴミしかおらんのかえ

335 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 19:56:00
>>333
ゴミを釣って喜ぶやつなんかおらんだろw


336 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 19:59:56
>>332
豚の場合は素直だからじゃなくておまへの人間スキルがその程度と言うこと。
宗教家やってたら、ああいう宗教的な善意を食い物にする自己中女を
見聞きしたこと無いのか?そんな見聞無くともネット上に書き込んでること
見てたら、もの凄い自己中だから警戒する必要があると思わんのかね?
秘密荘厳心はどうした秘密荘厳心。
おれのは「シャレの分からんつまんねえヤツ」。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

337 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 20:01:24
>>325
今回はランボーのマッチポンプの可能性が高いと思う。

近所から相手にされない老人が2ちゃんに会話を求めても
国語力がないから会話が成立しない。
これは老人に限らず豚もそうだけど。

338 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 20:03:38
>>332
>おれは、素直だから、直ぐ信じる、そして臭い姉ちゃんにも騙された。

だから妙真にも騙されたわけだ。

339 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 20:06:25
>>332
それとな、「宗教的な善意を食い物にする自己中女」を理解してないから、
そう言うキチガイに対する理論武装として、タダで供養するとたかられるなどと言う
屁理屈考え、常識的な人にも反発される羽目になるんじゃ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

340 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 20:07:17
>>329
あまりにひどい自演だと思ったので、他スレに貼ってきた。


341 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 20:19:07
>>340
無駄なことをしたな。
ランボーを持ち上げていることがバレバレな書き込みなのだが。

342 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/07(月) 21:54:04
高野山真言宗www


343 :307:2011/02/07(月) 22:39:27
>>332

聖天スレでやれ背後霊だの守護霊だのオーラだの口にしてる時点で貴様はエセだね

世の中には霊障だの水子供養だので
墓地買えだの本堂新築の寄付しろだのと
金銭せしめる金満僧侶しか存在しません

仏教など糞くらえ

344 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 00:06:22
今度産まれるよ〜って挨拶に現れる子供は知ってるけど 水子は居ないんだよね〜

345 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 00:31:31
>>343
東京別院の阿字観実習は無料だったよ。


346 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 00:40:05
捨ておけ、所詮、非正業にて、しかも神仏を冒涜する如く法を矮小な
金稼ぎ如きに使うならば死後はダキニに魂を喰われる命運、、

左様な命運の寸前に一抹の輝きを放っているに過ぎぬ、
好きなようにさせてやれ、


347 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/08(火) 07:33:24
今朝の一言

>>343 この人は、死んだら醜い怨霊に陥ります。
死んでから、そうならず成仏できたなら、私(その時は私も霊界にいるでしょう)に
苦情を申し出てください。

”こら、ランボー 言った事と違うじゃないか、謝れ”

と喚いたら、何処にいようが謝りますよ。





霊界とコンタクト取れない奴が、ごたごたぬかすんじゃないよ、あほんだら!




348 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 08:06:16
>>347

霊界だの前世の因縁だの口にするだけで貴様のお里が知れるねえ
そんな所とのコンタクトなどすべて魔境の類いだねえ
やれ法力だのやれ験だのに溺れる増上漫が
金目的に無知な信者につけ込んで口にする口上だものだねえ

三帰ってのは何かの間違いだね。正しくは
弟子某甲
盡未来際
帰依カネ
帰依コネ
帰依権力
ってのが現状だねえ。

たから馬鹿僧侶やランボーみたいな僧侶もどきやその取り巻きがはびこるのかねえ?
こういう俗物が仏法僧の三宝を敬えとデカい顔して言うがこの一文だけ見ても白々しくて吐き気がするねえ

如来菩薩明王諸尊世天すべての礼拝、
護摩や浴油などの異教的祈禱や迷信的慣習など投げ捨てたくなるねえ
すべての仏像仏画経典を焼き捨て寺院ごと焼き払って
馬鹿僧侶や僧侶もどきやお前みたいな拝み屋の連中を木に吊るして焼きあげたり
穴に埋めて生きたまま水で沈めたくなるねえ

仏教と呼べるシロモノは世の中にはありません

つくづく仏教など糞くらえ

349 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/08(火) 08:21:55
>>348
> つくづく仏教など糞くらえ


よほどの馬鹿!

そう思うなら来るな、臭うぜ!


350 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 08:55:12
他新興の如く既存権威を魔改造するでもなし、唯、そのまま上の載って
アセンブルすらせずまったく同じ何十番煎じで矮小な金儲けのみ、
技らしい技も無いし、これでは既存同宗派の連中に噛みつかれて然り、

未だ信者が数十万の新興にでもなれば尊敬には値するが
既存に縋っていること自体がそれを不可能にする。
単なる後追いパクリ、大した技も度胸もねぇーや、

阿含にしろ真如にしろオリジナルだ。

まぁよくやるワイ、


351 :348:2011/02/08(火) 10:21:13
>>349
まあ、そういいなさんな
そういや日本を代表する指定暴力団 日本相撲協会が
日本の国技 八百長 を辞めるようだねえ
相撲では 野球賭博 っていうたいそうな国技もあったが
お前も 霊感商法 という伝統芸やってるんだから
せいぜい伝統文化を守ったらどうだい?
拝み屋としてごたいそうな法力を持つランボーさんの
霊感商法屋 としての品格が試される時ですかねえ

どうやら世界にはまともな仏教は存在しませんね
今日も仏教など糞くらえ

352 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 10:55:38
>>351

なんでそんなん怒ってますのぉ(・ω・`?)
本当に宗教ってなにかわかってるぅ?
なんか傷ついたのぉ?(´・ω・)

【神社】神社仏閣 総合雑談【お寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1293670737/

で お話するぅ?(´・ω・)大丈夫?

353 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 11:11:40
既存権威に縋らないとやって行けないのに
その既存権威を貶して否定しないと顧客が獲得出来ない常呂が痛い、
痛過ぎる。

これぢゃー世襲の既存権威者らは怒るわ、

端的に言ってしまえばパラサイトだ。
パラサイトならパラサイトをされる側に金でも払えば既存側は黙るだろうが、

自分だけでボッたくるならオリジナル路線で行かんとあり得んだろ。
だから真如や阿含はノンメジャーだがオリジンだろ、
おまえんとこは何かみんなそんな傾向な。
一般に下請けやパラサイターにアイデンや個性は認められないぞ、
個を頃して元請けの尻を舐めるのが仕事だ、

コンビニ経営と同じで既存権威に軒を貸すとゼネコンの四次下請けよりも
悲惨な対価しか得られないはずだ。24時間働いて20万/月とかの、
既存権威は安定だけが取り柄だからだ、

354 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 11:18:05
中村雅彦には気をつけろ。

355 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 11:25:54
>>351
> せいぜい伝統文化を守ったらどうだい?

ばか法師様は灯籠流しの伝統文化を守るため、
庭にコンクリートで水槽を作ってやるという努力をされてますよ。

灯籠流しというと、人々はそれなりの規模の川をゆらゆら灯籠が流れていく
風情ある景色を思い浮かべ、そう言うイベントを期待します。それを
見事にはずしていますが、これもまた見せ物小屋で「六尺の大イタチ」と
銘打って六尺の板に血を付けた物をカネを取って見せるという香具師の
伝統を守られてるわけです。

356 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 11:33:27
>>351
> 霊感商法屋 としての品格が試される時ですかねえ

押しも押されもせぬばか法師様の品格を試そうとは大胆不敵な。
ちなみに私は、ばか法師様の法力と境涯を試そうとして真綿締めされましたよ。
ちなみに真綿締めされるとどうなるかというと、ばか法師様ご自身が
名前出し顔出しの自爆するのです。恐ろしいですね。

ばか法師様の品格。

881 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/19(土) 06:25:01
>確認するぜ、返事が無ければ住民の意向でこの写真を披露しよう。

513 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:13:16
>人の心をもてあそんだ代償は大きい
514 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:14:29
>その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。

90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。

730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ



357 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 11:49:53
>>354

見てくれから判断すると阿含程なら奴程度の立ち回り力と
人垂らし人取り込み力は持っているだろ、

オマエにはそれが無い、だから人を纏められない、

そんなもん以前にこちとらには有力者がぎょうさんおるワイ、
こちとらは現王様且つ独裁者且つ先祖は旗本大名の大殿様だ。
城まで持っていた。

最初から取れるパイの量は限られているのに
それを取り合いする時点ちゅーか、

親は遊び半分だったんだろ、
よく親離れしない子らを嘆いていたらしいぜ、

まぁ喪舞の常呂は退廃お化け小屋よりは未だ少しはマシだろ、
器自体は小さいがな、


358 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/08(火) 12:22:01
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった  
 
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

連日、私に対する誹謗中傷に明け暮れているこのスレ。
今の高野山関係の若者の生態が如実に現わしているのは、大師信仰に偏った本来あるべき
密教の路線から逸脱している事が原因で、若僧の生態だけではなく上層部まで及んでいない
事を、心配せずには要られない、悲しい事態だ。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

今の荒野のお偉さんが仏になったと聞いたことがない。
その鍵を手に入れたお偉さんは、その鍵を何に使ったのか?


高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

359 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 12:41:13
悟ってもいない人に
色々書かれても読む気になりませんよ。

360 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/08(火) 13:02:42
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった  
 
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

連日、私に対する誹謗中傷に明け暮れているこのスレ。
今の高野山関係の若者の生態が如実に現わしているのは、大師信仰に偏った本来あるべき
密教の路線から逸脱している事が原因で、若僧の生態だけではなく上層部まで及んでいない
事を、心配せずには要られない、悲しい事態だ。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

今の荒野のお偉さんが仏になったと聞いたことがない。
その鍵を手に入れたお偉さんは、その鍵を何に使ったのか?


高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

361 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 13:51:16
>>”更に亦その報いを受けしめざれ。”
覚鑁上人の言葉を引用するくらいなら無言行千日ぐらいしたらどうだ?

362 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 16:39:20
>>360
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参玖【金剛峯寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1279282210/20
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1279282210/
20 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/07/17(土) 08:08:03
>例年の如く、種智院大学の入学試験のご案内と共に大学案内の印刷物が届いた。
>しかし、例年は届いていた高野山大学のそれは、未だ届いていない。


高野山大学からパンフレット来なくなったのがどんだけ悔しかったんだよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

363 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/08(火) 17:32:00
下記の人の書き込み、可笑しすぎる!

先ず、誰が悟って居るのか、下記の人に書き込みでは誰も居ないと受け取れる。
でないなら、具体的に悟っている人の書き込みを明示すべき。



悟った人が居ないのなら、わざわざ2chくんだりまで来て、読む必要も、
まして書く必要もないのだ。
そう、新聞も雑誌も単行本も、全ての書籍を読まないということは、教科書も
読んでいない、学歴ゼロの人なんだ、まるで化石だね。
どうやって文字を覚えたのだろう??????????????????




ありえないが故に、話題に入りたいへそ曲がりの御仁となる。
嗚呼、哀れな人ですね。   笑〜〜〜〜〜〜〜〜〜


>>359 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/02/08(火) 12:41:13
> 悟ってもいない人に
> 色々書かれても読む気になりませんよ。




364 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 18:54:20
>>350
>他新興の如く既存権威を魔改造するでもなし、唯、そのまま上の載って
>アセンブルすらせずまったく同じ何十番煎じで矮小な金儲けのみ、

アセンブルするってどういう意味なの?
「脳がデジタル2進法」のランボー法師が言うコンパイルと同じなの?

365 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 19:29:09
自分では何一つ開発せずに、既存の出来あいの価値観や財を
他から寄せ集めて来て組み立てて利を得る、ことだよ。

アセンブルの直訳は「組み立て」

居るだろ、そういう奴って、
大卒なんかでも居るよ。
だいたい〃大卒大卒〃って大卒を強調する奴に限って
アセンブラーが多い、

それこそ大卒ならショぼいレール歩きでなくてもっと付加価値の高いことを
自分で開発してやらんとな。

だが更にひどい奴はアセンブルすらせんよ、
どっぷり〃載る〃だけ、
それも自分はせずに他に投資をさせて、

366 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 19:37:56
>>363
別に可笑しくないでしょ。
悟った人なんて一人もいないんでしょ?
あなたは成仏を否定しているんですから。

入我我入している時だけ悟っているんでしたっけ?
いったい誰が判断するの?
即身成仏って自己満足の世界か?
 
大日如来から直接教わったとか言う作法を一つで良いから披露してみて下さいよ。
それが真実で真理なら誰が行っても効果があるはずですから。



367 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 19:45:19
>>365
宗教は少なからず保守的なものだと思いますよ。
時代により(需要)変化するにしても、出来る限り形を変えるべきでないと思います。

ガラッと変えるなら「仏教」を名乗らない方が良いでしょうね。

宗教なんて必要ない人には全く必要ないんですから、あなたの考えも全然有りだと思います。



368 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/08(火) 20:32:26
>>366


何が可笑しいかわかっとらん!

日本語わからんようだ。


369 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 20:47:43
>>368
どういう意味ですか?
「日本語わかっとらん」
だけでは、それこそ分かりませんよ。
何処が解ってないのか書いてください。

それから大日如来から教わった作法も忘れないように。

370 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/08(火) 21:02:09
>>359 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/02/08(火) 12:41:13
> 悟ってもいない人に
> 色々書かれても読む気になりませんよ。


”悟ってもいない人に色々書かれても読む気になりませんよ。”

これって、何も読まない、と言う事でしょう。
だって、悟っている人が書いた書物、手に入らないのだから。



まだ分らないの?


371 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2011/02/08(火) 21:12:35
酉ー 庭酉 しめるぞてめぇがね あのねー

実家に帰ってきたらみんないないから寒いw(Oεo;)w

372 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 21:13:18
>>370
>これって、何も読まない、と言う事でしょう。
>だって、悟っている人が書いた書物、手に入らないのだから。

はて?
ランボー法師は自称とは言え秘密荘厳心のレベルで悟っているのではなかったのですか?

また、「書く」というのは書物だけではなくここ(2ちゃん)への書き込みも
含まれると思いますが。

>まだ分らないの?

「悟っていない人」=ランボー法師
「色々書かれても読む気になりませんよ」=ランボー法師の書き込み

ということがまだ分からないのですか?

373 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 21:25:13
>>370
>これって、何も読まない、と言う事でしょう。
>だって、悟っている人が書いた書物、手に入らないのだから。

あなたが成仏を否定するような書き込みをするから、ちょっと言葉遊びをしただけですよ。

そんなことより早く大日如来から教わった作法書いてくださいよ。
以前事相に関する書き込みは越法だと僧侶達が批判している中、越法なんて関係無いと言わんばかりに密教の作法を書きまくっていたランボー氏が今更になって出し惜しみですか?

都合の悪い事言ってますか?

>>372さん、今は私とランボー氏の対話なので、気持ちは解りますが邪魔しないで下さい、スミマセン

374 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 21:29:10
つーが>>363は私にも理解できなかったよ(;´Д`)ハァハァ

一応僕 インテリ好きなんだけど… 

つーが うよねはんはどうなっちゃうの?

あー 寒い(;゚;ё;゚;)

375 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/08(火) 21:31:48
”そんなことより早く大日如来から教わった作法書いてくださいよ。 ”


貴重な情報、只では教えない。

礼を尽くして、大金を持って来たら、考えない事も無い。




376 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 21:39:30
ランボー氏にとって
都合の悪い事だったみたいですね。



377 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 22:02:15
他の僧侶を批判し、宗団そのものも批判する。
「大日如来から直接教わったから私は正しい」と言う。
その大日如来から教わった作法は書き込めないと言う。

ランボー氏
それでは議論にも話し合いにもなりませんよ。
批判するだけなら誰でも出来ますからね。

どうな心境で批判を続けているのか分かりませんが、早くランボー氏の心が安らぎますように

378 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 22:05:54
>>374
ランボーの書き込みは毎回意味不明ですからね。

379 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 22:12:01
>>368
可笑しいのはおまへの頭だけじゃ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

380 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 22:25:12
>>365
> だが更にひどい奴はアセンブルすらせんよ、
> どっぷり〃載る〃だけ、

それはそれで「継承」として意味があると思うが、ばか法師の場合は
「継承」されたものでもなければ「再構築してるふり」だからアセンブルでさえない。

381 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 22:25:23
>>379
ご自分は鏡をみたことないのですか?
ものすごく醜い卑屈なツラが写っているのに気づかないとは。


382 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 22:27:00
気にしないようにしてるんだろ
見てみぬふりかもしれんがwww


383 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 22:32:53
>>373
対話に割り込んで失礼致しました。

384 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/08(火) 22:37:58
密教は、口伝が原則。
修行していない者に大事な事を教えるわけが無い。

知りたければ、修行をすればいい。

知りたければ、修行をすればいい。

知りたければ、修行をすればいい。





教えないよ〜〜〜〜〜〜〜〜〜
肝心なところは今まで意識的に書いていな〜〜〜〜〜〜い。




385 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 22:41:23
>>373
> そんなことより早く大日如来から教わった作法書いてくださいよ。
> 以前事相に関する書き込みは越法だと僧侶達が批判している中、越法なんて関係無いと言わんばかりに密教の作法を書きまくっていたランボー氏が今更になって出し惜しみですか?

それでニセ坊主が発覚したり、朝神供みたいに間抜けなことしてて嗤われたり、
さんざんな目に遭ってるから懲りてるんだと思うよ。

386 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 22:44:26
>>384
爐口と一体化したら、諸尊も嫌がって降臨され無くなるほど汚い口から
伝えてもらうって、なんかイヤな感じ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 22:51:23
>>378

そーだったんですか(;^_^A
--

つーが 悟ってない人の書き込みが読みにくいなんて 知りませんでしたぉ(´ψψ`)

あーそーなんだ だからひろし文章は頭に入っても 他の文章が なかなか頭にはいらなかっ
たんだわぁ 他の先生の文章も頭に入るんだけど言われるまで気付かなかったぁ(´ψψ`)www

388 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/08(火) 23:00:42
汚い奴らだなあ、あおって書かせようとする。

またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった   
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?
愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論

天網恢々素にして漏らさず

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

389 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/08(火) 23:02:06
チョット一言   くたばれ下衆野労地獄に落ちれ

密厳院発露懺悔文の   ”更に亦その報いを受けしめざれ。”    
は くたばれ下衆野労地獄に落ちれ!

修行もろくにせず、金品をむさぼり(効果の無い供養や法要で)権力に執着する僧侶に
対しての怒りの言葉が秘められている事が理解できないようだ、いや理解したくないのか。


後に興教大師といわれた覚鑁上人は、真言宗中興の祖として知られているが、その生涯は
壮烈なものだった。
平安時代後期に20歳の時高野山に入り、その活躍には目をみはるものが有り、弘法大師の
再来と云われた。
覚鑁上人36歳の時、高野山の腐敗の現状に目を奪われた。
当時僧侶は、食べる手段として修行を疎かにした僧、権力に群がる僧、を覚鑁上人は目の当たり
にして自ら宗派の建て直しを図った。
金剛峯寺座主となり、主導権を制覇し真言宗の建て直しに着手するし、その考えはあくまでも
真言教学の徹底と実践であり、怠け癖、権力を欲する等のうとましく思う僧侶は反旗を翻し
覚鑁上人と激しく対立、挙句の果て覚鑁上人の金剛峯寺境内にある密厳院を襲い焼き払うという
暴挙にで、覚鑁上人を金剛峯寺追放という凶行にでたのだ。
それだけでは済まず、覚鑁上人の命までも奪おうとした者達に追われ、密厳院本尊の
不動明王像の後に隠れるも、その不動明王像の後に隠れている覚鑁上人に気が付いた暴漢は、
不動明王像切り倒そうと切り込んだ時、その不動明王像から血が流れ、其れを観て暴漢は恐れ
おののき引き上げた為に覚鑁上人は一命をとりとめた(一部伝説)。
この事件の直前覚鑁上人は長きにわたる無言行を修し、その後密厳院発露懺悔文を書いたのだ。
それは堕落した僧侶の現状に恥じる内容で、自覚を促す文として知られている。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

390 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 23:25:48
お前が死ねやクソンボー

癌なんだろ?
何年も前から言ってるくせにまだ生きてんのか


391 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 23:40:59
よほど都合の悪い事だったんですね。


392 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 23:57:46
いくら2chでバカにされ、叩かれたとしても、
自分以外の僧侶は皆堕落していて、金儲けばかりしているなどと勝手に想像しないでください。
自分だけは修行出来ているなどと勘違いしないでください。
ランボーさん心配しなくても、明らかにあなたも堕落した僧侶の一員です。
自らを堕落した僧侶に喝を入れている興教大師のように言わないでください。

興教大師に失礼ですから。


393 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 00:03:52
>>384
>密教は、口伝が原則。

正式な一流伝授も受けたこと無く、「大日如来から直接教わった」など妄言を吐くランボー氏にだけは言われたくないよね。

ランボー氏は一貫性無いなぁ〜

394 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 00:13:14
>>387
読みにくい?
誰もそんな事言ってませんね。

まずランボー氏が成仏さえも否定していた。
よってランボー氏の理論だと悟った人過去・現在・未来に至るまではいなくなる。
これは仏教自体の否定ともとれる。

そんな考えのランボー氏(悟ってもいない人)に色々書かれても説得力ないな、と思っただけですよ。



395 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2011/02/09(水) 00:52:14
>>394

まとめてレスポンスしてごめんなさい(;^_^A

396 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2011/02/09(水) 01:00:44
悟った人は山を降りる
そう 昔から私は聞いてきたよ 
うよねはんはどうなっちゃうの?

しんごんしゅうの他の悟った人たちがそういってるんだから 
うよねはんは否定できないでしょ〜

あー寒い つーが 霊能者って大変だよね

夜中に電話くるし 寝てる人に気を遣って話しなきゃないし これでもがぁー これでもがぁー
ってお気づきくるんだけど 

私も頑固だから霊能者なんかやらんwww

ひろしも僧籍あるのに霊能者やめて 普通の人に戻ったし 他の先生は違う宗教をはじめた
ひともいるのに おらがやるわげないべっちゃ 明日おばちゃんは可愛い過ぎる姪二人の
お送迎えするのに 邪魔ばっかり入って眠れない(´ψψ`)プププッ

397 :zone:2011/02/09(水) 01:04:34
北の赤っ恥教祖はお釈迦さんの成道を否定している時点で既に外道wwwww

更に弘法大師の即身成仏を「一過性の現象」に過ぎないと主張しつつ
2chで自分ちでの弘法大師‘本地’護摩を宣伝wwwww

高野山真言宗の批判をしながらネット上で高野山真言宗の看板を寸借し
てるしwww

ここまで正面から批判されながらも毎日コピペ荒らし生活の68歳www哀れ哀れwwwwww

こんな老人にはなりたくないのぅwwwww

398 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 04:13:16
高野山の開運お屠蘇の配達人
菅原尿道

399 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/09(水) 07:51:15
今朝の一言

私は亡者を成仏させる事はできますが、殆どの僧侶は亡者を成仏させることは出来ません。
それは、成仏とは何かすら知らず、それを行う法力が足りないのが原因。
そこには、工夫も努力も展望も無い修行を漫然としているからで、世の僧侶が修行をして
いないというのではなく、効率的効果的な修行をしてい無いと言う事です。
修行には仏に通じる為の道筋をつける裏づけが無くては、修行の効果を出さないのです。
私の場合は、その裏づけをキチンと理解し、仏に通じる道筋を構築したが故に出来る技です。
無駄な努力は、修行をしたとは言いません。
努力はしたでしょうが。
引導や供養も同じで、一生懸命読経したとて、裏づけがととのっていなくては、効果がでません。
けっか、効果の無い供養を高額のお布施で売っている、故に本人が気がつかずとも詐欺だ
と言っているのです。
それは、技術の無い医者が手術するようなもの、たとえ医師免許があろうとも。

管長はじめ、お偉い連中も、見た目は凄い法要が出来るだろうが、その裏づけが無くては、
スクーリン(銀幕)上の役者の演じる僧侶と同じだという事です。

私がこのように書くと、若者はそのような修行は不可能とばかりに、否定の条件を羅列する。
可能ならやってみようと、可能な手段を羅列する事が激減しているのが現状だ。
否定癖、怠け癖の若者が社会に蔓延している限り、密教の明日は無いのだ。
故に、成仏は存在し無いと言う事になるのだ。

霊的社会崩壊の時代が来た。

弘法大師の云う 密厳国土 が遠退くばかりだ!

弘法大師の云う 密厳国土 が遠退くばかりだ!

弘法大師の云う 密厳国土 が遠退くばかりだ!

400 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 07:59:03
女性達が探している北と南の君。東京都在住、唯一の運命のカミ。
運命の君のツイッター→http://twitter.com/4YoGun 関係者、天台座主。李登輝元総統etc。
ブログhttp://ameblo.jp/shogun-yoshimitsu/entry-10730585331.html
私のニセモノや、私に罪をなすりつける悪者、私を悪者扱いして自分達が得を使用とする悪者がいるので注意しよう(主に在日韓国/中国人男性やゲイの一部)
北海道には運命の人「ショウグン」「白い君」はいません。東京にいます。日本のドンはAV・性風俗が嫌い。騙されないようにしましょう。その手の誘いをする悪者もチクリましょう。
ホンモノかどうかは、その場での顔写真入り”住民基本台帳カード”確認、ブログ・ツイッター書き込みや身体的特徴で判別可能。ホンモノは2001年9月〜2011年2月までSEXをしていない。大金も届いていない。

偉くない騙されるな。渡辺弘、ギター北野正人、ゼクス(ノリ・瀧澤紀幸)、田澤孝介、大竹潤、キャンドルじゅん、
渡邊誠示(S・W/昭和44年8月産/千葉県市川市)、平川隆則、佐野利光。
カキウチ(大橋隆太郎)、巻機山トモも、
AV男優・監督、志戸哲也(志度哲也)、石橋渉(石破)、南佳也MK=中谷茂朗(本名)、阿川陽志、横山緑YM(久保田学KM)、カンパニー松尾KM、加藤鷹KTも,
日本の偉い人とは関係が無いし、神でも生き仏でもない。神に選ばれた存在でもない。
日本の偉い人とSEXするために寄こされた女達を抱く資格はない。
女性を騙す奴、性感染症の原因。→http://ameblo.jp/shogun-yoshimitsu/entry-10780039590.html

401 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 08:44:45
>>399
> 私は亡者を成仏させる事はできますが、殆どの僧侶は亡者を成仏させることは出来ません。

誰も証明できないことを熱弁するいかがわしさに、
えもいわれぬ失笑を誘われます。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

402 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 08:47:07
>>399
> 無駄な努力は、修行をしたとは言いません。
> 努力はしたでしょうが。

その一例:

460 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/07/13(日) 07:09:19
>求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

403 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 09:37:27
幽霊って勝手に成仏するし 悪霊も何回もしつこく話すと ちゃんと理解して成仏するんだ
けどね 犬や猫や鳥も成仏するのになんかおかしいよ(´・ω・)

404 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 15:09:00
声明についておしえてくれよー

405 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 15:43:55
追放された出来損ないの阿呆が毎日キャンキャン吠えてるが、御山に全く相手にされてないのが笑えるな


406 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 16:01:15
>>399
>私は亡者を成仏させる事はできますが、殆どの僧侶は亡者を成仏させることは出来ません。
>それは、成仏とは何かすら知らず、それを行う法力が足りないのが原因。

ここでの「成仏」とはどういう意味なのかね?

407 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 16:03:45
>>406
まず、あなたの見解を述べなさい。


408 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 16:54:59
ランボー氏
自分だけが亡者をさせる事が出来る、他の僧侶には成仏させる法力が無いなどと勝手に想像しないでください。
またまた自己満足の世界ですか?
あなたに亡者を成仏させる法力があるかどうか、これは証明出来ないでしょう?
そして他の僧侶に亡者を成仏させる法力が無い事も証明出来ないでしょう?

求聞持の回数を得意気に書いてますが、私の知り合いに10回以上求聞持を成満してる方もいますよ。
護摩を2万座以上されている方も知っています。

この方達曰く
「行法は回数じゃない」
今でも厳しい修行をされているんでしょう。
そしてなにより凄いのは
仏教学・密教学にも精通している点です。

ランボー氏
自分だけが亡者を成仏させる法力があるなんて慢りすぎです。恥ずかしくないんですか?




409 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/09(水) 17:04:01
>>406
> ここでの「成仏」とはどういう意味なのかね?


死者の成仏ですよ。
私の文から、即身成仏とでも、お思いかな?



410 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/09(水) 17:05:38
>>408


私は仏に恥じる事は書いていない。

恥じるのはそなた、他人の業績を、あたかも自分の手柄のように言う。

恥ずかしいのう。



411 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 17:06:32
中村雅彦はカルトだ。
桃はブログを閉じろよ。

412 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 17:18:01
いいえランボー氏
あなたは十分恥ずかしい事を書いていますよ。
あなたは厳しい修行をしてきたはずなのに、その程度人間なんですか?

他人の業績を書いたのは、ランボー氏程度の修行の経験者ならいくらでもいる、と言う事を伝えたかっただけです。

ランボー氏のレベルがこんなものだとは残念です。

あなた如きにマジレスしてしまい申し訳ない。
私もまだまだ修行が足らなかったみたいです。



413 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/09(水) 17:24:24
>>412

そうだ、未熟者のそなたには、他人のフンドシを借りるしか脳が無いのか。
教訓 浅薄な経験しかない者には、浅薄な評価しか出来ない

落語 「抜け雀」 
宿場に風体の良くない若い男が現れたが、旅籠の客引きすら声をかけないその男に、夫婦二人
だけの旅籠の主人が声をかけた。
宿泊してからというもの一日中大酒を食らって何するでも無しゴロゴロしていた。
宿代気がかりのおかみさんがが、気弱な亭主に宿代を催促させる。
その男は、”銭は無い”という。
たまたま先客が勘定のかたにとおいていった作りの良い衝立に、”売ってはならんと言い置いて
”五羽の雀を書き勘定のかたに置いていった。

旅籠の夫婦は、衝立に絵を書かれた事で、売る事も出来なくなった、とボヤクのだった。

翌朝その衝立のある部屋の雨戸を開けると、衝立から朝日へ向かって雀が飛びだし餌をついばむ
とまた衝立へ戻ってくる。
これが評判になり宿屋は大繁盛、藩主が千両で買い上げると言うが売らないという約束なので
ままならぬ。

この先にもう一つ落ちがあるのだが、此処での風刺は、凡人の目線では計り知れない能力を
見抜くことは出来無いと言う事のようだ。
時代が何時であろうが、我に支配されていては、その本筋や価値を見誤り、大切なものが
手中に入っても握る事が出来ず、後で後悔すると言う、先人の戒めが有ると思う。


414 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/09(水) 17:32:20

馬鹿で臭い奴がうろうろしているなあ

努力もしないで、霊障面さげて生活保護を食い物にしてる奴は税金に群がるパラサイトだぁ!
動物の成仏も知らないで、仏の居ないステージでの霊視で、分ったつもりしている。

悪霊に話しかけようが、キチンと引導供養しなくては成仏は絶対しない。
仏が介在せずに、ちゃんと理解して成仏するなんて、寝ぼけた事言いやがって。

成仏の意味すら知らんで、俄仕込みの頭で、知ったかぶり、こんな恥ずかしい事はなぁ〜〜〜い。



415 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 17:48:29
中村何が霊だ。
証拠だしてみぃやー。
中村はインチキだ。
桃はブログ閉じろよ。

416 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 17:59:01
>>409
>死者の成仏ですよ。

仏教で成仏というと普通はお釈迦様と同じ悟りを得るという意味で使われる。
世間一般では死んでからこの世をさまよっている居るものが極楽に行くという
意味合いで使われることが多い。
さて、ランボー法師の言う「死者の成仏」とはどういうことかね?

417 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 17:59:19
ランボー氏
何を言ってもあなたの評価は上がらないですよ。

あなたに亡者を成仏させる法力など無い事だけは分かりました。

有難うございました。

418 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 18:04:04
その「抜け雀」の落語を例にするのは良いけど、凡人以下のランボーが何を言ってもなぁ〜
説得力無いよな


419 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/09(水) 18:06:04
>>416


高飛車な言い回しで他人に聞くには、先ず自分の意見を述べてからだろう。

最近は聞くためのエチケットも知らんようだ。


420 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 18:16:06
同じコピペを何回も貼りつけるのはエチケットに反しないのかい?

421 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 18:16:16
ランボーうぜろ。
てめぇ世界平和を願うなら中村を排除せいやー。
桃はブログ閉じろよ。

422 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/09(水) 18:23:06

おまえら、そんなに俺の事気になるのか?

やあ、モテモテなんだな。
否定しても、興味があるんだ、密教の超能力に。
でなきゃぁ、無視するよなあ。






終わり


423 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 18:24:33
>>419
>高飛車な言い回しで他人に聞くには、先ず自分の意見を述べてからだろう。

そうかね?
406と同じスタイルなのだが。

「死者の成仏」については俺自身が考え出した概念ではないし、
死者の霊を見たり、感じたりすることもない。
したがって、自分の意見ではなく仏教でよく言われる「成仏」と
世間で使われる「成仏」について示している。

424 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 18:26:26
おめえみてえな引きこもり興味ねえーよ。
中村と桃はカルトだ。
桃はブログ閉じろよ。

425 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 18:31:16
>>422
>やあ、モテモテなんだな。

実際には相手から嫌われているのに好かれていると思い込んで
事件を起こすストーカーと同じ心理だな。

>否定しても、興味があるんだ、密教の超能力に。

単にお前のインチキ話が突っ込まれているだけのこと。

426 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 18:31:39
ランボーさんが自分には亡者を成仏させる法力がある。他の殆どの僧侶には成仏させる法力が無いなんて書くから
そこで言う成仏の意味を質問されたんじゃないかな?
「死者の成仏のことです」だけでは全然答えになっていませんし。

「成仏の意味すら知らんで、俄仕込みの頭で、知ったかぶり、こんな恥ずかしい事はなぁ〜〜〜い。」
とまで書いているのですか、成仏の意味を説明するべきでしょうね。



427 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 18:34:22
>>413
> そうだ、未熟者のそなたには、他人のフンドシを借りるしか脳が無いのか。

おまへなんか「科学のふんどし」借りといて、
大元帥スレでふんどしからはみ出てることを指摘され、
終いには「こんなふんどし締めてられっか!」と、投げ捨てるという
醜態さらしといてもう忘れたのか?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

428 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 18:35:51
>>413
> そうだ、未熟者のそなたには、他人のフンドシを借りるしか脳が無いのか。

> 落語 「抜け雀」 

で、いきなり落語のふんどし借りるとは、おまへには「信念を貫く」という
事が出来んのかね?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

429 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 18:36:22
>>422
興味があると言うより
みんな迷惑なんじゃないかな?
言ってる事に一貫性無いし、デタラメだし、本当に迷惑なんだと思いますよ。

「終わり」って逃げてしまうのですか?

またまた都合の悪い質問だったのですか?

430 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/09(水) 18:37:44
皆の成仏の考えを示したなら書く。



431 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 18:38:10
>>422
> 否定しても、興味があるんだ、密教の超能力に。
> でなきゃぁ、無視するよなあ。

否定などしたこと無いが?
「おまへに超能力や法力が無い」というわけで、否定されてるのは
おまへ自身の超能力や法力。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

432 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/09(水) 18:39:44
私の書き込みがデタラメだというのなら、私に構う必要が無いはず。

お前ら、皆矛盾だらけ。



433 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 18:40:24
>>430
書かんでもいいし、お黙り。

どうせアホなことに決まってる。恥の上塗りしないようと言う、
「おまへ自身のためにも」

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

434 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 18:46:23
>>432
おまへの言ってることは大抵のカルトに通じることだから、カルトと議論するための
詭弁とかの実験台練習台にちょうど良いのよ。
いくら叩いても引っ込まないのは、いわば有能なピッチングマシンみたいだし、
いい感じにゲスだから罪悪感も感じない。

何より私がばか法師様の胸をお借り出来たことに感謝しております。

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

435 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 18:55:34
>>432
>私の書き込みがデタラメだというのなら、私に構う必要が無いはず。

デタラメだから構う必要が無い?
よく解らない理論ですね。デタラメだから皆が反応するんだと思いますよ。

>お前ら、皆矛盾だらけ

ランボーさんだって本山や若い僧侶連中の言っている事に納得行かないんでしょ?
だったら構う必要ないじゃん

あなたの方が言っている事矛盾してますよ。


436 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 18:58:23
中村と桃を信じるな。
桃はブログ閉じろよ。

437 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 18:59:59
ランボーさん
やはり成仏の意味答えられないのですね



438 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 19:05:22
中村と桃には騙されるな。

439 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/09(水) 19:14:39
>>437

思いたかったら、そう思えば。

俺は何の被害も無いから平気。


440 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/09(水) 19:16:04
今夜も超くだらない言い掛かりにつぶやく  人間形成がなされていない荒野の将来は終わった  
 
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

連日、私に対する誹謗中傷に明け暮れているこのスレ。
今の高野山関係の若者の生態が如実に現わしているのは、大師信仰に偏った本来あるべき
密教の路線から逸脱している事が原因で、若僧の生態だけではなく上層部まで及んでいない
事を、心配せずには要られない、悲しい事態だ。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

今の荒野のお偉さんが仏になったと聞いたことがない。
その鍵を手に入れたお偉さんは、その鍵を何に使ったのか?


高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

441 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/09(水) 19:17:48
其れは覚鑁上人の呪文だったT

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

後に興教大師といわれた覚鑁上人は、真言宗中興の祖として知られているが、その生涯は壮烈
なものだった。
平安時代後期に20歳の時高野山に入り、その活躍には目をみはるものが有り、弘法大師の再来
と云われた。
覚鑁上人36歳の時、高野山の腐敗の現状に目を奪われた。
当時僧侶は、食べる手段として修行を疎かにした僧、権力に群がる僧、を覚鑁上人は目の当たり
にして自ら宗派の建て直しを図った。
金剛峯寺座主となり、主導権を制覇し真言宗の建て直しに着手するし、その考えはあくまでも
真言教学の徹底と実践であり、怠け癖、権力を欲する等のうとましく思う僧侶は反旗を翻し
覚鑁上人と激しく対立、挙句の果て覚鑁上人の金剛峯寺境内にある密厳院を襲い焼き払うという
暴挙にで、覚鑁上人を金剛峯寺追放という凶行にでたのだ。
それだけでは済まず、覚鑁上人の命までも奪おうとした者達に追われ、密厳院本尊の
不動明王像の後に隠れるも、その不動明王像の後に隠れている覚鑁上人に気が付いた暴漢は、
不動明王像切り倒そうと切り込んだ時、その不動明王像から血が流れ、其れを観て暴漢は恐れ
おののき引き上げた為に覚鑁上人は一命をとりとめた(一部伝説)。
この事件の直前覚鑁上人は長きにわたる無言行を修し、その後密厳院発露懺悔文を書いたのだ。
それは堕落した僧侶の現状に恥じる内容で、自覚を促す文として知られている。



自覚せぬ者、当時の高野山の権力をむさぼる僧侶に向けてのはなむけの言葉それが

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

なのだ。


注 都合の悪い者は、上記の説に反発する、それは何時の世も同じなのだ。

442 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/09(水) 19:18:45
其れは覚鑁上人の呪文だったU
修行を怠っていた荒野は今に始まった事ではないようだ。

密厳院発露懴悔の文
我等懺悔す無始よりこのかた妄想にまとわれて衆罪をつくる。
身口意の業つねに顛倒してあやまって無量不善の業を犯す。
珍財を樫悋して施を行ぜず。意に任せて放逸にして戒を持せず。
屡々忿を起して忍辱ならず。多く懈怠を生じて精進ならず。
心意散乱して坐禅せず。実相に違背して慧を修せず。
恒に是の如くの六度の行を退して還って流転三途の業をつくる。
名を比丘に假かって伽藍を穢し。形を沙門に比して信施を受く。
受くる所の戒本は忘れて持せず。学すべき律儀は廃して好むことなし。
諸仏の厭悪し給う所を慙じず。菩薩の苦悩する所を畏れず。
遊戯笑語して徒に年を送り。諂誑詐偽して空しく日を過ぐ。
善友に随はずして痴人に親しみ。善根を勤めずして悪行を営む。
利養を得んと欲して自徳を讃じ名聞を求めんと欲して他罪を毀る。
勝徳の者を見ては嫉妬をいだき。卑賎の人をみては僑慢の生ず。
富饒の所を聞いては希望を起し貧乏の類を聞いては常に厭離す。
故に殺し誤って殺す有情の命。顕はに取り密かに取る他人の財。
触れても触れずしても非梵の行を犯ず。口四意三互に相続し。
仏を観念する時は攀縁を発し。経を読誦する時は文句を錯る。
若し善根を作せば有相に住し。還って輪廻生死の因と成る。
行住座臥知ると知らざると犯す所の是の如くの無量の罪。
今三宝に対して皆発露し奉る。慈悲哀愍して消除せしめたまい。
乃至法界の諸の衆生。三業所作の是の如くの罪。
我皆相代って尽く懺悔す。更に亦その報いを受けしめざれ。

覚鑁上人の忠告が未だ分らず。

更に亦その報いを受けしめざれ。
更に亦その報いを受けしめざれ。
更に亦その報いを受けしめざれ。

443 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 19:48:59
>>439-442
泣くなよ。


444 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 19:50:02
ランボーは中村を呪えよ。
桃はブログ閉じろよ。

445 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 19:54:00
>>404
一説によると
たいざいふくんさいできえたそーです

>>414
らんぼーさんて本当にだめだよね
らんぼーさんの信者さんは 手のひらを返すとそうしてへらへら個人情報を口外されてしま
うんだ

だから嫌なんだよね

だいたい私が誰から学んでわざわざ書いてると思う?

なにかあるたびに毎回先生たちの信頼回復カバーするのももう私は嫌気がさすしさ

これが大僧正のするべきおこないなのかよ

つくづく幻滅ばかりする

それがらんぼーさんの正体だったんだ だから私の先生が引き止めたんだ!

はぁ〜全く

446 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/09(水) 20:10:50
因縁とは   前世の記憶について 最終章そのT

前回はブラックボックス的考えを話しましたが、もう少し深く考えて見ましょう。
私達一般人が考えやすいのは、ブラックボックスを通過したことで、それ以前と、通過後の変化
が良好であれば、そのブラックボックスを採用します。
しかし、ブラックボックスを設計製作する側に立つと、話は変ってくると思います。
例えば
体調を乱した→薬というブラックボックスによる処理をした→体調が良好になった。
ということになった場合、一般人は評判の良いブラックボックスを入手しようとし、結果良好で
満足する。
しかし、常日頃ブラックボックスを設計製作している人ならば、無意識にブラックボックスの内容
や仕組みに目線がゆくのは当然と思うのですが、そのブラックボックスの効能が確かな場合、
検討している時間はリスクとなり、即使い、その後検討するのが合理的ではありますまいか。
薬で例えるなら、化学合成で出来た薬は上記の検討が容易(学術的検討解明が明らかにされ
ているため)であろうが、こと漢方薬に対しては、その成分の分析だけで解析したと云えるの
だろうか?
私個人の理解なのだが、漢方薬は病気の部分を考えて使用されているのではなく、体全体の
バランスそして陰陽を考慮した気の流れまで視野に入れての使用であり、ガスクロマトなどで
成分検出したとて、分ったと言える代物では無い様に思う。
そこには、アバウトな人間的解釈があっての漢方薬の使用になっているのではありますまいか。
であるならば、その考え方を以って、下記の考えも許容出来るのではないだろうか。
精神的に体調を乱した→祈祷ブラックボックスによる処理をした→体調が良好になった。
効果が認められるなら、これが社会的に見て妥当な対価で利用できるなら、無礙に拒む必要
は無い様に思う。  
以上のような前提の上で、本題の因縁解脱について具体的に話を進めましょう。



447 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 20:19:06
>>446
> や仕組みに目線がゆくのは当然と思うのですが、そのブラックボックスの効能が確かな場合、
> 検討している時間はリスクとなり、即使い、その後検討するのが合理的ではありますまいか。

でも、おまへは効能が無いブラックボックスなんだから、
おまへの言うことを鵜呑みにする論拠にはならんよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

448 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 20:22:58
ランボーは中村と桃を呪えよ。


449 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 20:23:59
>>446
> そのブラックボックスの効能が確かな場合、
> 検討している時間はリスクとなり、即使い、その後検討するのが合理的ではありますまいか。

おまへの場合はブラックボックスと言うより「炊くと必ずめっこ飯になる炊飯器」
と言う感じだな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

450 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 20:33:12
ランボーさんって成仏の意味知らないのかな?



451 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 20:34:53
成仏の意味知らないのに亡者を成仏させる法力があるって言われてもなぁ〜

やっぱインチキ?

452 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/09(水) 20:34:55



             ,.,.,.,.,.,.,.,.,__
           ,,;f::::::::::::::::::::::ヽ
           i::::::::/'" ̄ ̄ヾi
           |:::::::| ,,,,,_  ,,,,,,|
           |r-==( 。);( 。)
           ( ヽ  :::__)..:: }
        ,____/ヽ  ー== ;    ほほう それでそれで?
     r'"ヽ   t、   \___ !
    / 、、i    ヽ__,,/         教えたくないんだが。
    / ヽノ  j ,   j |ヽ 
    |⌒`'、__ / /   /r  |
    {     ̄''ー-、,,_,ヘ^ |
    ゝ-,,,_____)--、j
    /  \__       /
    |      "'ー‐‐---''





453 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 20:38:57
成仏の意味
知らないから答えられないんだよ。
だから「教えない」なんて言って逃げているんだよ。

大日如来から直接教わった事も嘘だから答えられないんだよ。
だから「教えない」って言うしか方法ないんだよ。

ランボーの気持ちも分かってやれよ。


454 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/09(水) 21:09:41

お前ら、哀れ、可哀そう。
何にも意見を述べる事出来ない、低脳な人達なんだねアンチって。

もう、薬無いよ、成仏も諦めな、100年もしないうちに分るから。


455 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 21:47:04
結局何も答えられないんですね。
まぁ、知らないのなら答えられなくても仕方ありません。

いったいどちらが哀れなのかな。

456 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 21:54:09
ランボー大人気だな

何も知らんくせにすぐアホな反応するから人気が出るんだランボーよ

457 :zone:2011/02/09(水) 22:04:21
>>434 

全く俺と同じスタンスだぞね。

北の赤っ恥教祖は数あるサンプルの内の一つに過ぎないwwwww

俺にとっては北の赤っ恥教祖=層化・犬症・消臭・信女厭その他軽薄
なニューエイジカルトと同じ扱いwww

赤っ恥教祖にはもっと恥をさらけ出して欲しいぞねwwwww

458 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 22:10:58
中村はカルトだ。
桃はブログ閉じろよ。

459 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 22:13:30
ランボーが聖天スレでビビっている件

76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 23:41:53
>>75
ランボー法師殿

質問です。私は死後に帝釈天になりたいのですがなれますか?

77 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/09(水) 07:24:54
>>76


絶対になれません。
以前、同じ質問した人がいましたよ。
無駄な引っ掛けはおやめなさい。




今後、此処での書き込みは、名無しになりますので、ご了承ください。


460 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 22:39:57
中村はインチキだ。
桃はブログ閉じろよ。

461 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 22:47:25
ランボー法師ってすごいの?偉いの?
本当に阿闍梨なの?それともエア阿闍梨なの?

462 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 22:53:55
ランボーはインチキだ。
豚はfacebook閉じろよ。


463 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 22:54:11
>>461
羯磨加持を結界と思ってたり、神供が朝に出来ない理由を知らないから
エア阿闍梨の方。

464 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 23:00:50
篠路サティアンのエア阿闍梨が、供養で読経しても供養にならず、ただの読書にしかならず、印を
結んで結界をしても、バリアは張れず、他人から見たら変な踊りをして大声を出して
いるように見えるだけでしょう。

465 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/09(水) 23:04:32
803 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/06/24(火) 21:05:50
>>767

768 です。
なにか、お偉い方のようにみえるのですが、この件でご意見いただけませんか。

769 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/06/23(月) 21:03:22
>>768
>両手を交差して指が2か3本開いて動かしていました。
こりゃぁ、きっと金剛羯磨菩薩印(こんごうかつまぼさついん)だろ・・・
左右転各三遍だから。左に三回転。右に三回転だよな・・・
そん時に。真言は『おん ばさら げるまん』

770 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/06/23(月) 21:04:53
真言違っておった・・・スマソ・
『おん ばさら げるまけん』 やった!

773 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:03:23
>>772
いえいえ、僧籍のないニセ行者でたいした者ではございません。

まあ訊かれたのでお答えしますが、それは「羯磨加持」と言うもので、
供養や儀式を司る金剛業菩薩(虚空庫菩薩・広大儀式如来とも)の三昧に
入って完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです。

774 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:13:46
>>768
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか?

流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。

466 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/09(水) 23:05:42
昔からその術の部外流出を防ぐ目的で、お参りのやり方を書いてある 次第 と言う本に
若干間違いを故意に入れている場合があり、先輩から解説をしてもらわないと間違った
ままの修法になる可能性があり、そのお参りの効果があがらない状態になることがあり、
これは企業秘密の流出を防ぐ手法として、長い間続いてきました。
その故意に間違いを書いてあるところの解説を頂く事を ロイ といい 口伝 の意味なのです。
その事が知らない酉様の発言が披露され、真理は一つなのですが、酉様はロイを受けていなく、
二種類の方法が、真言宗の数ある派で異なることが有るので、回転方法が 逆順 順逆 
でも問題が無いと云った事に対しての騒ぎだったのです。
次第に書いてあるのが故意に間違いであるなら、伝授の時の師僧はロイの説明をしなくては
いけません。
しかしながら、酉様の師匠や、伝授の師僧はロイの解説をしていなかったようで、酉様自身の
考えで書き込んだので、間違いを指摘され、騒ぎになってしまったのです。
悪い事に酉様は、∞←アヌスボール などと言う珍説を披露したので、混乱がさらに大きくなった
のです。
答えは一つなのですが、間違いまでをそれぞれの派で異なっても、それは正しいと言うような
事を云った事で、正義感にあふれる真面目な僧が問題にしたための騒ぎでした。
伝授の時の師僧がロイを言わなかった場合、3通りの理由があります。
1 伝授で言わなくても、それぞれの師匠が教えてくれると考える。
2 態度が悪い修行僧に対し、言いたくなかった。
3 伝授の師僧が忘れたか理解していなかった。
ということですが、酉様の場合、自分の師匠から教わらなかった、理由は今までの書き込みを
見る限り、師匠に好まれていなかった場合も考えられる。

467 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/09(水) 23:07:01
正解は 逆順
醍醐は 醍醐のわたしが見た次第では、逆順 となっていました。
高野は 順逆でロイ付ですが、尼僧学院では次第は順逆であるも説明は無いようです。
これらは、わたしの知る一時期であり、現在の状態は知りません。

酉様のは、何処の次第なのかな?

昔、京都で膨大な量の護摩祈願札を全国から集めて、京都の火祭り 柴燈護摩 と称してやっている
管長が、高野の専学に入学し、まもなく次第が下付されて、それを持って修行もしないで逃亡し、その
次第をもとに数々の本を出版して、真言宗の当初名乗り、青森の昭和台仏殿を建立した小田師に
訴訟を起こされていたようです。
密教の作法で、加持及び三転の逆順の意味は、阿闍梨諸師ならば周知の事ではあるが、読者に分り
やすいようさわりだけ書いておきましょう。
過日問題になった求聞持法真言の件で、名無しで書かれた出展の事典は、真言事典 八田幸雄著 
ともう一冊は、密教大事典 法蔵館編 の二冊でした。
真言辞典は平河出版社の物ですが、昔上記の専学事件の人の本が多数出版されている出版会社で、
その事件の人と当時の女性社長との話が巷で評判になり、まさかとは思いますが信じきれず、
私の出典は密教大事典 法蔵館編を考慮に入れてお話します。

先記の密教大事典には、次のように書いてあります。
カツマカジ 羯磨加持
護摩の時事業を成就せんが為に金剛業菩薩の印明を結誦して諸供養物を加持するをいふ。
此尊一切の供養の事業を司る故に入護摩の初めに此尊の印明を結誦するものなり。
印契 羯磨印なり。逆順各三転


468 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/09(水) 23:08:16
774 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:13:46
>>768
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか?

流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。


775 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/06/24(火) 13:06:05
羯磨加持→祈る?
私と違った流派みたいです。?

???

ランボーさん早く来ないかなあ。


776 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/06/24(火) 13:17:45
↑ほたら、ランボさんのメルアドに修行応援メッセージと、2チャンへの
  復活期待コール書いてあげたらええ。

  あぁ・・・酉・酉タンも淋しがってるって追伸ヨロね。


469 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 23:14:16
>>465-468
は、要するにアンカーミスに必死に食らいついて間違ってると言い張ってるのですが、
以下のようにはっきりしたものでないから長文でごまかしとるのです。

686 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 08:24:03
>羯磨加持 という言葉を素直に解釈しても 辟除 してから 結界 するのが妥当と思うのだが。

690 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:45:00
>恥ランボーは羯磨加持を結界だと思っとるらしいな。

692 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:49:39
>また恥伝説に一筆加えたねw

696 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 12:09:02
>私はキリスト教ではありません。
>やられたらやりかえす
>他に質問はありますか?

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/19


( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

470 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 23:14:26
中村はインチキだ。
桃ブログに騙されはいけない。

471 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 23:21:36
>>466
>その故意に間違いを書いてあるところの解説を頂く事を ロイ といい 口伝 の意味なのです。

次第に書いてある「おんまこべいきしゃそはら」を知らなかったのは何故?
ランボー流のロイでは抜かすようになっているの?

472 :アーナンダ ◆ySy391DZPU :2011/02/09(水) 23:31:20
ランボー氏は嘘をつきましたね。それとも無知なのでしょうか。
僧侶なら知っているはずなのですが、おかしいですね。

天にいる仏教の神々も輪廻から解脱していませんから、天部も輪廻転生します。
同じように人間も天部に輪廻転生ができます。

帝釈天は昔人間であったときに以下の七つの誓戒を守ったので、
死後に輪廻転生して帝釈天としての地位を得たとお釈迦様は説いています。

1.自分が生きている限り、私は母と父を養おう。
2.生きている限り、私は家の中の年長者を敬おう。
3.生きている限り、私は柔和な言葉を語ろう。
4.生きている限り、私は謗る言葉を語らないようにしよう。
5.生きている限り、私は垢や物惜しみの無い心で寛仁で、手を洗って浄めて、施し捨て去ることを喜び、
他人の願いに応じ、施して分配することを楽しむ者として、我が家に住みたい。

6.生きている限り、真実を語る者でありたい。
7.生きている限り、怒ることのない者になりたい。もしも私に怒りが起こったならば、速やかにそれを取り除くことにしよう。

473 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2011/02/09(水) 23:46:21
凄いむかつくー

止まんないんだよねさきからさ

自分が噛み付かれるような書き方しないとわがんないんだがや

酉もしめるぞてめぇもじぃも反論しない あんちもらんぼーさんのあんちも反論してない 

なのになんであんだだげ反論すんだや 

むかつくー

憤慨してからいろんなのが来てるんだよね 本当にムカつくし

なんなんだや。

てからんぼーさんてうちの親父と同学年だもんね うちの親父も女々しいけど輪をかけて腹立
つから 何で今まで私がらんぼーさんの自坊や祭壇について 容姿すらも一つも言ったことが
無いと思う? それだけ私の方が悪いけど男らしい。
男の方が女々しいくて女々しいくて 今までどれだけ我慢したと思う?
こんなんだから男なんか絶対信用できない!!!
信用できない理由を作ってるのは男の方だ!
口が軽くて 陰口たたくのも男のほう!

だから信用して結婚なんかできないんだ!
そんなんで何を安心して男を信用しろっていうわけ?

どいつもこいつも糞ばっかりで男の中の男なんか居ない!

本当に頭に来る!

474 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/09(水) 23:49:19
774 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:13:46
>>768
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか?

流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。



どう上記の文を読んだって、廻す方向を流派で異なると読めるのだが、
酉眼には違って見えるのかな?




求聞持の事を 求聞持聡明法 のように思って書き込んでいた人が居たが、その酉酉の言う
ところの 羯磨加持で祈るとは、どう祈るんでしょう、交差した手を廻しながら?
確かにその結果は、護摩修法の成就に繋がるのだが、なぜそうしないと成就できないかは
習っていないようだ。
加持の基本は、逆順で、辟除結界で羯磨加持も同じようにする。

しかし口伝のため、順逆と書いてある次第が多い。


475 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/09(水) 23:51:45
>>472


なってから言え。
そうしたら、 ソーナンダ と言ってやる。


同じ事何度も繰り返させるなよ、馬鹿の一つ覚えよ。


476 :アーナンダ ◆ySy391DZPU :2011/02/10(木) 00:05:38
>>475
人間は天部に輪廻転生できるとお釈迦様が説いたとの説明に

僧侶を自称するランボーさんのお答えは「なってから言え」ですか?

僧侶なら僧侶らしく法を論じなさい。
無知であることだけだはなく、支離滅裂なことも証明しているレスですね(笑)

では、聞きますが天にいる仏教の神々は永遠にその地位でいられると誰が説いたのですか?
お釈迦様は仏陀になり輪廻から解脱した者以外は、輪廻転生すると説いているのですよ。
天にいる神々もはかり知れない長い寿命はありますが、いずれ輪廻転生します。

477 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/10(木) 00:47:55
ランボーこと菅原は、若僧萌えのホモなので
大好きな高大生に相手にしてもらいたくて、好きな子にちょっかいを出す小学生宜しく、しつこく高野スレを荒らす惨めなホモ野郎です。


478 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/10(木) 06:52:46
>>474
> どう上記の文を読んだって、廻す方向を流派で異なると読めるのだが、
> 酉眼には違って見えるのかな?

その通りですが何か?

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

解説:
色々書きすぎて自分でも何言ってるのか解ってないようです。
>>465-468の、論旨は、
「”>正解は 逆順”で酉酉は順逆と言ってる」と言いたのだが、
本当にそう言ってるわけではないから、決めつけるために膨大な屁理屈を付け、
自分の手にも余ってるようです。

単にアホだからと言えばそれだけですが、要はこいつとリアルで関わって
トラブったらこういう対応されると言うことです。

479 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/10(木) 07:24:16
アーナンダ ◆ySy391DZPU よ、何回煮え湯を飲まされたら気がつくのだ?

アーナンダ ◆ySy391DZPU よ、何回煮え湯を飲まされたら気がつくのだ?

アーナンダ ◆ySy391DZPU よ、何回煮え湯を飲まされたら気がつくのだ?



480 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/10(木) 08:02:42
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった   
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論

天網恢々素にして漏らさず

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

481 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/10(木) 13:46:35
>>480
同じもの何度もコピペするなよ、馬鹿の一つ覚えよ。

482 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/10(木) 13:49:04
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y よ、何回恥をかいたら気がつくのだ?

ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y よ、何回恥をかいたら気がつくのだ?

ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y よ、何回恥をかいたら気がつくのだ?

483 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/10(木) 23:25:06
因縁とは   前世の記憶について 最終章そのU

その為には、如何にして霊界に通じる力、法力を得たかを先にお話しましょう。
寒中の未明の外気は、私に住んでいる地域では マイナス13度 に下がっていた。
昔はマイナス10度を下回る気温は毎日のようになっていたので、懐かしくその気温を観ていた。
新婚から数年経った頃は、札幌市の郊外はモッと寒く、その時の頭髪は緩やかな
パンチパーマだった。
2月初旬寒行が出来る滝に着いたのは朝の5時、まだ暗い。
懐中電灯を頼りに、スコップとツルハシを持って、水行の出来るところまで降りて行く。
分厚くはった氷をツルハシで割るのだが、滝の流れている表面にも氷が張っている。
滝行に適した滝は流水が細いので表面に凍りは貼って、その内側を水が流れているのだ。
自分の背丈に合わせて、その部分も氷を割る。
白い行衣に身を包み、チャクラが最大限に活動するよう九字を切り邪気を払い気を流す。
妻の背中に向って九字を切ると、妻は 背中が熱くなる と言う。
心経や不動真言を唱えている時、大きな太鼓の音が、緩やかなテンポ そうあの戦場の
カメラマンの話し方のような感じで聞こえてくる。
此処に住まう龍神さんの大太鼓なのだ。
やがて、冷たいとは云えない痛い滝行が終わり、車中の人となる。
まだ暗く、ヘッドライトを点燈し車を進める。
頭にかかった水が凍って小さなツララとなり、車中の温度が上がり、ツララは溶け始めて
ポタポタと雫がたれるのだ。
それも、滝行をやり終わった満足感で、なんら気になら無いのだ。
そこには、大事な妻の体の気を最大限に向上させ、水の冷たさに対応できた事の満足感
でもある。
命をかけた極寒での滝行、其れこそが私の法力をつける切っ掛けとなったのだ。




484 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/10(木) 23:45:55
静かだねえ、今夜は?

もう、かないっこないと諦めたようだ、アンチは。


485 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 00:48:41
>>484
構って欲しいのはおまへや無いか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

486 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 00:53:45
もう無視した方が良いですよ。お互いに
キリがありませんから。
と言うか結構迷惑です。

何年も平行線なのに
まだ続けるんですか?



487 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 01:51:52
北海道ってそんなに寒いのか。
ランボー中村を呪えや。


488 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 02:04:01
>>486
ほっといたら騙される人が出るからだよ。

489 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 05:20:52
精神疾患のおばさんに付け込む菅原明動さん


490 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 06:33:59
ランボー寺の小川に小便がしたい


491 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/11(金) 07:57:22
因縁とは   前世の記憶について 最終章そのV

現在、私は枕経の時に、亡者の迷いや苦しみを極力取り除く事に努めている。
何故なら、この迷いや苦しみを持ったままの亡者は、その苦痛から逃れる為に供養を欲し、
子孫など主に関係者に憑依して訴えるのだ。
しかし、霊界とコンタクト出来る人は極わずか、殆どの人は気が着かない。
しかるに、思い出してもらう方法が強烈になり、自分の信条を憑依して訴える。
訴えられた人は、よほどの強力な精神力の持ち主で無い限り無視出来ず、底知れない淋しさに
陥り、最後は自殺する道を選ぶのだ、その淋しさから逃れる為に。
また特定の病気で死んだ亡者の場合、自分の病巣と同じようなところにアプローチを繰り返し、
気がついてもらいたいと懸命になる。
その為に、そのところの気が低下して、生理作用が不如意になるようだ。
また、放射線、電磁波、紫外線、薬品等々の影響と同じように、そのアプローチで遺伝子配列が
狂い、ガンとなる場合があるようだ。
霊的エネルギーは負の緊張をもたらし、血行を阻害しやすいようだ。
それは、無意識に体が緊張し、自分で絞めているに他ならないのだが。
その為に、特定の仕事でもないのに、肩こりや手足の冷え、内臓の動きが不如意となるようだ。
そのような事が無い様、僧侶は充分気配りして引導供養をしなくてはいけない、その道のプロなの
だから。
特に苦しんで死んだ人や、閉じ込められたり水没等の恐怖のなかで死に至った人。
自殺した人は成仏が出来ないとさえ云われているが、自殺時の恐怖、葛藤、苦しみが死後も記憶
に残り苛まれているのだ。
中には、首吊ったロープを付けたまま出てくる霊体も居る。
それらの負の記憶を取り除いてやらなければ、供養も受け付けず成仏とは程遠く、いかにそれを
解決するかが重要となる。

492 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 08:40:07
>>485
あほの一つ覚え

493 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 08:50:07
白々しいよね

494 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 09:10:37
>>491
> しかるに、思い出してもらう方法が強烈になり、自分の信条を憑依して訴える。
> 訴えられた人は、よほどの強力な精神力の持ち主で無い限り無視出来ず、底知れない淋しさに
> 陥り、最後は自殺する道を選ぶのだ、その淋しさから逃れる為に。

こう言えばちゃんとした理由で寂しい思いをしてる人を騙せるわな。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

495 :zone:2011/02/11(金) 10:22:29
>>491 赤っ恥68歳

ほうw
ではおまへの罹った大腸癌というのはおまへの何代前の誰のタタリなのだぞね?www

496 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 11:22:03
癌って言えばお布施が増えると思ったんでしょ。
言われた人は、信じられない、受け入れがたいと思うけど。

497 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 11:29:51
ランボー中村を呪えや。


498 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 11:50:09
>>491
>その為に、特定の仕事でもないのに、肩こりや手足の冷え、内臓の動きが不如意となるようだ。

ほう、お前は内臓を思い通りに動かせるということだな。

499 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 11:56:04
>>498
屁我慢するとき便利だな。

500 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 12:43:45
内臓の筋肉は随意筋じゃないですから〜
この阿呆はやはり神経が変な具合に接続されてるんだろうな

適当な事ばっか言いやがって寝取られ野郎が


501 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 15:07:37
ランボーw
アーナンダに論破され恥の上塗りw
ランボー2ちゃんなんかやってないで、マンガ仏教入門でも読んでろよ

502 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 16:07:44
ランボー法師は以前除雪機を所有して近所の除雪の手伝いをしていると
書き込んでいた。
果たして本当なのだろうか?
画像を貼るにしても自分や妻の写真ではなく、
顔を写さずに除雪作業の写真を貼れば意味があるのに。

実際は近所の除雪の手伝いなんかしないんだろうな。
何せ監視カメラを6台設置しているくらいだから
近所とうまく行っているはずがない。

503 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 19:47:25
>>502
> 顔を写さずに除雪作業の写真を貼れば意味があるのに。

顔のところは「( ´,_ゝ`)プッ」をコラージュして。

504 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/11(金) 20:56:27
アーナンダ逃げた

505 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 20:59:54
>>504
いつもオレから逃げ回ってるもんだから、こう言うときは大いばりだな。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

506 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/11(金) 21:03:10
虫されてる奴の言い分は悲しく哀れ

507 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/11(金) 21:06:52
今夜の一言

私は亡者を成仏させる事はできますが、殆どの僧侶は亡者を成仏させることは出来ません。
それは、成仏とは何かすら知らず、それを行う法力が足りないのが原因。
そこには、工夫も努力も展望も無い修行を漫然としているからで、世の僧侶が修行をして
いないというのではなく、効率的効果的な修行をしてい無いと言う事です。
修行には仏に通じる為の道筋をつける裏づけが無くては、修行の効果を出さないのです。
私の場合は、その裏づけをキチンと理解し、仏に通じる道筋を構築したが故に出来る技です。
無駄な努力は、修行をしたとは言いません。
努力はしたでしょうが。
引導や供養も同じで、一生懸命読経したとて、裏づけがととのっていなくては、効果がでません。
けっか、効果の無い供養を高額のお布施で売っている、故に本人が気がつかずとも詐欺だ
と言っているのです。
それは、技術の無い医者が手術するようなもの、たとえ医師免許があろうとも。

管長はじめ、お偉い連中も、見た目は凄い法要が出来るだろうが、その裏づけが無くては、
スクーリン(銀幕)上の役者の演じる僧侶と同じだという事です。

私がこのように書くと、若者はそのような修行は不可能とばかりに、否定の条件を羅列する。
可能ならやってみようと、可能な手段を羅列する事が激減しているのが現状だ。
否定癖、怠け癖の若者が社会に蔓延している限り、密教の明日は無いのだ。
故に、成仏は存在し無いと言う事になるのだ。

霊的社会崩壊の時代が来た。

弘法大師の云う 密厳国土 が遠退くばかりだ!



508 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 21:08:59
>>506
おまへそれじゃあ無視してることになってないぞ。
顔だけ横向いて「おまえなど無視」と言ってるような間抜け。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

509 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 21:11:10
>>507
> 無駄な努力は、修行をしたとは言いません。
> 努力はしたでしょうが。

例:

(ばか法師様求聞持七回成満の砌)
460 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/07/13(日) 07:09:19
>求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

510 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/11(金) 21:15:51
裏づけが無くては読経も読書朗読に過ぎず!

経文も陀羅尼も真言も、修行を重ねていない僧侶には朗読に過ぎない。
それは、修行で得られるところの諸々の要素が欠けているからに他ならない。
修行の積み重ねで、大日如来が直接指導してくれる。
まさに真言教主大日如来なのだ。
成仏させる手法から、護摩での祈願の方法まで色々教えていただいた。
そういう裏づけがあっての私の供養引導が効果がでないわけは無いのだ。

そこで提案なのだが、此処でくだらん事書いていないで、修行を重ねなさい。
さすれば、私のいっていることが、本当の事で、どえらい成果を出しているのか
理解できるでしょう。

死んでからでは、遅すぎます。


511 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 21:20:18
>>510
> そこで提案なのだが、此処でくだらん事書いていないで、修行を重ねなさい。

修行をせずにくだらんことを書いてる例:

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。

730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

512 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 21:42:11
>>507
>私は亡者を成仏させる事はできますが、殆どの僧侶は亡者を成仏させることは出来ません。
>それは、成仏とは何かすら知らず、それを行う法力が足りないのが原因。

ほとんどの僧侶が亡者を成仏させることができないという証拠と根拠は?
お前が後だしジャンケンで逃げないよう聞いておく。
お前の「成仏」の定義は?

>私がこのように書くと、若者はそのような修行は不可能とばかりに、否定の条件を羅列する。

お前のここでの言動をみれば、お前の修行がインチキであることがよく分かる


513 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 21:50:31
>>510
>修行の積み重ねで、大日如来が直接指導してくれる。

その「大日如来」が本物である根拠は?


>死んでからでは、遅すぎます。

お前が死ぬ前に「法力」でロシアが北方領土を日本に
無条件で返還するようにしてみろよ。
それが成功したらお前の「法力」を認めてやってもよいが。

北方領土の返還はニュースになるので札幌のお前の家まで
行かなくても確認できるし。

514 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/11(金) 21:54:41
私の利害には、直接関係が無いので有料です。


515 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/11(金) 22:10:06
今夜のつぶやき  詐欺を見わける心の眼を養え

http://news.goo.ne.jp/article/sankei/nation/snk20110211126.html

こういうのが居るから本物も一緒にされる。
ヒーリングは必要が有ればするが、私の場合は無料でして居る。
皆さん、それなりの反応を示し、好感を持って受入れられている。

今の人々に足りないのは、本物と偽物を見わける力。
おれおれ詐欺もそう、詐欺がなくならないのは判断力に欠けていて、
本物を見抜く徳がないからに他ならない。


516 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 22:12:27
>>514
有料で高額な料金にすれば、祈祷しない理由ができるからな

517 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 22:18:29
>>515
相手の本性を見抜けずにキャンセル料3,000円取りっぱぐれて
画像を晒すと脅していたのはどこの誰かな?

518 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/11(金) 22:19:02
只働きは如何なる時もしない、親でも。
それは、仏様に対しての布施だから。

それが分らぬ者は、僧侶にあらず。



519 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 22:29:37
>>518
>只働きは如何なる時もしない、親でも。
>それは、仏様に対しての布施だから。

お前の考える布施は金だけなんだな。

しかし、お前は>>515

>ヒーリングは必要が有ればするが、私の場合は無料でして居る。

と言っていたが、早速矛盾したな。

520 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/11(金) 23:10:05
よほどの馬鹿が!
ヒーリングに仏様が介添えするかよう。
ケツ洗って出直せよ!
臭い意見書きおって、能無し。



521 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 23:21:48
>>520
>ヒーリングに仏様が介添えするかよう。

それではお前のヒーリングに対する信者の反応はどのようにして
起きるのかね?

522 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 23:56:29
>>520
リアルでは誰からも相手にされない2ちゃん中毒のクズ野郎がデカい口叩くなハゲ

オメー癌なんだろ?
さっさと死んでいいよ?
何しつこく生きてんの?

523 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 00:04:07
>>520
>ヒーリングに仏様が介添えするかよう。
ケツ洗って出直せよ!


妙真とかいう好き者の婆に肛門までペロペロ舐めてお掃除させてやったんだが
文句があるならその婆に言えよ


524 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 01:32:51
>>518
>只働きは如何なる時もしない、親でも。
>それは、仏様に対しての布施だから。

それなら受け取った金は全部仏に使うわけだな。
自分のためには使わないんだな?

525 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 02:47:46
どうせその場その場で適当こいてるだけだから相手にしなくていいよ

嘘がバレてもみっともない言い訳ばっかじゃんコイツ

ほんと死んで欲しい

526 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/12(土) 07:30:36
因縁とは   前世の記憶について 最終章そのW

では、亡者の迷いや苦しみを極力取り除くにはどうしたらいいのか?
私は人生の中で長い間接してきた記録媒体はテープレコーダーだった。
初期のコンピューターも利用していたのだが、その後フロッピーデスクという円盤型の磁気記録
媒体となり、初期のものは昔のレコードのような大きさだった。
今では、磁気デスクもHDDと変化し、半導体記録媒体も多く出てくるに至った。
そこで私の若い時に馴染んだ、音楽の記録に使ったテープレコーダーに例えてお話しましょう。
テープレコーダーのテープに、強力な磁力(消磁器や磁石、スピーカーに近づけるとおきる)
や操作間違いで思わしくない情報が記録された時、必要でない情報を消して必要な情報のみを
残す作業をする。
テープレコーダーの場合、部分的操作は出来ないので、一括消去、一括書き込みをする。
しかし、亡者の記憶は、不都合の部分を思い出させて消去する事で、選択的に不都合な情報を
消去できる。
テープレコーダーの場合、磁気テープに記録されている磁力より強力な磁力を持って消去書き
換えが出来る。
同じ事を亡者にする事によって、亡者の迷い苦しみの情報は消去される。
その為には、施術する僧侶の法力が、亡者の思い込みの力をはるかに超えなくては消去でき
ないのだ。
そこで修行を積み、心のエネルギーを高めなくてはいけないのだ。
厳寒の命をかけた滝行により、真剣さを極度に高めるきっかけを作り、自分の心の波動を仏様
のそれに近づけてゆく。
それには、加行(僧侶になる修行)と云う基礎の上に、護摩修法や虚空蔵菩薩求聞持法の修行
は欠かせないものなのだ。



527 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 08:29:56
>>526
> 厳寒の命をかけた滝行により、真剣さを極度に高めるきっかけを作り、自分の心の波動を仏様
> のそれに近づけてゆく。

仏様の波動に近づいていくばか法師様。

730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

505 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/28(月) 20:16:33
>わたしは、霊界のブラックジャックなのです。

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。

381 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/05/14(金) 06:09:07
>私が霊界に君臨する偉大な法力の持ち主でなかったら、そこそこの法力しか持たぬ僧侶なら、あえなく酉酉の調伏祈願に倒されていたろう。

674 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/11/28(日) 23:16:10
>トリトリハ、カワイソウナQ10ヲシラナイナンテ。
>AKB48モシラナイ、チュウネンニートカ?
>トシオイタオヤガカワイソウ、パフ!


( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

528 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 09:09:46
バカランボー嘘つくな



529 :アーナンダ ◆ySy391DZPU :2011/02/12(土) 12:28:54
>>504 私はあなたの回答待ちなのですが(笑)論破されるのが怖いのですか?
    仏教国では小学生でも知っているレベルの問いをしているつもりなのですが、
    あなたにはさぞ難しかったのでしょうか?

>>476での私の問い
では、聞きますが天にいる仏教の神々は永遠にその地位でいられると誰が説いたのですか?
お釈迦様は仏陀になり輪廻から解脱した者以外は、輪廻転生すると説いているのですよ。
天にいる神々もはかり知れない長い寿命はありますが、いずれ輪廻転生します。

ランボー氏の回答
479 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/10(木) 07:24:16
アーナンダ ◆ySy391DZPU よ、何回煮え湯を飲まされたら気がつくのだ?


530 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 13:17:34
ランボーが在日特有の詭弁で逃げきる に一票

531 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 14:01:43
>>526
さっさと>>521に問いに答えたらどうかね?
お前のヒーリングが仏様と関係ないのであれば
何の力が作用しているのかね?

521 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 23:21:48
>>520
>ヒーリングに仏様が介添えするかよう。

それではお前のヒーリングに対する信者の反応はどのようにして
起きるのかね?

532 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 14:15:31
ランボーって在日なの?w
どーりでホラばっかり吹いてるw

533 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 15:06:43
>>529

誰か分からないけど
私よりずーっと優しい人なんだね(¨*)

534 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 15:25:34
だからランボーなんて無視しろって言ったのに。

何にも解って無い人に
何言っても無駄

どうせレベルの低い同じコピペ貼るだけなんだから
そろそろ無駄しましょうよ。

535 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 15:26:34
じゃなくて
そろそろ無視しましょうよ。

536 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 15:28:11
ランボーが追及され返答に窮した場合の対処法

1 無視する
2 ごまかす、話を逸らす
3 札幌まで来させて確認させようとする

今回は2か。

537 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/12(土) 17:08:17
>>529 アーナンダ ◆ySy391DZPU 2011/02/12(土) 12:28:54
> >>476での私の問い
> では、聞きますが天にいる仏教の神々は永遠にその地位でいられると誰が説いたのですか?
> お釈迦様は仏陀になり輪廻から解脱した者以外は、輪廻転生すると説いているのですよ。
> 天にいる神々もはかり知れない長い寿命はありますが、いずれ輪廻転生します。


哀れなアーナンダよ、そなたはお釈迦様から直接聞いたのかい?
それとも、誰か人間から聞いたのかい?
聞いた人は、どんな人だったの?

先ず答えなきゃ、アーナンダが言っていることの真偽が分らんではないか、
その幼稚な頭でよく考えなさい。
そして、答えなさい。
物事は、其処から始まるのだよ。


538 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/12(土) 17:12:54
>>531 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/02/12(土) 14:01:43
> それではお前のヒーリングに対する信者の反応はどのようにして
> 起きるのかね?



人それぞれなので、来て体験なさい。
こんなところで書いたところで、信じなけりゃ話にならんし、証明が出来ないのだよ。
愚かな想像をするより、自分の体で確かめるのが一番なんだよ。

『百聞は一見に如かず』

というではないか、それすら理解できないのかい?



539 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 17:14:31
>>538
監視カメラが六台以上もあるおまへの家に行くのイヤやってさ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

540 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 17:16:51
>>537
> 哀れなアーナンダよ、

ばか法師涙目で、虚勢張るのに必死。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

541 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 17:41:07
>>538
>人それぞれなので、来て体験なさい。
>こんなところで書いたところで、信じなけりゃ話にならんし、証明が出来ないのだよ。
>愚かな想像をするより、自分の体で確かめるのが一番なんだよ。

お前のヒーリングの効果の是非を質問したのではない。

お前のヒーリングが仏様とは関係ないというから
何の力でヒーリングの効果が出るのかと質問している。

>『百聞は一見に如かず』
>
>というではないか、それすら理解できないのかい?

お前は一聞(おれの質問の意味)すら理解できないのかい?

542 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/12(土) 17:51:47
ひとにものを尋ねるなら、それ相応の態度があるだろう。
私のヒーリング能力は、大日如来に教えられたもの、
裏づけがあってのヒーリングなのだが。



543 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 18:00:17
>>542
>私のヒーリング能力は、大日如来に教えられたもの、
>裏づけがあってのヒーリングなのだが。

お前のヒーリングは仏様と無関係なんだろ。

(証拠)
520 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/11(金) 23:10:05
よほどの馬鹿が!
ヒーリングに仏様が介添えするかよう。
ケツ洗って出直せよ!
臭い意見書きおって、能無し。

544 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2011/02/12(土) 18:15:43
なんか変だね(○p¨q)

大日如来が過去にそんなことをした偽話なんかどこにもないんだけど

僕釈迦の伝説何回も勉強したしいくら僕が顕教を学んでも 必ずカケラが出てくるのに

出てきてないから 

もうらんぼーさんの個人情報流出するの全員やめたほうが良いよ

私みたいな人が増える前に

545 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 18:16:47
>>537
>その幼稚な頭でよく考えなさい。 そして、答えなさい。 物事は、其処から始まるのだよ。

横レスですがアーナンダさんの
人間が帝釈天に輪廻転生したお話
古いお経に出てきますよ
根拠となる経典を示されて言葉に詰まるランボーさんを想像すると
そっちのが哀れな気がしますが・・・
予想としては多分 ランボーさん仏教経典を無視して逃げそうですけどw





546 :お経好き菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2011/02/12(土) 18:22:29
>>545

ソース下さい(´∀`)

547 :アーナンダ ◆ySy391DZPU :2011/02/12(土) 20:57:09
>>537  Sam.yutta-Nika^yaでお釈迦様が述べられています。
    ランボーさん、あまりにも無知すぎますね。

76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 23:41:53
>>75
ランボー法師殿 質問です。
私は死後に帝釈天になりたいのですがなれますか?

77 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/09(水) 07:24:54
>>76
絶対になれません。

472 :アーナンダ ◆ySy391DZPU :2011/02/09(水) 23:31:20
ランボー氏は嘘をつきましたね。それとも無知なのでしょうか。
僧侶なら知っているはずなのですが、おかしいですね。

天にいる仏教の神々も輪廻から解脱していませんから、天部も輪廻転生します。
同じように人間も天部に輪廻転生ができます。

帝釈天は昔人間であったときに以下の七つの誓戒を守ったので、
死後に輪廻転生して帝釈天としての地位を得たとお釈迦様は説いています。

1.自分が生きている限り、私は母と父を養おう。
2.生きている限り、私は家の中の年長者を敬おう。
3.生きている限り、私は柔和な言葉を語ろう。
4.生きている限り、私は謗る言葉を語らないようにしよう。
5.生きている限り、私は垢や物惜しみの無い心で寛仁で、手を洗って浄めて、施し捨て去ることを喜び、
他人の願いに応じ、施して分配することを楽しむ者として、我が家に住みたい。

6.生きている限り、真実を語る者でありたい。
7.生きている限り、怒ることのない者になりたい。もしも私に怒りが起こったならば、速やかにそれを取り除くことにしよう。


548 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/12(土) 21:13:46
>>547 アーナンダ ◆ySy391DZPU New! 2011/02/12(土) 20:57:09
> ランボー氏は嘘をつきましたね。それとも無知なのでしょうか。
> 僧侶なら知っているはずなのですが、おかしいですね。
> 天にいる仏教の神々も輪廻から解脱していませんから、天部も輪廻転生します。
> 同じように人間も天部に輪廻転生ができます。
> 帝釈天は昔人間であったときに以下の七つの誓戒を守ったので、
> 死後に輪廻転生して帝釈天としての地位を得たとお釈迦様は説いています。
> 1.自分が生きている限り、私は母と父を養おう。
> 2.生きている限り、私は家の中の年長者を敬おう。
> 3.生きている限り、私は柔和な言葉を語ろう。
> 4.生きている限り、私は謗る言葉を語らないようにしよう。
> 5.生きている限り、私は垢や物惜しみの無い心で寛仁で、手を洗って浄めて、施し捨て去ることを喜び、
> 他人の願いに応じ、施して分配することを楽しむ者として、我が家に住みたい。
> 6.生きている限り、真実を語る者でありたい。
> 7.生きている限り、怒ることのない者になりたい。もしも私に怒りが起こったならば、速やかにそれを取り除くことにしよう。


お前ほど愚かな者は居ないな。
私は、アーナンダとか仏様の名前を使う事は無い、そこまで自惚れていないから。
さて、”お釈迦様が述べられています” これって直接聞いたわけではないのに信じてるんか?
”1.自分が生きている限り、私は母と父を養おう。 ” これらも、直接聞いたわけではないのか?
そんな不確かな事、よく言えるなあ。
お前さんとの間に入って伝えたのは、誰だ?
信用置ける奴か?
顔も見たことも無い奴の受け売りは、愚か過ぎる。

論外だな。



549 :zone:2011/02/12(土) 21:29:26
>>548 北のぉカルト教祖

最初から論外なのはおまへだぞね。

経に依らない仏教宗派なんてあるわけないぞね。

真言宗の依経は何だぞね?言ってみろぞね。このカス。

つまりおまへは仏典に書いてあることはどうでもいいという事だぞね。

ならば仏典に根拠を持つ求聞持法も護摩供も無意味という事になるぞね。

おまへは明日から理趣経を唱える事もやめろぞね。

わかったかこのドグサレ外道め。

550 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/12(土) 21:57:55
zone 親爺 は、論外な馬鹿でしたね。
家族からも愛されていない、孤独者のようですね。
そろそろ高血圧で力むとプッツンの御歳ですから、お気をつけ下さい。



味清浄句是菩薩位
今夜は、金目鯛の干物を軽く炙った、ホクホクのをいただきながら、
ビールを1リットル、喉越しも清浄句是菩薩位だった。
フカヒレスープも美味しかった。


まさに仏の境地に相応しいものだった、zone 親爺 の汚い書き込み以外は。



551 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 22:02:35
>>548
> 私は、アーナンダとか仏様の名前を使う事は無い、そこまで自惚れていないから。

おまへのランボーかてうぬぼれと言うより、DQNみたいでアホ丸出しだろうが。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

それと、「アーナンダ」というのはインドでは普通の名前やがな。
喜次とか慶喜という感じ?

552 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 22:04:40
>>550
人格攻撃の罵倒語を並べ立ててな〜〜にが「味清浄句是菩薩位」じゃ。
誰が見てもおまへの心は怒りで満ちてる。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

553 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 22:10:49
>>550
ランボー教の教祖よ、
お前のヒーリングは仏様と無関係なんだろ?

(証拠)
520 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/11(金) 23:10:05
よほどの馬鹿が!
ヒーリングに仏様が介添えするかよう。
ケツ洗って出直せよ!
臭い意見書きおって、能無し。

554 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 22:11:05
まぁ、大日如来とかビルシャナ仏とか阿弥陀如来とかの言葉も経典に依るんだけどね。
大日如来と意訳されたり
ビルシャナと音写されたり

これでランボー氏が大日如来から直接教わった事も
かなり信憑性無くなりましたね。

「私は大日如来である」みたいに名乗ったんかな
その大日如来(ランボー氏の言う大日如来)は。

555 :zone:2011/02/12(土) 22:43:43
>>550 北のぉカルト教祖

ぶはっwwwwwwwwwwwwこいつ全然当たってねぇwwwwwwwwwwwwww

そんなんじゃおまへんとこの信者の指導はハズレまくりだろうぞねwwwww

味清浄句是菩薩位は誰から聞いたのだぞね?

おまへも経文を見て唱えているのだろうぞね。ああ?

大体な。おまへの経文の読み方は伝授も講伝も何一つ受けていない素人の其れだぞね。

軽々しく理趣経だすなぞね。このド腐れ外道め。

ああ、それからアーナンダの疑義にさっさと答えろやw逃げんなよw

556 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 23:00:38
>>550
>味清浄句是菩薩位
>今夜は、金目鯛の干物を軽く炙った、ホクホクのをいただきながら、
>ビールを1リットル、喉越しも清浄句是菩薩位だった。
>フカヒレスープも美味しかった。

一体誰から理趣経を学んだのかね?


557 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/12(土) 23:01:05
じゃあ、 眞魚 と云う名も普通の名前として使えるのか、無神経やな。

私は、畏敬の念というのを持ち合わせている。
アンチには無い習性だが。

こんな事は、間違っても書けない。

756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

  「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。



558 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/12(土) 23:06:20
アーナンダ ◆ySy391DZPU が雲隠れしているので、私も休もう。
雑魚相手にしていても、不毛だから。

明日は

2月13日  虚空蔵菩薩護摩法会 三宝荒神護摩法会

背骨を熱くして頑張ろう、額のチャクラが破裂寸前まで気を入れて。





559 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 23:42:11
>>558
>雑魚相手にしていても、不毛だから。

都合の悪い質問は全てスルー。


ランボーが追及され返答に窮した場合の対処法

1 無視する
2 ごまかす、話を逸らす
3 札幌まで来させて確認させようとする

今回は1か。

560 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 23:45:00
心配しなくてもランボーさんも雑魚ですよ間違いなく。

雑魚同士言い合ってるようにしか見えないですからね。

561 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 23:49:47
>>557
畏敬の念を持ち合わせてるのに、どうして爐口まで諸尊が降臨しないのかね?
加持亀頭と言った私の貧乏護摩でどうして顔出しの自爆するのかね?

畏敬が口先だけで、人を傷つける言葉を吐きまくってるおまへの心を
仏様がどう思うかと、いうことだよ。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

562 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 23:55:05
それにしてもランボーの大日如来は難しい事は知らないのかな?
なんかランボーが可哀相になってきた。


563 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 23:55:57
(;´Д`)ハァハァ

だんだん先入観がまざってわけわかんなくなってきた
文章はぐちゃぐちゃだし(爆)

564 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 23:59:12
え?何云ってんの? え?何云ってんの? の 連発で わけわからん(´ψψ`)プププッ

ソースもらえなかったし(☆´・д)(д・`♪)ネー

565 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/13(日) 07:10:20
因縁とは   前世の記憶について 最終章そのX

亡者の迷いや苦しみの心は、修行により強力な法力を得た僧侶なら、自ずからこの仕組みに
気がつけば、取り除く事が出来ようが、生きている人間の前世における迷い苦しみを、喩え
厳格な修行をした僧侶であろうと、亡者でやった手法では、解決できないのだ。
なぜなら、肉体を持つ時、その迷いや苦しみの心を封印されているからで、そのファイルに入る
にはキーワードと法力が必要となる。
我々僧侶が修行で得られるものは法力であって、そのキーワードを特技術は持たない。
其れを出来るのは、人の寿命をコントロールできる大日如来しか居ないのだ。
この方法を思いついたのは、ゆみ子事件という亡霊と生霊が激しく入り混じった狂気の沙汰と
思われる事件を解決した時だった。
その事件に取り組んでいる時、大日如来が “何ゆえに、そなたがこのような事件に巻き込まれ
なければならないのか、そなたの脳の中の前世の記憶を観てみよう。” と言われ、解決の糸口
を提示して下さったのだ。
今流でいうなら電子記録媒体のファイルを見れるなら都合の悪い部分を書き換えも出来るはずと。
その方法については、二通りあり、手間と時間のかかるも結果が出るのが確実で早い方法と、
長い期間かかるも低コストで徐々に改善していく方法とがある。
私達夫婦は最初に述べた手間と時間のかかる方法を試みた。
それが始まると、頭の中がこねくり回されたような違和感が起き、言葉では表せない、たぶん
異次元に移行する時の感覚なのかと思われる状態が続き、その手法を行った後に徐々に
治まってきた。
この手法が無ければ、過去と現在が一本のレール上にあり、私の場合不治の悪性リンパ腫
と云うガンから逃げる事が出来ず、現在私の名は、位牌に刻まれているのだ。
生きていることは私にとっては苦痛の中だと云う事は、喩え弘法大師の云う密厳国土に住し
ようとも、動物としての体を維持するための課題があり、その課題をこなそうにも加齢という
負荷が増える。


566 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/13(日) 07:41:00
今朝の一言  鵜呑みの愚かさ

昨夜の書き込みを見ていると、鵜呑みによる書き込みばかりで、
咀嚼するという事を知らない人 年配も含めて が多いのには
驚く、此れでも僧侶か?  と。
日本人には密教を咀嚼できる牙が無い、私も考えは空海師
と同じなのだが、此処での僧侶は、空海師の思考のレガシー
を受け継いでは居ない。
それはとりもなおさず、器か小さすぎるからに他ならない。
容量以上の情報を書いても、アンチ諸君には受入れる事は
不可能なのだと、しみじみ感じるのだ。
しかし、読者の皆さんは違う。
それは経験で判断するからで、密教の教学と云う鎧で
動きを制限されていないからだ。

これからは、衆生の考えと、既存のお寺との較差が
より広いてゆくようになり、お寺に頼る事は減少して、
やがてお寺は衰退する、このままでは。


567 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 09:06:39
>>566
> それはとりもなおさず、器か小さすぎるからに他ならない。
> 容量以上の情報を書いても、アンチ諸君には受入れる事は
> 不可能

それはおまへ。おまへの器など手に取るように判るがな。
おまへのデムパや矛盾の心根を指摘してもおまへいつもスルーだろ?

おまへ自身が私やアンチの器が理解できてないからだよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

568 :zone:2011/02/13(日) 09:45:11
>>566 

それにしてもおまへの霊視だの超能力だのやらは全然当たらないのうwwwwww

569 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 09:52:37
神戸の神戸の永代供養納骨壇の瑞○寺と○心院が借金で
苦しい経営をしいられている。前々から土地建物が抵当に入っており、
莫大な負債を抱えている。何年もの間、お仏壇の浜○に対しても
約○千万円の支払いが出来ず滞っていると言う。
お骨を預けてる方々も、こんな経営状況で永代に供養してもらえるものかと
さぞ心配なことでしょうね。
永代供養納骨壇の瑞○寺と○心院が借金で
苦しい経営をしいられている。前々から土地建物が抵当に入っており、
莫大な負債を抱えている。何年もの間、お仏壇の浜○に対しても
約○千万円の支払いが出来ず滞っていると言う。
お骨を預けてる方々も、こんな経営状況で永代に供養してもらえるものかと
さぞ心配なことでしょうね。


570 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 10:50:08
篠路のJ峰寺もやばいらしい

571 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 10:53:50
>>551
ワロタ

572 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 11:04:46
>>566
咀嚼するのは臼歯です
牙ではありません
アホですね


573 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 11:49:17
>>572
原文が、

>>566
> 日本人には密教を咀嚼できる牙が無い、

中国語一般で日本語の歯にあたる用法として「牙」が多用される。
シンガポールにいるとか言うアホ信者が書いた文章じゃね?
他にも中国語がネイテヴじゃないかと思う文章多いし。

----------------------------------------

信者に2chに投稿する文章書かせるなよ。
しかも、投稿する前になんのチェックもせずに。

( ´,_ゝ`)プッ

574 :アーナンダ ◆ySy391DZPU :2011/02/13(日) 12:18:56
>>548
549でzone氏も述べていますが、ランボーさん論外ですね(笑)
法論になっていません。私はSam.yutta-Nika^yaでお釈迦様が述べられています。と言ったはずです。

私は人間が帝釈天に輪廻転生できると根拠を示して論じました。
あなたは根拠を示さずに人間は帝釈天に輪廻転生できないと言ったっきり、根拠を答えていません。

経典を無視ですか?あなたは真言宗の徒らしいですが、真言宗の依経は何ですか?それも無視ですか?
あなたが普段唱えているお経も仏様の言葉でしょう。

お経の中でお釈迦様が述べられているのであれば、お釈迦様の言葉ですよ。

このような人格攻撃する前に、私の問いにさっさと答えていただけませんか?
あなたね、自分がPCの前に座っているからって他人も同じように暇して座っていると思っているのですか?
レスして数日間くらい待てないのですか?(笑)

558 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/12(土) 23:06:20
アーナンダ ◆ySy391DZPU が雲隠れしているので、私も休もう。
雑魚相手にしていても、不毛だから。

>お前ほど愚かな者は居ないな。
>私は、アーナンダとか仏様の名前を使う事は無い、そこまで自惚れていないから。

私は自身のハンドルについて自己紹介したことは過去に無いと記憶しております。
ですから、あなたが私のハンドルの由来を結論づけることは妄想の範疇です。

さて、ランボーさん人間が帝釈天に輪廻転生できない理由の根拠を示してくださいな。
私はできる・もしくはできたとの根拠となるお釈迦様の言葉(お経)を示しましたよ。


575 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/13(日) 17:26:15
愚かなアーナンダよ。
Sam.yutta-Nika^yaでお釈迦様が述べた記録は何処にあるのだ?



576 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 17:30:24
>>575
> 愚かなアーナンダよ。

おまへはいちいち罵り語を付けな物言えんのか?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

577 :アーナンダ ◆ySy391DZPU :2011/02/13(日) 17:50:42
>>575
>Sam.yutta-Nika^yaでお釈迦様が述べた記録は何処にあるのだ?

Sam.yutta-Nika^yaというお経に出てくるのですよ!お経に!お経ですよ!
ランボーさん、聞いていて恥ずかしくありませんか?お経どこにあるんですか?って聞いているんでしょ?(笑)
グーグル検索しても、ヤフー検索しても出てこなかったんでしょ?(笑)

日本でも仏教系の大学なら間違いなく置いてあるでしょう。
ランボーさんのお宅の近くには仏教系の大学はないのかな?

こういう時は近所の図書館にでも行って受付で聞いてみてください。
Sam.yutta-Nika^yaの日本語訳が読みたいと、お願いしてみてください。

もしくはですね、ヤフー智恵袋とか、2ちゃん質問スレで、
Sam.yutta-Nika^yaの日本語訳を読みたいのですが教えてください。と頭をたれるのが良いでしょう。

あなたは根拠を示さずに人間は帝釈天に輪廻転生できないと言ったっきり、根拠を答えていません。
早くしてくださいよ。何を逃げ回っているのですか?
知らないけど言っちゃった〜でもいいんですよ(笑)


578 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 18:00:52
これは恥ずかしい!

579 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 18:02:31
妙真はどこに行ったの?

580 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 18:04:29
ランボーが書き込んでる間、浮気中。

581 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 18:06:44
ランボーよ
生きているのが恥ずかしかったら首を括っても良いのだぞ
誰も困らないから


582 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 18:08:15
>>579
ラッキーに男を漁りに行きました。

583 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 18:10:41
ナビに住所を打ち込めば 近くに仏教大があるかどうかわかるよ
私の徒歩ナビでは探し方が悪いのか仏教大が札幌にあるのは確認できなかったけど

584 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 18:10:57
ラッキー篠路店で日清キャノーラ油1,000gが188円。蘇油に最適。

585 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 18:12:58
>>575
お前の話は何の根拠も記録も証拠も無いけどな!


586 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 18:16:36
ちゃんと調べなきゃダメだよ
http://www.kosaiji.org/Buddhism/early.htm

残念だけど 場所によっては置いてない図書館もあるよ

587 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 18:20:32
>>586
ランボーを助けてあげてよ

588 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2011/02/13(日) 18:28:32
>>587

それは僕

自分からやろうとしない人は助けない
それは助け船ではない
私は出来るだけ正しいことを言いたいだけ
雑阿含が正しいとおもう(・ω・?)

法華経はカルトだと私は見抜いて 伊藤博志からいろいろ教えてもらって 誰かを応援
すると思う?

私はおべんちゃらもつかわないしこねたりもしない

よほどでないかぎり人の味方をしない

観音みたいな性格をしているから 安易に近寄らないで

他人が私を仲間と思っても 私の心は違う だから近寄らないで

私は人を楽しませて虐めるのも好きなの

589 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 18:29:12
とりあえず>>586の投稿で経典の日本語読みが分かったから
ランボーは今 顔を真っ赤にしながらアマゾンで一般向けを注文中

590 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 18:33:43
>>588
わかったから、また名無しに戻ってていいよ
誰も君をかまわないし

591 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 18:34:09
桃を呪え

592 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 18:35:20
>>590

はい ありがとう

593 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 18:43:58
>>591

うるさくてたまらない

秘法を教えてあげるから
自分が唱えれば良いじゃん

正しい自分にも返ってくる呪いだよ

自分が唱えないで どうしてまわりが唱えなくてはいけないの?
貧乏信仰ね ソレ

スレまで立てたくせに
あっちこっちに書いて歩いてあつかましいよ

594 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 18:49:06
>>593
>あっちこっちに書いて歩いてあつかましいよ

それはお前にも言えること。
人のふり見て我がふり直せ。

595 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 18:50:01
いつまでも死なない。


596 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 18:53:07
>>594

意味が違うでしょ 味噌糞一緒にしないでよ
貴方の頭脳はそんな読解力しかもっていないわけ?
私は一握りのスレにしか出没してませんが

叩かれたいのかこいつは。

597 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 18:53:26
中村はカルトだ。
みんなで攻撃しようぜ。

598 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 18:57:02
おまえらみてえな詐欺師が嫌いなんだ。
このインチキ野郎ども。
徹底君を見習えや。

599 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2011/02/13(日) 18:58:23
僕 馬鹿は嫌い 天然も嫌い 酉も馬鹿 らんぼーさんはもっと馬鹿 ゾネ爺は超馬鹿 

しめるぞてめぇは お米の粒くらいちょっといーこ(○p¨q)

でも全員大っ嫌い ハキリも嫌い

600 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 18:58:38
>>596
黙れ、菅豚 Chiaki Sugano

601 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 19:01:23
>>600

つ鏡

能無し 喧嘩売る気がぁ(´ψψ`)プププッ あほ

私の気に巻かれるな ボケ

602 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 19:01:47
精神疾患の妄想病は基地外だ。


603 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 19:10:46
>>601
ランボーに泣き付くほどの馬鹿ババアが
何のためにmixiをやめたかよく考えるんだな
mixiをやめても2ちゃんをやめなければ意味がない

604 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 19:14:16
>>603

うるさい爺ほっとけ

私がどんな気持ちでmixiをやっていたか なんで復活しないか本音もしらないくせに
ちゃちゃ入れるな

近寄るなФwФイライラ

605 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/13(日) 19:22:07
>>577 アーナンダ ◆ySy391DZPU New! 2011/02/13(日) 17:50:42
> >>575
> >Sam.yutta-Nika^yaでお釈迦様が述べた記録は何処にあるのだ?
>
> Sam.yutta-Nika^yaというお経に出てくるのですよ!お経に!お経ですよ!


私の云ってる事が分っていないようですね。
誰が書いたのか、知ってて言ってるの?


606 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 19:24:33
>>604
そもそもお前がここに書き込むのが間違い
男が嫌いといいながら男がほとんどのこのスレに
書きこむのがおかしい
しかもスレの趣旨と無関係の自分語りが多い
お前はランボーと同じ

607 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 19:28:39
>>606

しつこいな 宗派も本名も書かれたいのか?

私のことなんかほっとけ

何で構うんだ?

FACEBOOKも閉めるぞ もーうるさい(≧ω≦)

608 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 19:31:53
>>606
>しつこいな 宗派も本名も書かれたいのか?

書けるものなら書いてみろ
口先のオカルトババア

>何で構うんだ?

何でお前がここに書くんだ?

609 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 19:33:52
>>608

私の頭のなか覗いて書いてるなばぁか( −з)プィッ!

そんなに構ってほしいのかよ

610 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 19:37:22
あー 根っこ栄えそーだぁ(≧ω≦)イライラ

611 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 19:39:18
>>609
お前の頭は菅直人と同じくすっから菅の空き菅

宗派と本名を書いてみろよ

お前は口先だけのランボーと同類

612 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 19:40:37
>>610
お前がここに書き込まなければいいだけ

613 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 19:41:26
みんな必死だねw

614 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 19:43:29
私が書けばらんぼーさんが書かないと思っているらしいw

615 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 19:46:50
>>613
菅豚が他人のふりか

>>614
ランボーにすら嫌われるChiaki Sugano@facebook

616 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 20:10:23
>>615

別に良いじゃん
そうさせなかったのは先生だし 僕は先生の話を聞いただけ

617 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 20:16:23
ぐぢぐぢ 女みたい 気持ち悪い

618 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 20:19:06
>>605
般若心経を想像で語ったり、真言僧を詐称しなければならないのに
四度加行の次第もロクに目を通してないおまへにはハードル高すぎるよな。

今回ばかりは同情してやるぞ。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

619 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 20:21:05
はぁ… 駄目だ キモい

620 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/13(日) 20:38:39
アーナンダの返事はまだだソーナンダ。


621 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 20:49:36
>>620
ランボーが追及され返答に窮した場合の対処法

1 無視する
2 ごまかす、話を逸らす
3 札幌まで来させて確認させようとする

今回も2か。

622 :アーナンダ ◆ySy391DZPU :2011/02/13(日) 21:00:27
>>605
論題は、ランボーさんが人間は帝釈天に輪廻転生できない。と断言したことですよ。
論題を逸らさないでくださいね。今度は初期経典の編者を疑う素振りで逃げようとしているのですか?
あなたは根拠を示さずに人間は帝釈天に輪廻転生できないと言ったっきり、根拠を答えていません。
早くしてくださいよ。何を逃げ回っているのですか?

初期経典ですがお釈迦さまが亡くなられた後に直弟子の長老の方々が、
お釈迦さまの教えを残すために、詩句と文章で、多くの経典を編纂しました。
これは世界の仏教会では疑いようのない事実であり、
北海道の個人宅にしか見えないような自称僧侶からの反論では覆らないものです。

今度は経典の編纂者を疑うような詭弁で逃げるのですか?
あなたは根拠を示さずに人間は帝釈天に輪廻転生できないと言ったっきり、根拠を答えていません。
早くお答えください。




623 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:05:13
>>605
ランボー、どう見ても最初は知らなくて聞いてたじゃんw

575 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/13(日) 17:26:15
愚かなアーナンダよ。
Sam.yutta-Nika^yaでお釈迦様が述べた記録は何処にあるのだ?

624 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/13(日) 21:06:00
>>622 アーナンダ ◆ySy391DZPU New! 2011/02/13(日) 21:00:27
> 論題は、ランボーさんが人間は帝釈天に輪廻転生できない。と断言したことですよ。


根拠は?






> Sam.yutta-Nika^yaというお経に出てくるのですよ!お経に!お経ですよ!

誰が書いたのか、知ってて言ってるの?


返事はまだぁ



625 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:13:16
>>624
「証拠は?証拠あんの?いつ?何時何分何秒?」
とか言う頭の悪い小学生みたいだな


626 :アーナンダ ◆ySy391DZPU :2011/02/13(日) 21:17:58
>>624

>>622 アーナンダ ◆ySy391DZPU New! 2011/02/13(日) 21:00:27
>> 論題は、ランボーさんが人間は帝釈天に輪廻転生できない。と断言したことですよ。

>根拠は?

根拠は以下の書き込み
76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 23:41:53
>>75
ランボー法師殿 質問です。私は死後に帝釈天になりたいのですがなれますか?

77 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/09(水) 07:24:54
>>76
絶対になれません。

>> Sam.yutta-Nika^yaというお経に出てくるのですよ!お経に!お経ですよ!

>誰が書いたのか、知ってて言ってるの?

>>622で書いたでしょう。お釈迦様の直弟子の長老方々ですよ。
あなた詭弁の繰り返しで逃げ切ろうとしていますね?


627 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:18:46
アホはバレてんねやから雪かきでもやっとけ屯田兵


628 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:19:57
お釈迦様が説かれた教えを書き記した経典の方が
ランボーが勝手に思い込んでいる大日如来よりは100%信頼出来るよね。 


629 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:20:36
ラッキーの便所で日雇いのチンポをくわえる妙真


630 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:23:23
妙真もアホな夫を持って気の毒だな。
でもランボーがおかしくなった原因が妙真である可能性もあるな。

631 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:23:38
ランボーさんって動物霊にとり憑かれているんですか?
それとも精神病なんですか?

632 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/13(日) 21:24:00
>>626 アーナンダ ◆ySy391DZPU New! 2011/02/13(日) 21:17:58
> >>622で書いたでしょう。お釈迦様の直弟子の長老方々ですよ。


その長老に会った事あるの?
なけりゃあ、本当にその長老が書いたって証拠あるの?

応えてよね。


633 :アーナンダ ◆ySy391DZPU :2011/02/13(日) 21:25:58
>>624
>> Sam.yutta-Nika^yaというお経に出てくるのですよ!お経に!お経ですよ!

>誰が書いたのか、知ってて言ってるの?

しつこいので、きちんと書いておきますね。
お釈迦様のもとに長く連れ添ったआनन्दの記憶を元に長老方々が編纂しました。

さて、あなたは根拠を示さずに人間は帝釈天に輪廻転生できないと言ったっきり、根拠を答えていません。
早くお答えください。

634 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:28:19
>>632
書いてて恥ずかしくないのかなこいつ?

顔真っ赤にも程があるだろ

635 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:29:27
>>632
「証拠は?証拠あんの?いつ?何時何分何秒?」
とか言う頭の悪い小学生みたいだな

636 :アーナンダ ◆ySy391DZPU :2011/02/13(日) 21:30:20
>>632
>その長老に会った事あるの?
>なけりゃあ、本当にその長老が書いたって証拠あるの?
>応えてよね。

全くもって詭弁ですね。では、あなたが読誦する理趣経や心経を書いた人にあなたは会ったの?
では、聞きますが理趣経や心経を誰が書いたの?それが仏教経典だとの証拠でもあんの?

初期経典ですが、しつこいので、きちんと書いておきますね。
お釈迦様のもとに長く連れ添ったआनन्दの記憶を元に長老方々が編纂しました。
さて、あなたは根拠を示さずに人間は帝釈天に輪廻転生できないと言ったっきり、根拠を答えていません。
早くお答えください。


637 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:30:41
ランボーが経典を否定していながら僧侶を名乗って布施を受け取っている事だけは理解した。

638 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/13(日) 21:30:55
>>633 アーナンダ ◆ySy391DZPU New! 2011/02/13(日) 21:25:58
> しつこいので、きちんと書いておきますね。
> お釈迦様のもとに長く連れ添ったआनन्दの記憶を元に長老方々が編纂しました。


それって、信用できる根拠は?



639 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:31:31
>>631
住宅地で庭をユンボで掘り返すとか確実にオツムの病気でしょう

都会じゃ普通に通報されるレベル

640 :アーナンダ ◆ySy391DZPU :2011/02/13(日) 21:32:38
傍観者の皆様へ

今回もこれからも、理趣経や心経の真偽を議題にしたくはありません。
ランボー氏の詭弁に、喩え言葉で対応ただけですので気を悪くしないでください。

641 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:33:05
>>638
論破されて悔しいのは分かったからもう書き込むなよ
な?
見てて痛々しいから

642 :アーナンダ ◆ySy391DZPU :2011/02/13(日) 21:40:52
>>638

>>>633 アーナンダ ◆ySy391DZPU New! 2011/02/13(日) 21:25:58
>> しつこいので、きちんと書いておきますね。
>> お釈迦様のもとに長く連れ添ったआनन्दの記憶を元に長老方々が編纂しました。

>それって、信用できる根拠は?

世界の仏教会で認められています。
先にも述べたように北海道の自称僧侶が覆せるようなものではありません。
例えば、あなたが世界の仏教者の権威が集まる集会でそんな事を言えば嘲笑されるだけの話なレベルです。

さて、あなたは根拠を示さずに人間は帝釈天に輪廻転生できないと言ったっきり、根拠を答えていません。
早くお答えください。


643 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:41:04
>>638
お前のヨタ話に出て来るマトリックス(笑)だの
7代前の先祖が野武士のボス(笑)だの
脳はデジタル二進法(笑)だの
不動明王とタンデム(笑)だの


それって、信用できる根拠は?



644 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:42:02
>>631
魔境と言いまして、修行を始めると煩悩が切り捨てられるのを嫌がって
色々幻覚の類を見聞きさせて惑わすのですが、ばか法師の場合はかなり初期の段階で
魔境に絡め取られて誰もちゃんと指導してくれる人が居なかったので、
そのまま魔境が魔境を呼ぶループに嵌っているようです。

645 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/13(日) 21:42:02
>>640 アーナンダ ◆ySy391DZPU New! 2011/02/13(日) 21:25:58

傍観者の皆様が、納得するのは、わたしの意見だろう。
アーナンダは妄信しているから。

まだ分らないの?




646 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/13(日) 21:43:03
>>642


全部否定。
根拠が曖昧。



647 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:43:20
>>645
> 傍観者の皆様が、納得するのは、わたしの意見だろう。

例:
730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

648 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:45:19
この篠路の寝取られホラ野郎が「信用できる根拠」と来たか

毎朝貼っ付けてるお前のカスみたいな長文コピペはどうなんだ?
えっ?


649 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:47:41
>>646
お前の嫁にラッキーのトイレで男をくわえ込むのを止めるように言ってくれないか?


650 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:48:04
わからん(´・ω・)僕白菊姫と融合してないけど

二度と産まれてくることがなくて もう輪廻しないし返るとこも知っているのに どうしてかな?

651 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:49:27
>>645
>傍観者の皆様が、納得するのは、わたしの意見だろう。

お前の意見に誰も納得していないのだが。
例外はお前の妻の妙真ぐらいだな。

652 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/13(日) 21:50:26
まだ、わたしの意見は出していない。



653 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:51:06
これ以上ランボーを追い込んだらあの臭いFDで歩行者の列に突っ込んで包丁振り回しそうだな


654 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:52:15
>>645
>傍観者の皆様が、納得するのは、わたしの意見だろう。


バカ過ぎワロタ

655 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:53:45
自分の除雪機に巻き込まれそうだな。

656 :アーナンダ ◆ySy391DZPU :2011/02/13(日) 21:54:13
>>646

強硬な詭弁で乗り切ろうとしていますね?皆さんが見ていますよ。
では、あなたが読誦する‘理趣経と心経を書いた人’を教えてください。

657 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:55:27
>>652
誰もお前の意見なぞに興味は無いから聞かれた事にまず答えろよ生ゴミ


658 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/13(日) 21:55:31
【鎮護国家】大元帥明王【敵国降伏】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1286856244/

このスレで学者気取りのありがたい人が居たが、その御仁も根拠がないと思うのではないかな?



659 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/13(日) 21:56:53
>>656 アーナンダ ◆ySy391DZPU New! 2011/02/13(日) 21:54:13

詭弁ではありませんが、なにか異論がありますか、アーナンダ君。






660 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:57:56
>>658
学者気取りって…
お前が物を知らなさ過ぎるだけだ
勘違いすんな


661 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:58:04
ランボー、1000まで逃げ切る気だろうな。苦しそうだもんな。

662 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 21:58:46
>>659
バカ発見!

663 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/13(日) 21:58:54
そのうち、引導をわたします。



664 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 22:01:43
ラッキーのトイレの個室から「ババア!金払ったんだから俺のウンコ残さず食えよ!」という声が聞こえて来るんですが
あれは何ですか?
もしかして心霊現象ですか?


665 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 22:01:53
>>638
>それって、信用できる根拠は?

そこまで疑うんならお前が使った四度加行の次第を信用できる根拠は?

あ、そうか!
お前は次第を信用していないからまともに読んでいないんだな。
だから「おんまこべきしゃそはら」を知らなかったんだな。

666 :アーナンダ ◆ySy391DZPU :2011/02/13(日) 22:02:31
>>659
先から異論も反論もしているではないですか、頭オカシイのですか?
人間が帝釈天に輪廻転生した話の根拠を経典を示して論じたのですよ。

それを、あなたは逃げ続け人間が帝釈天にならない理由を述べていない。
知らないで答えたから、答えられないのだろうなと推測していますけどね。

あなたは、これまでのレスで経典そのものを否定しましたね。
では、まずはあなたが読誦する‘理趣経と心経を書いた人’を教えてください。





667 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 22:02:42
>>663
噴いたwww

くやしいのうwwww

668 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 22:05:30
>>663
お前の引導作法は誰から伝授されたのかね?
その引導作法が信用できる根拠は何かね?

669 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 22:06:34
>>663
> そのうち、引導をわたします。

は?陰嚢の間違いじゃないんですか?

730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

60 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
>あんtq、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。

670 :アーナンダ ◆ySy391DZPU :2011/02/13(日) 22:06:36
>>663
>そのうち、引導をわたします。

すいませんが、暇じゃないんで早く引導を渡してもらえませんか?(笑)

671 :zone:2011/02/13(日) 22:09:51
ハハハwww赤っ恥教祖支離滅裂だぞねwww

前から言ってるが俺にも早く引導渡せぞねwwwwwwww得意の大元帥法でなwww

672 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/13(日) 22:10:30
>>666 アーナンダ ◆ySy391DZPU New! 2011/02/13(日) 22:02:31



666 ダミアンの数字ですか、縁起がいいですね。
お分かりにならないようですから、解説しましょうか。

あなたの話を否定する要素は、二つ有ります。
1 その経典が正しく伝わっていたのか、今日まで。
2 人間釈迦は、如来ではない、その時は。 なら間違いもある。 
  霊界の理解は空海師より劣っていた。

さて、返答はいかがかな、、、、、問答したことあるの?
そうか、僧正でなければ必要ないか。



673 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 22:11:38
>>652
>まだ、わたしの意見は出していない。

出た、得意の後出しジャンケン
一生懸命グーグルで検索して情報収集中だな

674 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/13(日) 22:12:29
>>670 アーナンダ ◆ySy391DZPU New! 2011/02/13(日) 22:06:36


やわ言うんじゃないよ。
因縁付けてきたんだから、最後まで付き合えよ。
でなきゃあ、白旗揚げて逃げるか?




675 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 22:12:29
>>672
> 2 人間釈迦は、如来ではない、その時は。 なら間違いもある。 
>   霊界の理解は空海師より劣っていた。

それって、信用できる根拠は?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

676 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 22:12:32
ランボー、アーナンダが寝るまでねばって、アーナンダ逃げたとか言うパターンかこれ

677 :zone:2011/02/13(日) 22:18:18
>>672 赤っ恥w

その質問はおまへにとって最大の墓穴だぞねょwww

僧正だあ?
僧籍の無いおまへは「僧正」は関係ないだろぞねwwwwwwwww
高野山真言宗から離脱、仏典否定のドグサレぉカルト外道の癖に嗤わせんなwww


678 :アーナンダ ◆ySy391DZPU :2011/02/13(日) 22:18:55
>>672
>1 その経典が正しく伝わっていたのか、今日まで。

ほぼ正しく伝わっています。世界の権威ある仏教会の共通認識です。

>2 人間釈迦は、如来ではない、その時は。 なら間違いもある。 
   霊界の理解は空海師より劣っていた。

輪廻から解脱し悟りを開いたお釈迦様には間違いは無く、
空海という、一人の日本人僧侶に劣るはずがなく、
2の認識はランボー氏の妄想である。

679 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 22:21:39
>>672
呆れて屁が出るぐらいバカだなこいつ


680 :zone:2011/02/13(日) 22:23:57
>>672 赤っ恥w

経典やそこに説かれた真言の正統性を否定するなら最早明日から朝勤すら
出来んぞねょwwwwww

経典否定のおまへは明日から勤行も修法も必要ないからさっさとカルト解散wwwwww

681 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2011/02/13(日) 22:26:00
ちがう…(め_め)

682 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 22:26:10
>>645
>傍観者の皆様が、納得するのは、わたしの意見だろう。


どこのスレでもゴミ扱いされてるのにまだ分かってないらしいな
「空気が読めない」とはまさにこいつの事

683 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 22:26:12
>>674
>因縁付けてきたんだから、最後まで付き合えよ。
>でなきゃあ、白旗揚げて逃げるか?

このスレでアーナンダ氏がランボーに質問したのが2011/02/09(水) 23:31:20で
お前が答えになっていない返答をしたのが2011/02/13(日) 22:10:30
3日もかかっている。

それなのに10分も待てないのかね?


684 :アーナンダ ◆ySy391DZPU :2011/02/13(日) 22:26:20
>>672
これまで引っ張って、人間が帝釈天になれない理由がこれですか?
理由になっていないでしょう。

あなたの拠経もしくは、宗派のお考えでも良いでしょう。
それをもとに反論すればいいのではないのですか?

685 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 22:28:44
ランボーの醜態でメシが美味い!


686 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 22:30:06
あのさぁ 真言宗なら 原始仏じゃないんだから経典を否定できないでしょ?
宗教を辞めたわけじゃないのに
なんでお坊さんなのに経典を否定できるの?
そう言う立場じゃないじゃん(´・ω・)…

687 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 22:30:44
ランボー、他スレの学者&宗派VSアーナンダにする作戦にする気じぇね?
自分では回答できないみたいだしw

688 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 22:32:07
>>685

きっと君も僕と同じ火の星なんだね(´・ω・)

689 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 22:32:28
>>663
> そのうち、引導をわたします。


絶対出来んくせに大口叩くなサル

690 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/13(日) 22:36:57
>>678 アーナンダ ◆ySy391DZPU New! 2011/02/13(日) 22:18:55
> ほぼ正しく伝わっています。世界の権威ある仏教会の共通認識です。
以下云々

じゃあ、応えてもらおう。
観音経中の25品目(偈文) に下記の文節があるのだが、アーナンダが再現できたなら認めよう。

或漂流巨海 龍魚諸鬼難 念彼観音力 波浪不能没
或いは、大海に漂って、竜や魚や諸々の鬼が自分を害するようなときでも、かの観世音菩薩の
力を念じるならば、波の中に溺れ沈むことはない。

或値怨賊繞 各執刀加害 念彼観音力 咸即起慈心
或いは、心に怨みを抱く悪い者が周りを囲み刀で害を加えようとしても、かの観世音菩薩の
力を念じるならば、その者達がかえって慈悲の心を起して害を加えることはないであろう。

↑ 冤罪で死刑にされようとしている時でも救われるのか、アーナンダよ。

他にもあるのだが、再現できるかね、アーナンダよ。
かくも昔の記録は当てにならないものなのだよ。
人間釈迦については、釈迦如来に直接聞いてみる事だよ。
それが出来ないなら、密教行者じゃないね。
ごたごた言わないなら、修行中の密教行者だけれどね。


691 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 22:38:22
>>690
は?話変わっとるやんけ

もうええて

クソして寝ろ負け犬

692 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 22:39:36
>>688
またサヨクがニワカで保守気取りか

693 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 22:48:13
>>692

僕 やくざも虐める菅ちゃんですがなんでしょうか?(--;)

左翼でも右翼でも有りませんし
さいかい屋でも山口組でも稲穂?組でも…

つーが一般市民ですが何か?

694 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 22:48:38
>>690
人の質問はのらりくらりと答えない(答えられない)くせに、自分の質問には真摯に答えろってか?

バカかカス
死ねよ

695 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 22:50:31
>>690
>観音経中の25品目(偈文) に下記の文節があるのだが、アーナンダが再現できたなら認めよう。

話をすり替えるなよ。
正しく伝わっているかどうかということとアーナンダ氏が困難な状況にある人を
救えるかどうかということは別の話だ。

観音経を否定するならお前は観音経を唱えることはないんだろうな?

696 :アーナンダ ◆ySy391DZPU :2011/02/13(日) 23:06:59
>>690
論点のすり替えは止めてくださいよ。
仏教大学のゼミや高野山などで議論の時間など無かったのですか?
こんな法論では、普通教授や師が止めるでしょう(笑)

あと私は密教行者と自己紹介したことはありませんよ。
観音経、これも日本で広く読誦されているお経とは存じますが、私が依経にしていると答えたことはありません。
人間が帝釈天に輪廻転生した話が、なぜ観音経に論点がすり替えられるのかが意味不明です。

最初の論点に戻しますが、私は‘人間が帝釈天に輪廻転生した話’を初期経典を根拠に論じました。

あなたの反論は、初期経典を否定するものだけです。
初期の経典を否定するのだけではなく、後から出てきた経典まで否定し始めました。
今、明らかなのはランボー氏が、
‘人間が帝釈天になれない理由’を一度も述べていないことだけです。
私はランボー氏が僧侶を自称するのならば、はっきりと論理的に反論してくることを期待するだけです。

697 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 23:20:25
>>690
お前は筋の通らない話ばかりするが、
お前の自称北大医学部「出身」というのは
大学病院に入院して退院したことだな?
お前の頭では北大医学部に入学することは不可能だし、
北大の他学部でも無理。金を積んで入れる私大医学部も無理。

698 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/13(日) 23:26:43
>>696 アーナンダ ◆ySy391DZPU New! 2011/02/13(日) 23:06:59

すり替えではない、情報の信頼性だ、故にアーナンダの意見は全て否定する。

寺子屋ランボー法師  人は仏になれるのか

私はかって仏教はお釈迦様がお開きになったと思っていましたが、違ってきました。
それまでは、人が修行すると佛さん になれ ると思っていました。
大日如来と釈迦如来のお二人のある時のお話しを要約すると次のようになります。
「今からおよそ二千五百年前、釈迦如来は大日如来の命を受けて、インドのシャカ王子として人間に
生まれ、如来としてのの法力を一切使わず、人間の技量だけで、仏を認識する方法を見いだし、
それを人間に広めるように。」  と言う ものでした。
結婚し、子供ができ、人は生・老・病・死の苦を観たり体験した後、人間ブッタのプログラムが開いた、
そして使命を達成し霊界に戻ったのです。
即ち人間が修行し悟りを得て釈迦如来となったのではなく、 シャカ王子になる前から釈迦如来
だったのです。
この事は以前書いた、大日如来のお言葉 

「相談者の先祖が仏であるならば、すでに成仏しているのであるから、供養の必要もないし、
障りをおこすこともない。
人間の霊は、仏でないのだから、そのような間違った言葉を使わぬように。」 

というお言葉でもうなずけ、死んだら皆仏になるという のは大きな間違いと思える。



699 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/13(日) 23:27:44
この事は私の今までの考えを大きく変えた。
そして仏教を学者のように、難しく考えるのではなく、いかにしたら大勢の人が救われるのか、簡潔な
方法を見つけることだと考えるようになりました。
そして試行錯誤をしています。
開眼した仏像の仏様は開眼した僧侶のところの仏様の分身である。
そして、その僧侶が仏様を拝めば拝むほど、大き な力をだしてくださる。
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例がブッタ一例では私の意見に対する否定の理由にはならない。
高野山真言宗のHP  http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf  の結縁灌頂の
ページに”仏になれる”と記載されている。
しかし弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
そういうと、遍照金剛が大日如来の事だという人も居るが、はたしてそうだろうか?
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。


700 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/13(日) 23:28:47
寺子屋ランボー法師  菩薩は仏道修行中の覚行未満の者か?  

以前大日如来と虚空蔵菩薩の会話を思い出します。
大日如来が虚空蔵菩薩にお話した言葉に対して虚空蔵菩薩は、
”あなたの(大日如来)そこをいただいて自分が生じたのだから”と。
定説(そのような言葉が以前マスコミで話題となったがその事ではない)では、菩薩は如来に成る
為に修行途中の仏様と伝えられている様だが、この言葉を聴いた私は異なる考えを持っていた。
それは大日如来の一部が菩薩であり、それぞれの菩薩はとりもなおさず大日如来のそれぞれの
特徴のある分身ということである。
あたかも、太陽の光線が大日如来であり、プリズムを通過した各色が菩薩と言う事が云える。
霊界では霊格の高い者は、心を分割して独立させることは容易であるが、霊格の低いものは
それが出来ない。
しかし肉体を持つ事で可能な場合がある。
身近な例を示せば、生きている人間が人を憎むエネルギーでいとも容易く自分の霊体の憎しみ
だけをもった分身生霊を作る事が出来る。
これ等を考えると、菩薩は仏道修行中の覚行未満の者ではなく、大日如来の別徳なのでは
ないだろうか。


今月の言葉 如何なる学問も、現象の理由付けにすぎない。


701 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 23:32:11
>>698-700
オマイ、変なコピペで逃げるなよ
お前の話の証拠は?

702 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/13(日) 23:36:36
>>701
> お前の話の証拠は?


霊能者連れて来い、さすれば仏様に答えて頂こう。



703 :アーナンダ ◆ySy391DZPU :2011/02/13(日) 23:40:16
>>698
>すり替えではない、情報の信頼性だ、故にアーナンダの意見は全て否定する。

論点のすり替えでしょ。
人間が帝釈天に輪廻転生した話が、なぜ観音経に論点がすり替えられるのかが意味不明です。

最初の論点に戻しますが、私は‘人間が帝釈天に輪廻転生した話’を初期経典を根拠に論じました。

あなたの反論は、初期経典を否定するものだけです。
初期の経典を否定するのだけではなく、後から出てきた経典まで否定し始めました。
今、明らかなのはランボー氏が、
‘人間が帝釈天になれない理由’を一度も述べていないことだけです。
私はランボー氏が僧侶を自称するのならば、はっきりと論理的に反論してくることを期待するだけです。

あと>>698-700の意味不明なコピー&ペーストですが、
初期経典の信頼性からすると、どこかの基地外の妄想の範疇としか言えないレベルです。

きちんと正面から反論してください。

704 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 23:42:58
>>702
はぁ?霊能者だぁ?オマイの話の証拠を見せろって言ってんだよ。
何が霊能者だアホ!オマイ自身のことだろうが、この外道があ。

705 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/13(日) 23:51:55
ちょっと疑問なんだけど 医大でてるなら どーして薬飲んで癌になるの(・ω・`?)

薬の構造の辞典持っていたはずだよね?

なんで?

706 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 00:28:47
>>702
> 霊能者連れて来い、さすれば仏様に答えて頂こう。

おまへの定義する「霊能者」とはどんな人かね?

まさかあり得ない能力を定義して間接的に証明不可能にするという
姑息なことは考えてないでしょうね?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

707 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 00:48:15
>>702
先に霊能者連れてったらお前の話が証明出来るって事を文章や画像で証明しろよこの阿呆

徒労になるのが分かってて北海道くんだりまで誰が行くか

つうかこのアホを目の前にして、さっきからの流れみたいなお話にならん低能な返しされたら動かんくなるまでシバき回すと思うわ


708 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 01:51:35
>>707
メタメタにシバき回されてピクリとも動かないランボーを想像すると笑える

709 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 01:57:37
今頃妙真に慰めてもらってるんだろうな

710 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 03:44:09
たかのやまは何月まで雪がありますか?

711 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 04:23:35
ランボーは仏教の経典を否定していることを明らかにして
自分が仏教徒でないことを自ら晒した。
結局、高野山真言宗を自分の権威付けに利用していたということだな。
自分から離脱したいう割にはやたらと高野山真言宗にまとわりつくので
妙だとは思っていた。
信者を獲得するために真言宗のスタイルを取り入れた
お前のパフォーマンスは
「供養で読経しても供養にならず、ただの読書にしかならず、印を結んで
結界をしても、バリアは張れず、他人から見たら変な踊りをして大声を出しているように
見えるだけ」だな。

712 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 05:49:53
>>698
>すり替えではない、情報の信頼性だ、故にアーナンダの意見は全て否定する。

ランボー氏
あなたの口から信頼性などと言う言葉を聞きたくありませんね。
そして一貫性も無い。

ランボー氏あなたは>>432でこのように書いてます。
>私の書き込みがデタラメだというのなら、私に構う必要が無いはず。
>お前ら、皆矛盾だらけ。

ランボー氏
あなたの考えで行くと、アーナンダ氏の意見をすべて否定するならアーナンダ氏に構う必要が無いはずですが…
必死になって書き込んでるじゃありませんか。


それから成仏の意味
早く答えて下さいね。

何か都合の悪い質問してますか?

713 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/14(月) 06:22:46
因縁とは   前世の記憶について 最終章そのY

以前より高度で合理的振る舞いをせねば、今度は前世の悪因縁ではなく、今生の仕組みで
想像しなかった困惑に陥る。
それを、より合理的に回避するかの手法が、ホメオスタシス(恒常性維持機能)であり、それを
的確に利用する術を持っている密教の秘術を駆使し、先ず未来を強く強くイメージすると、
心はコンフォートゾーンに落ち着く。
この時、自分が安定した状態を続けようと心は働き、やがて定着し、リラックスする。
心は無意識にこのリラックスした状態を維持しようと現実に画策しこうどうするのだ。
それが、将来の生き様を構築してゆくのだ。

最後に祈願のコツ  根本のさわりだけ、お話しましょう。
祈願をすることで、二つの要因が起動します。
祈願を成就させないように動く力、負の霊的力を仏様の力(法力)で排除して頂く。
この分野では、特にその祈願を司る導師の力が大きく成果に影響します。
祈願する事で、自己暗示が出来、成就した時のイメージを強く持つことが出来、
普段の行動が成就に向って、より合理的に振舞う事が出来るようになります。
また、仏様に感謝しながら生きる事で、仏さまの波動に近づき、仏様との心の交流が出来
やすくなります。
そういった状態になったら(背後霊が守護霊になった時も)閃きを起こして伝えてくれるように
なります。
例えば、ああこんな方法が有ったのか、とか合理的なやり方が思い浮かび、より成就に
近い振る舞いをするようになります。
よくある、祈願したから、何もしなくても成就できると思うのは間違いです。


そこで始めて自分の現世が、弘法大師の云う 密厳国土 となるのだ。




714 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/14(月) 07:24:19
>>703 アーナンダ ◆ySy391DZPU 2011/02/13(日) 23:40:16


アーナンダよ、まだ分らないのか?

其処まで言うなら、帝釈天の輪廻転生説(経文といえども説なのだが)を、
多くの声なき人々のために此処に書いたらどうかね?
さすれば、私の言う意味合いが分ってくるであろう。

少なくとも、私は上座部のアルゴリズムは持ち合わせていない、
結果を出す為の合理的な経の解釈しかしないのだ。
時代が変ろうとも真理は変らず、合理的な考えに適合しない経は、
伝え間違いなのか、他に理由が有るのか、いずれにしても何らかの
根拠があるのだ。
それを考えずして、経を鵜呑みにする愚かさに気がつかねばならぬ。
そなたの資料(経文)が絶対的に正しいというなら、アーナンダが
実証しなくてはならない。

修行が足りないから出来ないというなら、修行をすればいい。



帝釈天の輪廻転生説を書くことから始めたらどうかね。
そして、衆生に納得してもらう事が先決では無いのかね。

アーナンダよ、出来るかなぁ、、、、しばらく傍観しよう、雑音を避けるために。



715 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 09:18:07
>>714
> アーナンダよ、まだ分らないのか?

おまへは吉本新喜劇の池野めだかか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

716 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 11:12:46
>>713
ホメオスタシス(笑)
コンフォート・ゾーン(笑)

それっぽい用語を要所要所に配置してるだけの薄っぺら文章w

余計アホに見えるのはなぜだろう

昨日はアーナンダ氏にディベートでめった打ちにされて反撃すら出来ずに失神KOされたくせに、何も無かったかのようにノコノコ出て来るなよ
恥ずかしくないのかお前?


717 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 11:25:31
>>713
>想像しなかった困惑に陥る。
それを、より合理的に回避するかの手法が、ホメオスタシス(恒常性維持機能)であり、それを
的確に利用する術を持っている密教の(以下略)


お前ホメオスタシスの意味分かってんのか?

例えば、身体の内部のPHが過剰に酸に傾いたりアルカリに傾いた時に元の状態に戻そうとする機構の事だぞ

困惑とか精神状態の話でホメオスタシスとか初めて聞いたわw

そこらで聞きかじった単語をさも自分の知識かのように駄文に書いていい気になってるんだろうな

惨めですな


718 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/14(月) 11:44:08
お前らの浅薄な知識による発言に対して反論するのも馬鹿馬鹿しいが、
ホメオスタシスを精神状態でも使う事は、その筋の医学博士も、わたしの
使用した用語の使い方を認め、博士自身もそのように使用しているのを
一笑するとは、どえらい知識者の集まりのようだ、ここ2chは。
少し前に、大元帥明王のスレで、紐の書き込みでイチャモンつけてきた
学者もどきが居たが、偉い奴が多いんだなあ。



一般の方が、誤解するといけないので、一言書いておくよ。



719 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 11:45:35
>>718
> 一般の方が、誤解するといけないので、一言書いておくよ。

高野山と無関係なことも一言書いとけよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

720 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 11:55:59
>>718
>ホメオスタシスを精神状態でも使う事は、その筋の医学博士も、わたしの
使用した用語の使い方を認め、博士自身もそのように使用しているのを
一笑するとは、どえらい知識者の集まりのようだ


どこの「その筋」の医学博士だよ
お前が通ってる精神科か?
使わねーよw

お前なぁ、突っ込まれて間違えてたら素直に認めろよ
最低それが出来ないから誰からも嫌われるんだろ


721 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 11:59:27
>ホメオスタシスを精神状態でも使う事は、その筋の医学博士も、わたしの
使用した用語の使い方を認め、博士自身もそのように使用しているのを
一笑するとは、どえらい知識者の集まりのようだ


お前が突出してバカなだけだから安心しろ

722 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 12:01:14
ホメオスタシスを精神状態でも使う事は、その筋の医学博士も、わたしの
使用した用語の使い方を認め、博士自身もそのように使用している


それって、信用できる根拠は?


723 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 12:02:49
その筋www

724 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 12:05:30
ランボーはバカで虚言癖だからしょーがない

菅原、トチ狂ってまた狭い庭をユンボで掘るなよw


725 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 12:08:33
俺のコンフォートゾーンを妙真にナメナメして貰いたいんですが
いくら払えば良いですか?50円ぐらいですか?

726 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 12:09:24
>>725

(p_×)ヾ(`ε´*)ペチ

727 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 12:10:07
>>725
おまえすげえな。オレだったら金もらってもイヤだよ。

728 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 12:12:19
>>725
性病移されるぞ

729 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 12:19:21
ホメオスタシスを精神状態でも使う事は、その筋の医学博士も、わたしの
使用した用語の使い方を認め、博士自身もそのように使用しているのを
一笑するとは、どえらい知識者の集まりのようだ


西洋医学は嫌いじゃなかったんかお前
都合の良い時だけ頼るな

730 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 13:37:16
>>713
>祈願する事で、自己暗示が出来、成就した時のイメージを強く持つことが出来、
>普段の行動が成就に向って、より合理的に振舞う事が出来るようになります。

結局、祈願は自己暗示をかけるためというわけだ。
成功哲学やスピリチュアル関係の本からの受け売りだな。
お前のランボー教はスピリチュアル系から始まって仏教や高野山真言宗を
権威付けに利用しただけのものだな。

731 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 13:43:23
>>716
そのうち、「スコトーマ」という言葉を使い始めるんじゃないかな?
ドクター苫米地が多用しているけど。
「内部表現を書き換える」、「抽象度を上げる」とか。

732 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 13:51:26
>>718
>ホメオスタシスを精神状態でも使う事は、その筋の医学博士も、わたしの
>使用した用語の使い方を認め、博士自身もそのように使用しているのを
>一笑するとは、どえらい知識者の集まりのようだ、ここ2chは。

お前は以前自称「工学博士」を話の引き合いに出していたが、
その自称「工学博士」は自分のプロフィールから工学博士の肩書きを
外しているぞ。

733 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 19:29:12
ていうか医学博士って、医学部の大学院出たら誰でも医学博士だから

大学病院に勤めながら、ついでに博士号取っとくか〜って院に行く人普通にいるらしいよ

勘違いしてるっぽいけど専門の研究者じゃないからな

ストレートに行ったら28歳で医学博士な訳で

専門医の認定試験とかは難しいのもあるけど、院なんか論文書いときゃ普通に出れるし、時間も拘束されないらしい

肩書に弱いバカランボーw

ほんとに卑屈な性格してて笑える


734 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 19:37:00
>>733
他の博士号に比べて取得しやすいから医学部以外の出身でも
取ったりする。工学部に所属していながら工学博士を持たずに
医学博士をもっているとかね。
そういえば池口恵観も山口大学の医学博士号を持ってるんだよね。

735 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 20:07:57
私の使ってる串は 画像にできるのである
http://2channel.chatx.whocares.jp/m/va/8.gif?guid=on
↑こんなかんじ

したがってリンクさきはIPはHTMLにまだ抽出してないから御堪能あれ

悪戯好きな菅ちゃんより
(馴れないように)

お医者さんも大学が産出する阿闍梨の様である

先生も医療と関係あるらしいがそんなこと一つも自慢してないぞ(´・ω・)

てか 医大でてるならどうして癌になるの?

736 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 20:19:12
菅豚の罠に引っかかるのはランボーぐらいだろ

737 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 20:19:46
あ 頭がはてなだらけになるぅ(x_x`)キュゥ

どーして どーして電波先生は脳出血したのを初日から知っていて3日後に手術を受けたのに

なんでらんぼーさんは癌になるのが分からなかったの?

なんで?なんで?頭にいっぱいハテナマークが目を出しちゃった なんで?w(Oεo;)w

738 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 20:21:35
>>736

へそまがり(p_×)ヾ(`ε´*)ペチ

私がこずるい こさくをする卑怯者か?

739 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 20:25:54
あほじゃねぇ? あんたらのIPを私が知ってなんかメリットがあるのか?

主婦やハキリを裁判所にすら訴えたことが無いのに 妄想もいい加減しろ 糞

一円にもならない事を馬鹿じゃねえ?

740 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 20:29:10
ランボーに3千円で売れるだろ

741 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 20:34:11
>>740

やだ( −з)プィッ!

何で売らなくちゃ行けないわけ?
あれからまたお引っ越ししたのに僕の個人情報がバレチャウでしょ
この携帯も契約者は母親になっていて 昔の住所なんだよ

つまり 僕の住所を知っているのは 五人と区役所と家族とアパートの管理会社だけ

僕の住所を見つけだすことができるのは電波先生だけ(´ψψ`)プププッ 

だから そんなお金で売ったりしない(笑)

三億くれるなら別だが

742 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 21:09:24
>>734
最悪、北朝鮮の大学で取った博士号とか。 ( ´,_ゝ`)プッ

743 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 21:09:55
>>734
マジっすか?
それは知らなかったわ

友達の親が医者で博士号持ってるんだけど、あんまり意味無いって言ってたな


744 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 21:32:34
三億ちょーだい(´・ω・)

てか僕でも具合悪いとき具合悪くなるのがわかってヤバイ ストップしなきゃって病院にいって

病院の先生に 具合悪くなるのがよくわかったねぇって言われるのに

なんでそんなに特殊能力があるのなら癌になったって訴えることができるの?

僕去年秋は胃にポリープできて ずっと体調よくなくて 先生にしか訴えてなくて

検査ばかりしてたのになんで?

癌になったのが 薬の構造も 分からなかったわけ?

不思議なんだけど

745 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 21:50:10
>>742
もうイオンド大学(株式会社イオンド大学日本校)はなくなったらしいけど
北朝鮮の大学の博士号という禁じ手があったんだ!

746 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 21:53:13
人を不安にさせる 迷うことを言う能力者が 
傷つける能力者が

本当に導くに値する人なのかな?

私の知ってる先生はそんなことはしないし その宗教も2ちゃんねるで噂になっていない 

つまり やっぱり 信用出来ないっていうことだよね?

金曜日のキセキでおなじみの 今まで 看護師以上の人しかみてこなかった上地一美さんです
ら 他人を不安にさせることは言わないよ

747 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 22:01:25
>>744
医者の場合、医者になるためのハードルが高くて医者自体の社会的地位が
高いから博士号の有無はあまり気にならないんだろうね。

でも、テレビのCMで商品を説明するとき医学博士の肩書きがあると
効果があると思う。

748 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 22:04:57
>>747

仙台市全体の腕利きの先生はそれ以外の表彰状を沢山持っているの
だから博士号とかそれだけじゃつうようしないしましてらんぼーさんは特殊能力があるんだよ

どうしていろいろな仏とお話ししたりできるのに癌になったのがわからないの?

おかしいよ

749 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 22:06:30
>>745
北朝鮮に無い科学知識や技術を日本やアメリカで仕入れてきて
紹介するだけでもらえるよ。むろん朝鮮語でだが。

そう言うわけで北朝鮮には大学出てない工学博士がイパーイ。( ´,_ゝ`)プッ

750 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 22:23:55
>>749
ランボーの「脳がデジタル2進数」じゃ駄目だろうな。

751 :アーナンダ ◆ySy391DZPU :2011/02/14(月) 22:44:14
悪魔との対話 
悪魔(注釈:仏道の修行する者を邪魔する存在の意、仏典にも度々釈尊や修行者の邪魔をしに登場する)
>>714
>アーナンダよ、まだ分らないのか?>其処まで言うなら、帝釈天の輪廻転生説(経文といえども説なのだが)を、
>多くの声なき人々のために此処に書いたらどうかね?>帝釈天の輪廻転生説を書くことから始めたらどうかね。

まだ分からないのは、あなたのほうですよ。書いたらどうかね?って既に何度も書いていますよ。
昨日の記憶が飛んだのですか?アルコールのせいですか?寒さのせいですか?
既に私はあなたを論破し終わりました。昨夜からこれまでのスレの名無しの皆様もそう書いているようです。
>>547

この数日間の対話で、あなたは外道・もしくは悪魔と言える存在であるとの確信を得ました。

最初は‘人間が帝釈天に輪廻転生した話’を経典にあることを知らずに聞き出してきました、
長らく詭弁でのらりくらり答えもせず無駄な対話を続け、
お釈迦様のもとに長く連れ添ったआनन्दの記憶を元に長老方々が編纂した
明らかなる根拠である仏典Sam.yutta-Nika^yaの根拠を示せと言う。これ悪魔也

証拠をつきつけられた者が、それを証拠では無いと悪あがきする詭弁。
仏典を無視する外道、そして仏教徒が大切にする仏典を疑う悪魔也。

仏典とは仏教徒がよりどころとするもの。
仏典とは資料ではなく、古来より仏教徒が仏の教えを学び修行する糧としてきたものです。
お釈迦様が説いた、‘人間が帝釈天に輪廻転生した話、七つの誓戒’は在家仏教徒に
このような生活をすれば来世でも、よりいいところに生まれるという話の中の一つです。
それを否定し、詭弁で仏典を罵るはまさに悪魔。
そして、多くの日本人が大切にしている観音経を例にして、それを疑い証明しろと言う。
観音経がランボー氏の所属する・していた宗派で仏説として大切にしているしているのならば、
それを疑うは似非仏教徒すなわち、外道・悪魔也。
それが自称僧侶だと主張している。袈裟を着て、僧侶のふりをしてカネをまきあげ生活している。
これは在家仏教徒よりもタチの悪い、袈裟を着た外道・悪魔と言えるでしょう。


752 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/15(火) 10:28:41
さいごの所、在家仏教徒も悪いみたいな書き方だな。

753 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/15(火) 11:39:35
さあ、ばか法師今度はいつまで引っ込んでるかな?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

754 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/15(火) 12:31:19
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった   
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」 その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで 「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良 いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”


755 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/15(火) 12:42:10
アーナンダ ◆ySy391DZPU はお気の毒な人

確かめれない事柄を、信仰という名の下に鵜呑みにする、
中国共産党の言うところの「宗教は麻薬」に陥り
疑う事無く全てを認めろ的解釈には、呆れるばかりだ。

帝釈天に直接聞きたまえ、アーナンダよ、
そして、眼を覚ませ。



756 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2011/02/15(火) 14:55:28
乱暴さんうるさいよヽ(・ω・´)ノ

その前に真言宗やめて菅原祈祷所にでも看板変えるべきだよ

真言宗に入りたい人がみんな迷うでしょ

757 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/15(火) 15:28:14
>>755
> 中国共産党の言うところの「宗教は麻薬」に陥り

麻薬的な宗教の例:

508 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2010/11/09(火) 09:06:12
>565 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/10/06(火) 23:23:58
>>瞬間的に効果を表す事は可能ですが、私から離れたら元の木阿弥です。
>>魔法のお参りは、ありません。

510 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2010/11/09(火) 10:12:10
>>>508
>>瞬間的に効果を表す事は可能ですが、私から離れたら元の木阿弥です。
>魔法のお参りは、ありません。
>
>
>中学生をシャブ漬けにするヤクザかよ

【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆参【金剛峯寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288180313/l50
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1288180313/


ばか法師様はしょうもない我執以外一本筋の通ったところがないから、
何言っても自分の事になり、えもいわれぬ失笑を誘われます。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

それと、宗教は麻薬というのはマルクスの言葉だぞ。

758 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/15(火) 15:29:46
>>757
×宗教は麻薬というのはマルクスの言葉だぞ。
○宗教は阿片というのはマルクスの言葉だから、マルキシズムの建前で言ってるだけだし。

759 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/15(火) 16:09:29
今日は15日なのでラッキーのシルバー優待デー
65歳以上は1.000円以上の買い物をすると30ポイントもらえるのだ

760 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/15(火) 16:34:36
>>756
お前の、横暴の全てを明かさないと分らんのか?

消えろ、非仏信奉者、裏切り者!



761 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2011/02/15(火) 16:39:07
>>760

暴けば良いじゃん 私がそんなことでひるむと思っているわけ? 今更なに?!

762 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/15(火) 16:41:24
>>760

自分は真言宗のくせに経典を批判してなんなわけ?

私が簡単に人に弱みを握らせると思っているわけ?

なにいってんの?!

763 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/15(火) 16:55:37
いっそ嘘ばりかいでや あの占いだってなんなの?

全部は身から出た錆だべ
自分がほこりを撒き散らしてんでないが!

764 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/15(火) 16:59:59
人の個人情報も流しやがってや 

頭にくっとや ムカつく

765 :zone:2011/02/15(火) 17:54:45
>>760 北の赤っ恥。

オセロ女を擁護する積りはさらさら無いがそれはおまへが他人に言え
る事ではないぞね。絶対にな。

おまへは御釈迦さんの成道を否定し、仏教経典の価値を認めず、
自分の師僧から与えられた僧名を棄て自分で勝手に「明動」など
と呼称しているだろうぞね。

完全な三宝否定のおまへの精神は何処からどう切り取っても仏教徒ではない。

このドグサレぉカルト外道め。

766 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/15(火) 18:17:09
アーナンダ ◆ySy391DZPU はお気の毒な人     アーナンダの主張は 
>>751 アーナンダ ◆ySy391DZPU 2011/02/14(月) 22:44:14
此処に記載されているように‘人間が帝釈天に輪廻転生した話’と、主張している。
下記の高野山のHPでは、人間が「仏になれる」と述べている。
共に超カルト的な書き込みが面白いところだが、
どちらも、帝釈天や仏になってはおらず、なった人すら紹介されていない。

この両者の言い分を、ギャラリーが信じるか否かは、想像に難くない。
宗教といえども、明らかなる矛盾は許されない。
故に広く知られている観音経(偈文)の一節
或漂流巨海 龍魚諸鬼難 念彼観音力 波浪不能没
或値怨賊繞 各執刀加害 念彼観音力 咸即起慈心
を書いて、その矛盾を指摘した。
それは、経文を額面通りに解釈しても矛盾がある例として。
しかし、多少の矛盾があっても仏様の護法楽に使う分には、仏様は寛大なる心で受けてくださる。
しかし、矛盾を含んだ観音経では、現実の考えから抜け出せない亡者の供養には不向きなのだ。
そのてん、理趣経は生きていた時の悩み迷いを、仏の智恵で説き、欲望を認め昇華させる事で
成仏と導くのだ。

鵜呑み理解のアーナンダよ、よくよく考えてみるのだよ。
故に、今までのアーナンダの主張は否定する。

http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」 その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで 「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良 いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう。

767 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/15(火) 18:31:08
>>756 菅ちゃん ◆BDKyieznDk 2011/02/15(火) 14:55:28
> 乱暴さんうるさいよヽ(・ω・´)ノ


おもろい心理状態やな。
文句言う相手に、いつも ”さん” の敬称を付けている。
文句を言いながらも、38度線は越えたくないようだな。
酉酉には、露骨な書き込みをしても。

理由は、分らないわけでもないが。



768 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/15(火) 18:40:31
>>767
色々とヤバい情報握ってるしか?
おまへに個人情報握られるとそうなるんだな。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

769 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/15(火) 18:48:14
>>766
おまへがオレを必死で罵ってるのも、人から見たらそんな感じなのか。
涙目で虚勢張って必死な感じが伝わってくる〜〜。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

770 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/15(火) 19:08:30
>>768

(p_×)ヾ(`ε´*)ペチ

なんでそーなるんだ 糞!

私がおまえのスレを荒らしてないのくらい悟れないのか アホ

771 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/15(火) 19:09:23
>>767

じゃぁいってやるぅヽ(・ω・´)ノうんこ乱暴

772 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/15(火) 19:10:23
>>769

庭酉のおかま(≧ω≦)

773 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/15(火) 19:42:07
おれ、便秘していないから、羨ましいのかプッ

食べても、欲張りで出さなければどうなるんかな?



774 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/15(火) 19:51:33
>>773
とうとう便通まで自慢しだしたか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

775 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/15(火) 21:14:23
4月に専修学院に入学するんだが
注意すべき点、持参すべきものなど教えてくれナイカ?

776 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/15(火) 21:22:21
虐めに会わないよう注意しましょう。
知り合いの一人は虐めで中退。
もう一人の、今は副住職の人は、タダタダ耐えたそうな。


777 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/15(火) 21:28:31
またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった   
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論

天網恢々素にして漏らさず

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

778 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/15(火) 21:31:55
>>777
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参玖【金剛峯寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1279282210/20
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1279282210/
20 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/07/17(土) 08:08:03
>例年の如く、種智院大学の入学試験のご案内と共に大学案内の印刷物が届いた。
>しかし、例年は届いていた高野山大学のそれは、未だ届いていない。


高野山大学からパンフレット来なくなったのがどんだけ悔しかったんだよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

779 :zone:2011/02/15(火) 21:56:34
仏教徒なら「外道」と言われたら最も反論せねばならないはずだが
是に何ら反応が無いとはwww

北の赤っ恥教祖の実体は人格障害者、認知症者、外国人の何れもありう
るがいずれにせよ、こいつの信者達が霊感商法の不幸な巻き添えとなる
ぞね。

赤っ恥教団の近くに住む道民は充分気をつけるべきだぞね。

780 :アーナンダ ◆ySy391DZPU :2011/02/15(火) 23:37:31
>>755 >>766
>中国共産党の言うところの「宗教は麻薬」に陥り >そして、眼を覚ませ。
>その矛盾を指摘した。

悪魔=ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 菅原教教祖との対話 
悪魔(注釈:仏道の修行する者を邪魔する存在の意、仏典にも度々釈尊や修行者の邪魔をしに登場する)

昨日、私はあなたを論破し終わりました。
あなたの反論は、आनन्दの記憶を元に長老方々が編纂した仏典を否定することに終始し、
外道であり悪魔であることを知らしめているだけの話です。
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Yは仏典を否定した外道であり、仏教修行する者の妨げとなる悪魔也。
信仰の自由も言論の自由も無い非民主主義国家、‘支那’の‘宗教は阿片’を例に出し、
目を覚ませなどと言い、仏教徒を菅原教・支那のような菅原主義へ誘い出すは、これ外道・悪魔也。
仏教徒は三宝に帰依し、仏典をよりどころとするのが仏教徒。
故に、ランボー氏は仏教徒ではない外道、悪い誘いをする悪魔也。

>>766は論理性が無く、日本語が支離滅裂なので読むのが難しいのですが、
‘観音経の一文の矛盾を指摘したと述べた後、しかし、多少の矛盾があっても仏様の護法楽に使う分には’
と肯定し、理趣経の良さを主張したわけですね。その後、高野山のHPを貼り付けたと。

これまさに外道=ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ですね。
自分で矛盾を指摘したお経を、肯定して見せている‘迷い’を晒し示しています。
もう自分が何者かも、自分がどのような教えに帰依しているかも分からなくなっている、
阿片中毒みたいなものでしょうか?(笑)
それに、あなた高野山とは何も関係の無い人でしょ?
もちろんURLのリンク先は‘人間が帝釈天に輪廻転生した’お釈迦様のお話とも無関係です。
菅原教の教祖が、数日前から、
お釈迦様のもとに長く連れ添ったआनन्दの記憶を元に長老方々が編纂した
明らかなる仏典Sam.yutta-Nika^yaを否定し疑う。
釈尊と三宝を否定し古くからの仏典を疑う僧侶は、既に仏教徒ではなく外道也。
そういう事実しか無いのですよ。

781 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 00:12:08
>>773
篠路のクサレ浄峰寺のゲス法師こと菅原明動にうっかりコンタクトを取ると、この様に、女性であっても便秘である事まで暴露されます

まさに人間の屑w


782 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 00:21:58
>>781
糖尿おめこの文章目飛ばししてちゃんと読まなかったが、確かに話しの流れで
自分が糞詰まりとか言ってないわな?

つまり、個人的なやりとりで得た個人情報だったわけか。
ゲスランボー最低。

783 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 00:27:13
僧侶には守秘義務があるんだよね。

刑法第134条

1. 医師、薬剤師、医薬品販売業者、助産師、弁護士、弁護人、公証人又はこれらの職にあった者が、正当な理由がないのに、その業務上取り扱ったことについて知り得た人の秘密を漏らしたときは、6月以下の懲役又は10万円以下の罰金に処する。
2. 宗教、祈祷若しくは祭祀の職にある者又はこれらの職にあった者が、正当な理由がないのに、その業務上取り扱ったことについて知り得た人の秘密を漏らしたときも、前項と同様とする。

よく考えたら偽僧侶だから関係ないか。

784 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 00:27:33
ああもう、糞詰まり豚の文章もちゃんと読まんとゲス法師絞めるネタ
見落としてしまうのか・・・・。

785 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 00:33:18
>>783
それ、第一項と第二項はほとんど同じ扱いで、公的資格と事実上の社会的立場
だけの違いでないかえ?

ニセ僧侶であっても、
>2. 宗教、祈祷若しくは祭祀の職にある者又はこれらの職にあった者
で、あるには変わりないんだし。カネ取ってるんだから立派に「職にある者」。

786 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 00:33:49
ランボー寺が、宗教法人だとしたら刑法第134条違反にあたるわけだから、
女が被害届を出したら、警察は受理せざるをえなくなるわな。
刑法違反は、被害者じゃなくても告発できるんじゃなかったっけか?

787 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 00:40:11
>>786
http://ja.wikibooks.org/wiki/%E3%82%B3%E3%83%B3%E3%83%A1%E3%83%B3%E3%82%BF%E3%83%BC%E3%83%AB%E5%88%91%E6%B3%95#2-13

いやー、だめだ。刑法134条は親告罪だってさ。豚が自分で告発しないと。

788 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 00:45:55
じゃあ豚の好きにすればだな。ちなみに豚の最寄の交番で被害届受理されるから、
ランボーは豚の近所の警察署に連行されるわけだw
そこでパシリと連行されるランボーの写真を撮り、マスコミに送りつけてあれだw

789 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 00:48:51
秘密漏洩罪って、「6月以下の懲役又は10万円以下の罰金」か。
にちゃんで糞詰まりをばらされたぐらいなら、求刑どのくらいだろう?

790 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 00:49:49
そこでまたランボーの詭弁が登場するわけだw
「愚かな警察官よ、証拠は証拠ではない」とか言うもののガクブル ランボーw

791 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 00:52:18
「にちゃんで糞詰まりをばらされたぐらい」ってのは男の視点かな?
女の人は自殺するかもしれんほどの恥なんだろうか?

792 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 00:53:28
>>789
執行猶予あたりじゃね?でも警察には間違いなく逮捕されるだろ。
自尊心ボロボロになるぞw

793 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 00:57:24
>>792
逮捕歴まで桐山さんをパクらんでもいいのに。( ´,_ゝ`)プッ

794 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 01:10:30
桃のバカ

795 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 04:24:03
アホ臭 一円にもならんことを馬鹿か?
妄想もいい加減にしろよ ボケ 

だれが乱暴を訴えるか?

なんでテメーらに豚 豚かかれてまて被害届を出さねばないんだ? 死ね あほ!

796 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 04:30:08
だいたいこんなことで訴えても警察が取り合わない 笑うだけなのが分からないのか?

警察は市民に親身的じゃないんだぜ

あほじゃねぇの?

だれが自分家の近くまでアホ法師を呼ぶか?

そんな警察なんか動かないことでチンチラ時間ばかりすぎて 時間が勿体ないっつーの

あほじゃね?

797 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2011/02/16(水) 04:48:51
迷惑だ!

警察 警察 警察ってや ふざげんなっちゃや!

798 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/16(水) 08:11:11
今朝の一言      心の盲目の信者は愚か

アーナンダ ◆ySy391DZPU なる亡信者が、何年にもわたり上座部かぶれの思想で、
人間が帝釈天になれると、私に言い寄っている。
しかしながら、誰が何時帝釈天になったか、一切明らかにしていないし、アーナンダを
名乗る愚か者もなってはいないのだが。
そもそも、経典は多くの人伝いに今日に至ったもの。
伝え間違いや、比喩を、科学の進んでない時代に鵜呑みにして答辞の時代背景も
加味されて伝えられていて、原文と程遠い物もあり、今の時代にそれを信じきっている
アーナンダを名乗るものが居るのには驚きだ。
密教として、仏信仰の合理性を追求して完成された宗派の掲示板で、化石と思われる
教えを、後生大事に語り、言い掛かりまでつけてくる。
しかも、長老方々が編纂といっても、何処の誰かも、当時の事情もしらず、それを鵜呑み
にする妄信は、まさに ”宗教は大衆の麻薬” の中に溺れているのと等しい。
また、人間釈迦の発言も、霊界に戻られた直前と、出家した時とでは大きく異なるのは
想像に難くないのだ。
例えば、弘法大師を例に取ると、立像の弘法大師像と坐像の弘法大師像のどちらを
仏壇に納めるかと云うと、当然ながら坐像の方なのだ。
なぜなら、修行中の弘法大師を表す立像は、極端に言えば二宮尊徳の像と変らないからだ。



799 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/16(水) 08:12:18
また、釈迦王子が如来になったと思うのは大きな間違いで、その霊格や法力を抑えて、
人間に仏の存在と信仰の方法を人間としての力量で見つけて伝える、というのが釈迦如来
の大日如来から命じられたミッションなのだ。
この事は、大日如来か釈迦如来に直接聞くとよく分るし、人間が仏になれ無いとも聞いた。
人間が仏になれるのなら、曼荼羅の尊が増えて増えて書き込めなくなる。
それに、人間が帝釈天になれるなら、テレビドラマ トリック で言うように 帝釈天001号
とか 帝釈天003号とか言わなければ、どの霊体なのか分らなくなる。
他の天部の尊と同じように、それぞれの尊は一人の霊体であり、たとえば私に良くご指導
してくださる毘沙門天もその霊体は一体であり、それぞれの祭壇に祀られている毘沙門天像
とは、ネットワークで繋がっていて、言いかえればそれぞれの尊像は端末でありセンサー
なのだ。
故に、人間が帝釈天になる事はありえないのだ。
人間が、理想の人間を見出しても、その見出した人間になれ無いのと同じなのだ。
人間が外金剛部を含む仏になれないのは、先述のネットワークを霊界で構築する事が
出来ない、云い変えれば魂を仏のように分割できないのだ。

何も知らない幼稚な仏教をもって、論破などと奥がましい事を言うアーナンダはコーナンダ。
もはや、この愚か者とは、議論の必要は無く、一般に方には判定がついているのだ。



800 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 08:21:22
>>798
>化石と思われる
> 教えを、後生大事に語り、言い掛かりまでつけてくる。

自分の妄想を後生大事にしてるアホのおまへが言うな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

801 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 09:06:36
>>799
> この事は、大日如来か釈迦如来に直接聞くとよく分るし、人間が仏になれ無いとも聞いた。

では、ちょっと聞いてみましょう。
ばか法師様の言ってることをどう思われてるでしょう?

>大日如来
震初九
これは実体のないものや驚きごとにいちいち惑わされてはダメだという卦です。
魔境に惑わされて正しい修行や供養のやり方を踏み外したのを惜しんでおられます。

>釈迦如来
同人九四
これは特定の人間が敵わぬ事を悟って引っ込むのだが、それで吉という卦です。
要するに人間が無理なんじゃなくておまへが無理なんだって。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

802 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 12:21:28
人が仏に成れるかどうかは結果論であって、仏の教えを学んで修行することが重要なのです。
そして人々を導き救済することが勤めなのです。

仏に成れる可能性さえ否定するなら真言宗を名乗るべきではない。

803 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 12:58:44
>>797
クソして寝ろ
あ、出ないのか

804 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 13:09:56
>>803

なんかやっぱり頭がズレてるよねw

805 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 13:11:57
うんこ貯金箱菅野

806 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 13:14:52
>>805

ネスカしてんな(p_×)ヾ(`ε´*)ペチ キショいキモい 気違い ばーか

807 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 13:15:29
>>799
>それに、人間が帝釈天になれるなら、テレビドラマ トリック で言うように 帝釈天001号
とか 帝釈天003号とか言わなければ、どの霊体なのか分らなくなる。


何この例えw
そんな幼稚な番組見てねえよ
このテレビっ子がw


808 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 13:16:14
なにを釣ってるんだ?

気持ち悪い(p_×)ヾ(`ε´*)ペチ ほっとけ 糞 死ね!

809 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 13:17:49
この豚が自爆テロしたらそこらに溜めこんだうんこが飛び散りまくるんだろうな
さしずめうんこ爆弾


810 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 13:19:14
>>809

可哀想にな おまえのことを構ってやれるのは私だけなんだwww

ケツ穴のちっちゃいやつだな このホモ 馬鹿

811 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 13:21:25
ケツの穴が小さいのはお前だろ豚
糞を溜め込んでる奴に言われたくねえわ
さっさと死ね

812 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 13:22:37
>>811

お前が死ねwww

構ってほしいナルちゃん(笑)

ばーか

813 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 13:25:42
>>812
お前ゲップしたら内臓からクソが上がってくるんだろ?
んで、牛みたいに咀嚼してからまた飲み込むんだよな?


814 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 13:30:22
>>813

喧嘩を売るのは頭が足りない証拠
あおるのも頭が足りない証拠
寂しくてつまらなくて八つ当たりしたいのも頭が足りない証拠

以上 引きこもりの証拠

名無しなのは超小心者だから 

常に誰かに振り向いてもらえないと 不安で不安で仕方ない

誰かと常にいなければ自信がない

たたいて勝てたと思えば自分の自信の勘違いをしているアホな人

とっても気の毒な人だね 気持ち悪い オェ

815 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 13:33:58
そんなに祝詞を言われたいのならもっと叩いてみろw

呪ってやるから(笑)

あ〜あ〜 ナルちゃん構ってほしいくて構ってほしいくて寂しいの?あははw

ばーか 私に呪われるなよ(爆)

死ぬか入院するかどちらかだ 喜べwww

816 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 13:45:19
うんこ豚w

817 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 14:00:58
>>816

おまえの脳ミソはエビみそ程度だなw

818 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 15:11:15
「助けて下さい。ウンコが出ないんです」

819 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 15:22:16
>>795
こいつ使えねえ
とんだヘタレだな
ビビり過ぎだろ豚

まぁ警察もメンヘルのニートの訴えなぞマトモに聞かんだろうが


820 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 15:22:35
>>818
努力が足りなく、自己管理が悪いからです。

以上。

821 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 15:25:02
>>819

能足りん ばーか

警察なんか使わなくても財産もなにもかも失う方法がまだまだ恐ろしい方法が有るんだよ

アホじゃないのか?

822 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 15:27:11
今んとこランボーが晒した豚情報

1.容姿が醜いデブス
2.便秘
3.夜中に「助けて下さい」と泣き付いて来た
4.有り得ないぐらい貧乏


823 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 15:34:30
>>821
> 警察なんか使わなくても財産もなにもかも失う方法がまだまだ恐ろしい方法が有るんだよ

あるかも知れんけど、おまへが使えるかどうかは別の話。

( ´,_ゝ`)プッ

824 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 15:39:16
>>823

庭酉 なに昨日から嫉妬やいてんだよ ばーか

自分で気が付かないのか?

825 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 15:40:35
ここにいるやつらは低能だよな

乱暴の発言パクらないと叩けないんだもんな 恥ずかしいやつらw

826 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 15:43:27
そんなに乱暴に構って欲しけりゃ素直に遊んでって言えばいいだろ

827 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 15:45:27
>>823

てか自分からスルーするっていったんだから自分の発言に責任取るか撤回しろ アホ

828 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 16:03:56
創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
@ 創価学会
A エホバ
B 日本キリスト教団 です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか?面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政「憚りながら」

創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にブルドーザーで突っ込み、
日本刀で片腕を切り落とした。
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか?聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか?それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は

「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか?


829 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 16:25:08
>>819
所詮ばか法師も豚も虚勢張ってわめくしか能がないって事だ。( ´,_ゝ`)プッ

830 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 16:31:32
>>825 つまり
他人頼りで自分からは何も発信できないということだよ。
寄生虫で何が悪いと開き直ってるけれどねw


831 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 16:38:54
>>830

ソーだろうね。w

カスニートだもんな。(笑)

832 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 16:44:39
>>829

そーゆーおまえも無茶苦茶弱虫で同じ穴のむじなだろw
乱暴らしく住所もいえない人間が なにを私を煽って 自分の攻撃の道具に使うんだ?

833 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 16:58:11
言ってることが自分でも守れないなら

次は庭酉の大事なスレをここに張り付けてやろーかなぁ

私は優しくないからねぇ゙(^_^*)

834 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 17:05:45
>>833
できるもんならやつてみたらどないでんねん
おまへがはじかくだけだろうが

( ´,_ゝ`)プッ


835 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 17:11:00
>>834

私はおまえのパシリではないんだよw
そうゆうのもわかっているし 逃げるのもわかっている(笑)

私がなにも予知できないと思っているのか?゙(^_^*)

嘘つき庭酉くんw

過去に私に何を去れたのかな? もう 忘れちゃったのかなぁ?゙(^_^*)

836 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 17:18:49
>>835
なにもないことをわすれたとかいわれましても
どないもできまへんがな

( ´,_ゝ`)プッ


837 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 17:21:36
>>834
オレの真似して豚をけしかけるなよ。

( ´,_ゝ`)プッ

838 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 17:30:28
>>836
代弁ご苦労。大便を詰まらせてる豚に向かって代弁。

( ´,_ゝ`)プッ

839 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 17:30:55
自分が私をスルーすると言ったことすら 自分で守れない

三密そろわない君に 君の攻撃道具に使われたくないんですがねぇ゙(^_^*)

私はバカではないよ

君みたいなバカは嫌いだがw

私はいってるでしょう常に

バカも天然も嫌いだと 話し掛けないでくれないかなぁ? 汚らわしいから

因しないでくれないかなぁ゙(^_^*)

840 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 17:31:39
>>837
何か急に言い直しているけど、
何か都合のわるいことでも思い出したのかな。
後ろめたい事はたくさんありそうだけど。


841 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 17:32:37
噂話はスルーにはなっていないよ庭酉くん゙(^_^*)

取付けたらどうなんだ?w

842 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 17:38:17
>>836

昔 昔 まだ2ちゃんねるには叩き屋が居た頃 叩き屋が嫌がるほどのことを庭酉にしたのに

もう忘れちゃったんだ゙(^_^*)

843 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 17:46:18
>>842
どうでもいいけどお前、息がウンコ臭せえんだよ

844 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 17:50:41
>>843

やはり低能だよねぇw

845 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 17:51:59
>>844
おまえ初心者だろ。
伝統的には低脳と書くんだよw


846 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 17:53:12
>>842
叩き屋も嫌がる嫌がらせって、
オセロ連盟東北支部にお前の発言のコピペ集を送ったりとかか?

キモデブの一人称が「僕」とかオセロ連盟の人噴くだろうなw

俺なら確実に噴く

847 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 17:54:36
>>846

あははw

本当にバカだこいつ(>艸<*)ぶっwww

ウケる(笑)

848 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 17:57:51
僕ちゃんウンコ臭いよ?

849 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 18:00:03
ウンコデブ!
糞ばっか溜めてないでちっとは金貯めろよ

この貧乏人!ランボー

850 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 18:19:55
>>842
はいはい、おまへの中ではきっとそう言うことになってるんだね。

おまへの言うことはどこまでが妄想でどこからが現実か判らんから、
対話が成立せんし、おちょくれる書き込みだけにレスして後は知らん顔してるだけ。

( ´,_ゝ`)プッ

851 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 18:26:00
書き込んでるヒマがあったら便所できばってろデブ

852 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 18:39:19
>>822
きっついコンボっすなぁ


853 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 18:41:54
でも名器自慢らしいよ。


854 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 18:43:09
>>825
ゲスが服着てるようなランボー菅原に個人情報をホイホイ渡して、ここで晒されてるお前がどう見ても一番低脳な件


855 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 18:49:33
>>853
自称でしょ?
ありえんて

もしか本当で、オツムもマトモで美人だったとしても、壁一枚隔ててみっちり糞が詰まってるとか萎えまくるわ


856 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 18:54:04
君たち 他人を自分の手で動かそうとしても 自分の力で動こうとしないんだねw

ま 乱暴の発言をパクる事しかできない脳たりんだからしょうがないのかな?

下心みえみえだねぇwww

857 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 18:54:55
乱暴の呪の輪にハマった馬鹿者たち(爆)

858 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 19:04:24
やっぱり馬鹿も天然も気付かないんだ(笑)

859 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 19:46:44
糞詰まり豚野郎

860 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 19:50:31
ナマポのくせにブクブク豚みたいに太りやがってこのクズが

861 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 19:53:56
>>857
ハァ?ランボーの駄文に洗脳されて、あのカスに写真送ったり悩み相談したのお前だろうが
そんなバカ他にいねーよw


862 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 20:26:47
>>861
> そんなバカ他にいねーよw

居たけど、お亡くなりになったし・・・・。

863 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 20:30:23
つーが 私を叩いてると乱暴が喜んで書き込みしないのに気付かないのだろうか(・ω・?)…www

864 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 20:36:22
つーが 真面目に念の強い人が 他人の気持を左右することができることも
もしかしてされていることも気が付かないのではないのだろうか…

少なくとも私にはある先生が記事を書くのがきちんと分かるんだけど 
この人たちの頭のなかはいったどうなっているんだろうか(・ω・?)…

つーが 庭酉たちが書くのすら私には分かるんだけど この人たちの頭のなかはいったどうな
っているんだろうか…

865 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2011/02/16(水) 21:46:38
ランボーさん?庭酉がどれだけランボーさんの事が好きか分かった?

因みに今日は私は便秘してないし 普段も便秘しません 牛乳でお腹を壊したり
初めてや久しぶりに食べるものでもお腹を壊しますよ

貴方の口寄せ とっても迷惑(´・ω・)名無しで悪口は書くし

裏で繋がっているとしか思えません
もしくは庭酉は実在しないかもね

私の先生ですら庭酉は存在しないと否定したから

私が庭酉を憎めば庭酉は入院するか死ぬかどっちか それはランボーさんにもするかもしれない
私の念は呪咀返しできないの分かりますよね?

866 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 21:55:30
>>798-799
ランボーの負け〜
中国共産党支持者で外道であることには反論しないんだね〜w

867 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 22:13:02
>>755
>確かめれない事柄を、信仰という名の下に鵜呑みにする、
>中国共産党の言うところの「宗教は麻薬」に陥り
>疑う事無く全てを認めろ的解釈には、呆れるばかりだ。

そういう理屈をこねるなら、
お前が法力で成仏させられることも確められないことだ。
それを「疑う事無く全てを認めろ的解釈には、呆れるばかりだ」。

天に唾するランボー法師

868 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 22:20:17
>>864
オイ糞袋
日常生活すらマトモに送れていないお前がオカルトに縋り付く気持ちは解るが
そういうモノが実在するとして、お前の悲惨な現実の人生はどう説明するのかね


869 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 22:24:08
>>868

あんたに答える価値なんかないよ

それが人に伺う態度か? 呆れるな

870 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 22:24:37
>>862
ランボーに関わるとロクな事が無いな

871 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 22:25:41
>>868

死ね(p_×)ヾ(`ε´*)ペチ あほ なにが糞袋だ!アホ!

872 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 22:29:08
>>869
ナマポのくせに喫煙してネットなんかやってんじゃねえよ豚!税金泥棒!
闇ブローカーに内臓でも売ってこいこの乞食!
生きてて恥ずかしくねーのか


873 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/16(水) 22:32:05
>>865

馬鹿以上だな。 
今日は >>798 >>799 以外名無しは勿論何もこのスレでは書いてない。
なにが ”つーが 庭酉たちが書くのすら私には分かるんだけど”
何にも分っていない妄想家よ。

臭う事言ってないで消えれ!

”私の念は呪咀返しできないの分かりますよね?”

寝言も程ほどにすれ美人の娘(?)さん。


874 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 22:34:30
>>873
カスは引っ込んどけ

875 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 22:36:16
早くしねよ口だけじじい

876 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 22:40:50
ランボー法師って名前だけどさぁ
よく考えたら、身体が貧弱で戦闘技術の無いランボーに何の価値が?


877 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 22:44:20
>>872

ちがうっつーのばーか

>>873

種を播いたのは貴方

878 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2011/02/16(水) 22:48:27
だいたい私は早く死にたくて生きていて もうこれ以上生きたくないのにたくさんだっつーの

薬だって血一滴容姿美しいく死ぬ事もできるのに ある人の言霊のせいで私は生きている

少量の薬で綺麗に死ねるんだよ゙(^_^*)

言霊が解けなければ私は寿命迄生きなくてはいけない 生きてることが苦しくてならないのに

879 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/16(水) 22:52:06
>>877
> >>873
>
> 種を播いたのは貴方


おまえなあ、薬でもやってんのか?
早く自首して、施設に入れてもらえ。
生活保護も必要なくなるし、タバコも止められる。
キチンと運動して、体型も戻るかも知れんぞ。

それに、巷に居たら 超臭い ので皆が迷惑する。
私が種を播いたというのは、どの書き込みだぁ
応えられンだろう。


早く自首すれよ、それがお前のためだ!


880 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 22:52:38
つくづく思った 三歳の時死んでれば楽だったのに 誘われたのに 私は運良く生きていた

2009年の秋も

なにもかも産まれなければ楽だったのに
静かに眠っていたかった
なのにまだ役目があって死ねない

誰も私の気持ちは分からない 本音をよめない 

ひろしに救われなかったら楽だったのに

881 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 22:53:46
>>879

なんの自首だよ

882 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 22:57:47
何度も三途の川を渡ったのに毎回先祖に返されて 辛くてたまらないのに アホじゃない?

883 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/16(水) 23:00:15
あいつ、自分が供養されたくて、先祖に恨みを抱いて供養止めたのか、フムフム!


884 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 23:00:38
>>879
ドイヒー

885 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 23:01:14
>>873
> 馬鹿以上だな。 

おまへはまだ懲りんのか。
こいつとまともに対話が成立するわけ無かろうに。
命の三千円損しておいて解らんかったら、本当に死なんと解らんのか?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

886 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 23:02:50
>>878
>薬だって血一滴容姿美しいく死ぬ事もできるのに

デブスが死んで容姿が美しくなるかボケェ!


887 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 23:03:40
>>879
おまへの「経験」とか「知恵」って、バカ女一人あしらえんのだな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

888 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 23:08:14
>>886

死ねますよ 致死量を書いてみせますか?゙(^_^*)

綺麗に苦しまないで死ぬ方法くらい知らない程 低脳なんですか?

889 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 23:08:57
>>879
人を救うどころか死に追いやるランボーw

890 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 23:09:04
>>887

嫉妬やきのおまえが言う言葉か?

891 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 23:15:29
>>888
死ねる死ねないじゃなくて、通常、デブスの死体を容姿美しいとは表現しないという事だ
デブスの変死体を検死する人間の身にもなれ


892 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 23:17:21
死ぬ死ぬ詐欺はそういう板に行ってやれ


893 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 23:18:59
>>891

そうゆう仕事に付いてる人間がそんな感情がある分けないでしょ 馬鹿じゃない?

894 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 23:26:04
>>893
腹に糞をみっちり詰め込んだデブスだぜ?
嫌に決まってんだろ


895 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 23:28:37
ていうか呼ばれもしないのに勝手に湧いて来て
「生まれて来たくなかった。ひろしがどうの」
って…
こっちまでブルー入るわ


896 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 23:31:29
>>895

それを因を売ると言うんです 分かりました?

庭酉もランボーもそう言うことをしてるんです

私が因を売らないでくれと飛ばしてるのはそう言う事

897 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 23:33:11
>>894

なわけないでしょ 事務的にしかしてません 特別美人や美男子なら別でしょうけど

そんなに死んでもらいたいわけ?

898 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 23:34:16
>>895
真剣に受け止めようとするからだよ。
相手を救済するつもりでも無いのなら、適当にあしらっといたら?

899 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 23:36:11
>>897
死ぬ時は浄峰寺の玄関でお願いします

900 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 23:41:20
>>898
いや、こいつがどうなろうがどうでもいいんだけど、パーソナルな泣き言を公共の場で垂れ流す奴がうざいだけ


901 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 23:47:14
>>900
泣き言を言う香具師はリアルでもどこでも「構ってちゃん」と相場が決まってる。
ほっとこうぜ。

902 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 23:51:04
はじめは酉も爺もスルーするって書いたでしょ?

守れなかったよね?

903 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 23:53:51
>>902
さっさと篠路に逝けよカスが

904 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 00:02:06
>>903

おまえが逝け アホ

905 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 00:12:50
>>904
ヒロシです

浄峰寺に近付くとこちらの身が穢れそうな上に、6台の監視カメラで盗撮されるので行きたくないとです

ヒロシです
ヒロシです
ヒロシです



906 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 00:14:46
>>904
J峰寺の前で灯油被れや豚

907 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 00:37:52
>>906

おまえがやれ アホ 気違い

908 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 00:40:16
>>906
焼け糞?

北朝鮮名物ハマグリのガソリン焼き。
浄峰寺名物豚の灯油やけくそ。

909 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 00:43:24
はい 読んだ 終

910 :zone:2011/02/17(木) 01:21:08
まあアレだw

可笑しなオセロ女も北のぉカルト教祖もこれに懲りてもう2chには出てこないことだぞねwww

おまへら2人いっそ一蓮托生したらどうだぞねwww誰も止めないぞねょwww

911 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 01:23:27
>>910

ここにも嘘つきがいる

912 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 01:41:36
生きてたくないなら勝手に氏にさらせや豚ァ!
ただしJ峰寺の前でな


913 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 01:47:26
>>880
結論 一番悪いのはひろし 以上

914 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 01:58:45
猫ひろし

915 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 05:51:17
はい 読んだ 終了

916 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 06:10:57
2ちゃんねるに頻繁に書き込みを行っていた自称僧侶の自宅の前で元信者の女性が焼身自殺
札幌市篠路


917 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/17(木) 07:18:56
口から出任せの異常者決まりや

下記の種を何処に播いたか、言えんからなあ。
やはり 薬 でもやってんのかなあ?
いずれにしても、施設で更生の道を歩むんだな。
仏を否定して此処に来るな、ハウスハウス!


>>877
> >>873
>
> 種を播いたのは貴方




918 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/17(木) 07:20:33
今朝の一言    人間が帝釈天になれると心の盲目の信者アーナンダは去った

アーナンダ ◆ySy391DZPU なる亡信者が、何年にもわたり上座部かぶれの思想で、
人間が帝釈天になれると、私に言い寄っている。
しかしながら、誰が何時帝釈天になったか、一切明らかにしていないし、アーナンダを
名乗る愚か者もなってはいないのだが。
そもそも、経典は多くの人伝いに今日に至ったもの。
伝え間違いや、比喩を、科学の進んでない時代に鵜呑みにして答辞の時代背景も
加味されて伝えられていて、原文と程遠い物もあり、今の時代にそれを信じきっている
アーナンダを名乗るものが居るのには驚きだ。
密教として、仏信仰の合理性を追求して完成された宗派の掲示板で、化石と思われる
教えを、後生大事に語り、言い掛かりまでつけてくる。
しかも、長老方々が編纂といっても、何処の誰かも、当時の事情もしらず、それを鵜呑み
にする妄信は、まさに ”宗教は大衆の麻薬” の中に溺れているのと等しい。
また、人間釈迦の発言も、霊界に戻られた直前と、出家した時とでは大きく異なるのは
想像に難くないのだ。
例えば、弘法大師を例に取ると、立像の弘法大師像と坐像の弘法大師像のどちらを
仏壇に納めるかと云うと、当然ながら坐像の方なのだ。
なぜなら、修行中の弘法大師を表す立像は、極端に言えば二宮尊徳の像と変らないからだ。



919 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/17(木) 07:21:41
また、釈迦王子が如来になったと思うのは大きな間違いで、その霊格や法力を抑えて、
人間に仏の存在と信仰の方法を人間としての力量で見つけて伝える、というのが釈迦如来
の大日如来から命じられたミッションなのだ。
この事は、大日如来か釈迦如来に直接聞くとよく分るし、人間が仏になれ無いとも聞いた。
人間が仏になれるのなら、曼荼羅の尊が増えて増えて書き込めなくなる。
それに、人間が帝釈天になれるなら、テレビドラマ トリック で言うように 帝釈天001号
とか 帝釈天003号とか言わなければ、どの霊体なのか分らなくなる。
他の天部の尊と同じように、それぞれの尊は一人の霊体であり、たとえば私に良くご指導
してくださる毘沙門天もその霊体は一体であり、それぞれの祭壇に祀られている毘沙門天像
とは、ネットワークで繋がっていて、言いかえればそれぞれの尊像は端末でありセンサー
なのだ。
故に、人間が帝釈天になる事はありえないのだ。
人間が、理想の人間を見出しても、その見出した人間になれ無いのと同じなのだ。
人間が外金剛部を含む仏になれないのは、先述のネットワークを霊界で構築する事が
出来ない、云い変えれば魂を仏のように分割できないのだ。

何も知らない幼稚な仏教をもって、論破などと奥がましい事を言うアーナンダはコーナンダ。
もはや、この愚か者とは、議論の必要は無く、一般に方には判定がついているのだ。


920 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 07:23:07
ここは酉とランボーの愛の巣ですもんね 邪魔してごめんなさい゙(^_^*)

因みに経典を否定したランボーにそうゆう権利あるのかな?
薬をやってるのも施設に行かなくちゃいけないのも貴方でしょwww

よくゆうよね 嘘ばかり書いてさ

法螺吹きランボー さん(笑)

921 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 07:25:51
ふふっw

このスレも後79で終わりですもんねwww

最低だなw

922 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/17(木) 07:34:21
今朝もつぶやく

自分の先祖霊が成仏できないで、子孫に訴えた。
それを無視している子孫は、精神異常を来たし、感応した先祖の心の不満が響き
食べに食べた。
結果は、想像に難くない、首が首とは云えなくデラックスな状態になった。
しかし、その費用は皆の税金だ。
必要以上の精神病者を装い、生活保護と、オセロゲーム、タバコに2ch三昧に
その税金から出された生活保護で支給されたお金は使われた。

今や、政府は無駄な愚か者を飼うばら撒き予算を考え直さなければならない。
この現実を、民生委員や役場が知らないなら、通報する必要があるのか?



923 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/17(木) 07:35:08
口から出任せの異常者決まりや

下記の種を何処に播いたか、言えんからなあ。
やはり 薬 でもやってんのかなあ?
いずれにしても、施設で更生の道を歩むんだな。
仏を否定して此処に来るな、ハウスハウス!


>>877
> >>873
>
> 種を播いたのは貴方






924 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 08:47:16
>>923
> 口から出任せの異常者決まりや

今ごろ何言ってるの?
さんざんな目にあってやっと解ったのか?
おまへの「経験」と「智慧」って、たいしたもんだなあ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

925 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/17(木) 08:51:50
ご注意  愚かな酉酉の書き込み

> じゃあなんでお次第には合わせ鏡の如しとか、本尊行者お互いにはいるとか
> 言うんでつか?


914 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/01/30(日) 13:16:14
>>912
これこれ、言ってる意味と言い方とをすり替えないように。
おまへはいつもそれや。
こんな恥ずかしいこと息をするようにやってるぐらいだから、
おまへのリアル信者とかの実態が見えてくるようだ
( ´,_ゝ`)プッ



さてさて ”意味と言い方とをすり替え” とは、何を云いたいのか、キチガイの戯言か?
”合わせ鏡の如し”  とは、如何なる事か?
鏡を合わせるには、とりあえず二通り考えられる。
向かい合わせるか、裏を合わせるか?
裏を合わせたら、どちら側からも自分が見えるだけ、中に入りゃあ鏡の背中。
向かい合わせて中に入ると、自分の姿が遠くまで並んで写っている。
その状態で、”本尊行者お互いにはいる” 何に?
合わせ鏡の中に、互いに入って、とうとう狂ったのが酉酉のようだ。
素人密教は、怖いものよなあ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜。




926 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 09:23:28
>>925
そやから真言僧の詐称するんやし、四度加行の次第くらい読んどけよ。

( ´,_ゝ`)プッ

まあ、「合わせ鏡」の話しは自称中院流のおまへには判らんでもしゃあないか。
醍醐派で聞いてみたら?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

927 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 12:05:58
お互いに素人だ、デタラメだと言いながら
いつまでやっとんならw

こんなんだから本物の坊さんが来てくれないんだよ。

ホント迷惑だよね〜

928 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/17(木) 12:18:05
>>395
> >>392
> 西さんやゾネさんは真言宗の僧侶じゃないんですか?


>>393
> 自分も高野山とは無関係なのに、
> (・∀・)ニヤニヤ
>
> おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

上記の書き込みで、明らかですね。
酉酉とzone親爺は知り合いで、関係を隠しています。
結果を出せない、頭デッカチの宗教オタクが多いのには嘆かわしい事です。
最澄方式で、密教の世界が理解できると思とるんですな。
酉酉も台密ですから、理論武装だけで、実践が伴わない。


929 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/17(木) 12:23:44
酉酉の台密の次第には、
”まあ、「合わせ鏡」の話しは自称中院流のおまへには判らんでもしゃあないか。 ”
万華鏡みたいな事書いてあるんですね。
その中に居た酉酉は、自分の姿を見て、気がふれたようです。

酉酉の異常な書き込みも、大目に見ないといけないようです、異常者なのですから。




930 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 12:37:14
>>928
> 酉酉も台密ですから、理論武装だけで、実践が伴わない。

調伏されて名前出し顔出しの自爆しといて何言ってるねん。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

931 :zone:2011/02/17(木) 12:37:19
>>928 北の赤っ恥ぉカルト教祖w

事実と全く違うぞねwww
おまへの所へ取り憑いている「自称大日如来」に尋ねた結果がそれぞねか?www
自分が反論できなければ相手を台密と決め付けるとは何という素人www

はっきり言ってやるぞね。
おまへは間違いなく狐狸の類に化かされているか心の病ぞねょwwwwwwwww

「結果結果」と言うがおまへは2chで一度もおまへの言葉を証明する結果
を公に出した事はないぞね。

論理的な反論も一切出来ないで何年も逃げ回り続ける68歳wwwww恥ずかしいのうwwwwww

おまへがぉカルト教義を2ch布教した結果は「オセロ女との妖しい関係」
だぞねwww

さてwww結果出せるのなら俺をさっさと調伏し、息の根を止めてみろぞねwwwホレホレwwww

932 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 12:38:35
>>929
> 酉酉の台密の次第には、

だから醍醐派で聞いてみと言ってるのになんで貼らんの?
いつもアホみたいに貼りまくってるのに。

恐いの?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

933 :zone:2011/02/17(木) 12:45:06
>>929 おいコラwwwww

おまへの書き込みは見ているとホントに基本から何も知らんのだとい
う事だけが分かってくるぞねwww

あぼーん宗教祖と同じくおまへはニセアジャリ確定だなwwwwヒヒヒwwww

934 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 12:47:45
>>931

前に話したでしょ 私には修験真言宗醍醐寺派の主水という先生がいる
伏見稲荷に出入りして
皇居でもNHKでも仕事をして
ユタの集会にも出てるし
それから教派神道十三派の中のある神道のPARTUでかなりの力のある先生だって

貴方も猜疑心が強いのね

庭酉と仲良しでなんでそうなっちゃうの?

935 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 13:08:08
>>928
>酉酉とzone親爺は知り合いで、関係を隠しています。

ランボーと妙真(=キンタマおばさん=恥垢おばさん)は夫婦で、関係を隠しています。

936 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 13:41:07
>>922
どう見ても最初っからおかしいのが分かり切ってるキチに自分から近付き、案の定手に負えず、金も巻き上げられないと知るや
精神異常だ、先祖の供養が出来ていない、送られて来た写真がマツコデラックス級のデブだっただのと2ちゃんねるに書き散らすランボー法師こと菅原明動さんw

結局責任転嫁ばっかで何も出来ひんのやないかw

なーにが霊界に君臨する程の法力だよ
オバハン一人すらどうも出来んくせしやがって
口だけやんけ


937 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 15:21:09
>>936
>なーにが霊界に君臨する程の法力だよ
>オバハン一人すらどうも出来んくせしやがって
>口だけやんけ

確かにそれほどの法力があるのなら菅豚が
書き込まないようにできるはず。
そうすればわざわざ篠路サティアンまで法力の証拠を
見に行く必要がなくなる。

もっとも裏で菅豚に金を渡して書き込まないように工作することもできるけど。

938 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/02/17(木) 16:46:20
>>254 249 New! 2010/12/31(金) 15:25:52
> じゃあ、ランボーにアドバイスしておこう。
> ランボーよ、>>248のような質問に答えるときは
> まず質問者がどのように、それを理解しているかを問い直してくれ。
> 小学生に経典研究30年の者用の答えをしても仕方がないだろうし、
> 逆に経典研究30年の者用に小学生用の答えをしても仕方がないだろう。



ご丁寧な助言、いたみいります。
さて、小学生に〜〜〜 経典研究30年の者〜〜〜
確かにおおせの通りと思います。

以前にもこの問題に触れた事があり、 zone親爺なる者には小学生用の答えをすれば
ご理解頂けたのではないかと、今考えれば目線を合わせる事が出来なかった私に
罪が御座います。
しかしながら、経典研究30年の者にお話できるような技量は御座いません。
科学の進歩が著しい今日、ノーベル賞受賞者も我が北海道出身者が選ばれ、
精進を怠る事無い様、来年は69歳を数える老体に鞭打って頑張っております。
そのような社会的状態の中での心経の解釈は、近代的センス、アルゴリズムを
取り入れた話になるのは必然的で、クラシック音楽とともに経典もまた時代時代の
感覚で感じ取るも新鮮さ、真理が不変のものと驚愕しております。
裏を返せば、どの様な時代にも不自然さが無い経典こそが本物と思っています。
数あるお経の中には、自然現象の延長で考えた場合、不自然さ、笑いすら起こさせる
長文のお経があることでも、経文事態を仏様がお書きになったものではないからでしょう。

939 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 17:10:14
【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆漆【金剛峯寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1296390131/
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HNランキング:
167:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
21:アーナンダ ◆ySy391DZPU
20:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
15:zone
3:菅ちゃん ◆Ik1JuKLLKs
3:0
2:つきみ ◆SGKcdhSGv6
1:1
1:お経好き菅ちゃん ◆BDKyieznDk
1:2

IDランキング:

頑張れ頑張れ後もうちょっとぉ(´ψψ`)プププッ

940 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 17:57:05
創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
@ 創価学会
A エホバ
B 日本キリスト教団 です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか?面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政「憚りながら」

創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にブルドーザーで突っ込み、
日本刀で片腕を切り落とした。
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか?聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか?それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は

「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか?

941 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 18:16:25
>>938
真言僧詐称してるクセに、四度加行の次第も読んでないのをごまかすなよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

942 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 18:40:07
>>938
>裏を返せば、どの様な時代にも不自然さが無い経典こそが本物と思っています。
>数あるお経の中には、自然現象の延長で考えた場合、不自然さ、笑いすら起こさせる
>長文のお経があることでも、経文事態を仏様がお書きになったものではないからでしょう。

お前の話によると「不動明王」がバイクでタンデムしたり、
「大元帥明王」が物陰から護摩を見たりするらしいけど
かなり不自然だな。

943 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 18:49:05
素人が何を言ってもなあ...


944 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 18:49:16
>>942
反対に、毘沙門天だったかが初降臨の砌に「ここがそなたの寺か!」
と、言ったことなどは、あまりのショボさに声を上げてしまったと思うと
不自然さがなくなって納得できるものがある。 ( ´,_ゝ`)プッ

945 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 18:53:27
>>938
> 数あるお経の中には、自然現象の延長で考えた場合、不自然さ、笑いすら起こさせる
> 長文のお経があることでも、

短いお経すら目通してないおまへが何寝言言ってるねん?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾参【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1223984795/l50
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1223984795/

136 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/21(火) 20:12:45
>色即是空 空即是色
>についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。
>
>色即是空 空即是色
>についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。
(抜粋)

161 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/21(火) 21:40:51
>おまえそしたら「受想行識亦復如是」はどうするんだよ?
(抜粋)

946 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 18:55:45
>>943
それでは玄人とは誰のことかね?

947 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 18:59:14
>>946
君じゃないことは確かだねw


948 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 19:07:01
>>947
質問に答えられないのであれば書き込む必要は無い。
日本語が不自由な者は去れ。

949 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 19:26:21
素人が何を言ってもなあ...

950 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 19:29:40
素人を相手にするのは単なる時間つぶし


951 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 19:58:30
頑張れ頑張れ後49p($;`・v・;)q

952 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 19:58:37
ユンボで庭を掘る素人

953 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 20:01:12
>>923
>ハウスハウス!

ウケた何ぞこれwww

954 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 20:06:20
毘沙門天が初降臨の砌に「お前一発殴らせろよwww」

955 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 20:09:21
やはり 薬 でもやってんのかなあ?
いずれにしても、施設で更生の道を歩むんだな。
仏を否定して此処に来るな、アヌスアヌス!

956 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 20:11:26
あはは(*≧艸≦)⌒*

957 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 20:20:02
素人よ、楽しいか?


958 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 20:23:15
>>957

私 私 顔文字大好きな菅ちゃんだよw

959 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 20:28:36
>>957
妙真は素人では無く、もはやプロだと言いたいんですね
分かります

960 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 20:29:57
やはり 薬 でもやってんのかなあ?
いずれにしても、施設で更生の道を歩むんだな。
仏を否定して此処に来るな、ペニスペニス!

961 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 20:34:13
あの薬を お酒と一緒に飲むと麻薬になるよ(*≧艸≦)⌒*

その薬は風邪でもよく処方される薬なのwww

962 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 20:37:20
素人はその程度で満足するのか。


963 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 20:39:13
>>958
まちがいなく素人ですね。わかります。


964 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 20:41:10
>>963

え?なに?ウソ━━Σ(-`Å´-;)━━ン!!!

私密教は素人だよ"ぉ"

965 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 20:43:45
あ でも観音経も陀羅尼も法華経出身だのぉ ごめんねぇ{w*'д'ww・д・w}

966 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 20:49:31
>>964
なんか2ちゃんに対しても素人なんですね。


967 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 20:51:51
>>966

ここは貴方の2ちゃんねる?w

968 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 20:54:16
>>967
素人だから、そんなことも分からないのですね。


969 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 20:55:13
>>968

じゃ そーゆーことでw

釣らないでね 煩から゙(^_^*)

970 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 20:59:06
>>969
ご自分が本質的に素人だと言うことを理解していただければ、
それで良いです。

素人は素人なりにね。


971 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 21:08:04
不動明王とタンデムって、こいつそもそも大型バイクを持ってないだろ


972 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 21:14:03
ランボーがアーナンダとzoneに論破されて終わったスレだねw
外道ランボーw

973 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 21:16:22
新しいスレたっちゃったね(。・ω・) 残り27? 頑張ろー

974 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 21:25:12
わぁw(Oεo;)w新スレに呼ばれちゃったぁ 汗

もう良いかなぁって思ったのに(´・ω・)

975 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 21:39:15
>>971
庭掘って「ユンボで護岸工事した小川」と言うぐらいだし、ホラはデフォ。

976 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 21:42:47
ランボー法師は仏教の素人
菅ちゃんは恋愛の素人

977 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 21:49:03
>>942
「不動明王」や「大元帥明王」の部分を妙真に置き換えれば
不自然ではなくなる。

妙真がバイクでタンデムしたり、
妙真が物陰から護摩を見たりする

978 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 21:54:58
「貸し出し妻」や「乱交」の部分を妙真に置き換えれば
不自然ではなくなる。

妙真が間男とタンデムしたり、
間男と交わる妙真が物陰から私のオナニーを見たりする

979 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 22:20:58
ランボーは自分の妻の妙真のことを美人妻を書いているけど
日本人の感覚とは違うんだな。

980 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 22:22:32
690:菅ちゃん ◆BDKyieznDk 2011/02/17 22:19:08
私 
【神社】神社仏閣 総合雑談【お寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1293670737/
↑こっちにいるから

981 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 22:22:45
だからランボーは在日なんだってば

982 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 22:56:59
在日だからそれを隠すために僧侶になったというわけだ。

983 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 23:03:11
>>934
修験真言宗醍醐派って何?
そんな宗派あったっけ?

984 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 23:10:54
書くのが辛いんだ 間違ってたらごめんね またね

985 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/18(金) 14:28:13
創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
@ 創価学会
A エホバ
B 日本キリスト教団 です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
貴重な情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか?面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政「憚りながら」

創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にブルドーザーで突っ込み、
日本刀で片腕を切り落とした。
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか?聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか?それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は

「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか?


986 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/18(金) 23:53:32
あと14ミ(ノ・д・)ノスチャッ!

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