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∴∴∴三宝荒神∴∴∴ その4.5

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/08(金) 23:42:04
宝塚の清荒神をはじめ、三宝荒神について語るスレの
第四弾・・・が途中で消えてしまったので、その後継です

2 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/09(土) 00:16:44
オウム真理教か

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/09(土) 05:10:38
ケンバヤケンバヤ3get!!!

4 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/10(日) 08:07:24
>>1




オン ケンバヤ ケンバヤ ソワカ

みなさまに福徳がありますように (´人`)


5 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/10(日) 19:35:53
>>1
乙華麗

6 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/10(日) 20:47:26
JRの宝塚駅は改修工事おわったんだっけ?

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/10(日) 23:55:47
m(_ _)mm(_ _)mm(_ _)mパンパンパン
帰命頂礼。南無清洲荒神。
おん。けんばや。けんばや。そわか。
おん。けんばや。けんばや。そわか。
おん。けんばや。けんばや。そわか。
m(_ _)m
m(_ _)mm(_ _)mm(_ _)mパンパンパン。
m(_ _)m

8 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/11(月) 01:39:28
三宝荒神様のおかげで浮浄霊が除去できました。
YAHOOで検索で「セルフ所霊」で除去できました
ありがとう三宝荒神様

9 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/13(水) 09:16:51
実は、関東の方が凄くないか?!

曹洞宗総本山總持寺では、その名も三寶殿で、毎日何回も
ご祈祷してくれるし、

曹洞宗末寺海雲寺では、護摩堂の千躰荒神様の前で護摩を
修して頂けるわけだから。

霊験談については、あまり知らないけれど。

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/13(水) 10:57:44
曹洞宗末寺海雲寺は防火とかの息災の評判は良いが
増益に関しては良い評判も悪い評判も聞かない。

成田山の護摩も同じ。

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/13(水) 12:14:32
なるほど。

では、曹洞宗総本山總持寺の方は、どうなんだろう?

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/14(木) 21:05:34
総持寺は、ほぼ毎日修法している割には話題に出た試しがないなぁ
験が出ているなら話題になっているだろう。

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/14(木) 22:34:09
高い金出して浴油なんかしてもらっても何の効き目もないじゃねえかよ!

阪本家の一族経営じゃないか!

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/27(水) 01:25:02
そもそも曹洞宗の寺の千躰荒神さんでは
もともと息災だの増益だのというような
区分けをしてるのか?


15 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/27(水) 02:28:44
そんなこといったら、豊川稲荷様はどうなるんだよ。
曹洞宗だぜ。

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/27(水) 15:35:48
>>14

ジャンルわけしていなくても
得手不得手はあると思うよ。

17 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/27(水) 17:36:14
職場で特定の人物から嫌がらせを受けて毎日つらいです。
三宝荒神さまはこういう悩みは助けてくださいますか?
聖天さまにずっとお願いしてきましたが、聖天さまは得意分野ではないようなので、三宝荒神さまはどうなのでしょうか。

18 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/27(水) 17:39:44
リストラされました…
三宝荒神様は再就職支援の御利益ありますか?

19 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/27(水) 18:21:17
>>18

あります。

ただ、一挙に正社員にはなれずに
「過渡期の救い」
として
「とりあえずメシが食える仕事」
をもらえることもあります。

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/27(水) 18:23:18
おん けんばや けんばや そわか

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/29(金) 22:13:07
大難を小難にするパワーは絶大なりよ

22 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/30(土) 20:54:58
大阪の新今宮にある開口神社の三宝荒神様もなかなかいいらしいよ。

23 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 01:38:44
ようやるとええのでなお経。

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 04:14:45
台所のコンロ、流し台、換気扇を掃除してから真言を唱えると
効果が増大するよ

うすさま明王に祈願する時、トイレ、洗面所、お風呂を掃除した後に
するといいのと似てる

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/04(木) 22:11:53
ショウゲがなくなりますように。

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/07(日) 00:42:32
三宝荒神の真言を唱える時は大地をうねるマグマを意識して唱える
ケンバ(剣婆)はカンパ(地震)だから


27 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/07(日) 01:27:49
和製真言だろ?

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/07(日) 16:06:51
>>26

炎をイメージしながら真言となえる人もいるらしいな。

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/07(日) 21:39:41
観想しながら真言唱えるのは難しい。

30 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 10:33:12
仏像の画像を見ながら唱えてると観想しやすくなる

31 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 11:04:49
11月14日の茶会は都合により中止にしますと貼り紙があった。

資料館には荒川豊蔵の器が展示されていた。

32 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 11:25:48
>>31
どこの荒神様?

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/09(火) 23:56:37
清荒神ですよ。
本堂に向かう階段を修理していました。

34 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/13(土) 22:09:18
横浜の総持寺境内社の三宝荒神様を拝みに行け〜!

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/14(日) 00:37:24
おん けんばやけんばや そわか

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/14(日) 05:26:11
>>34
総持寺で曹洞宗の本念珠の授与はしてますか?
総持寺スレで聞いても誰も応えてくれないんで知ってたら教え下さい。

37 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/14(日) 15:01:48
総持寺に電話して聞こう〜!

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/18(木) 20:10:53
おんけんばやけんばやそわか

39 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/18(木) 21:17:02
>>19
信仰して数年
一型糖尿病になる
会社首になる
一年失業
とりあえず食うぎりぎりの仕事の年金機構の契約社員
今ここ
正規職員又は宝くじでも当たるか?
それとも精神疾患で労災通り
前の会社から損害賠償とれるか?
まあ生きてるだけで丸儲けですw
体もかなり戻ってきたので久し振りにお参りに行くかな

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/18(木) 21:46:29
そんなあなたに良いことがありますように!

おんけんばやけんばやそわか

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/19(金) 11:14:46
>>39

> 体もかなり戻ってきたので


これだけでもそれなりのご利益だと思うのですが。

42 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/19(金) 20:17:17
糖尿病って、食生活が悪かったから?
それなら自業自得だけど、生まれつきとかだったら可哀想だけどもな。

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/19(金) 23:19:00
一型は先天性後天性問わず
自己免疫疾患ですから
まあ自業自得ではないですねw
阪神タイガースの岩田投手
何年か前のミスアメリカとかが有名ですね
1日四回のインスリン注射は確実精神やられます
まあそれは障害者になってみないとわからないですね

44 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/20(土) 01:32:42
それは失礼いたしました。
なら荒神様より石切神社で先に祈ってもらって病気を治されるほうが良いかもしれませんね。

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/20(土) 12:23:48
現代医学では完治が見込めない
だがインスリン注射しなからだと普通の生活はできます
まあ石切さん泣かせの病気です
ガンとかのほうが切ったりして治せるのです
まあ世間様並のお給料頂けたらいいんですが
中年オッサン障害者などどこでもお払い箱ですw
今も官製ワープアの代表のような職場でフルタイム働きながら
生活保護と自立支援でどうにか生きております

46 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/20(土) 20:33:32
話の流れぶった切ってごめんなさい。

荒神様のロウソクを立てる灯明立てって、「万灯」って言うんだね。知らなかった。

47 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/22(月) 00:31:02
荒神様、昨日もありがとうございました。
明日もよろしくお願い申し上げます。

48 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/22(月) 08:00:30
悪いことばかり続くので御祈祷を依頼し申込書の厄除け開運に○をしたところ、受け付けの僧侶に「ご年齢を見たところ、厄年ではありませんが?」と言われた。
「悪いことばかり続くので御祈祷してもらおうと思いまして」と言うと、「それなら災難除けでいいですよ」と言われた。

「こちらで御祈祷しておきます」と僧侶は言って御札と落雁を渡した。

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/22(月) 08:41:26
除災ならあのへんに厄除けの有名仏閣があったはず。

50 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/22(月) 20:53:08
門戸厄神?

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/22(月) 20:57:52
あー、それだ!ありがとう。



52 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/22(月) 21:00:04
門戸厄神のご祈祷は厄年でなくても、
不運続きの人が運気を好転させたり
家内安全や防火などの息災系には験出ると言われている。

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/22(月) 22:11:29
門戸厄神は息災つまり災難除けに
ご利益が凄いところだよね。

54 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/23(火) 12:14:32
前に門戸厄神のスレが単独であったけど評判悪かったよね。
坊主が偉そうにしているとか。

うちの親戚がずっと祈祷してもらってたけど乳癌になってしまった。


55 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/23(火) 12:42:22
それはうそくせーw

56 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/23(火) 15:14:04
>>54

> 坊主が偉そうにしているとか。


これは日本仏教界の体質だよな。


57 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/26(金) 19:42:42
このスレは深刻な病気で苦しんでいる人が多いみたいですね。
清荒神様に1カ月1万円の浴油祈祷を2週間前に頼みに行ったのですが、風邪を
ひいてしまい今も苦しんでいます。

まだ祈祷の最中なのにこれでご利益いただけてるのかな?と思ってしまいました。

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/26(金) 22:05:11
>>57

ここはひとまず休養をしっかりとれ、人生のペースをちょっと落とせ、
というサインだと思われますが。


59 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/27(土) 10:24:03
物は言いようだなぁ・・・

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/27(土) 11:39:20
験なんて迷信なのか・・・・。
即身成仏、現世利益・・・ああ南無大師遍照金剛。

61 :57:2010/11/27(土) 15:16:25
風邪をこれ以上こじらせたらイヤなので外出は控えています。
医者に処方してもらった薬が効いてきました。

やっぱり宗教より科学のほうが効き目がありますねw

62 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/27(土) 19:33:09
効き目あっても副作用もあるからね。西洋医学は。

63 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/27(土) 19:53:43
効き目ない祈祷よりマシじゃね?

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/27(土) 20:17:41
>>63

マルクス・レーニン主義者のかたですか?

65 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/28(日) 20:37:16
荒神松は台所にお供えしてよろしいのでしょうか?
お札はコンロに張っています・

66 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/28(日) 21:36:18
清荒神様、ありがとうございます。
年末は忙しいので今日古い御札を納めて新しい御札をお受けしました。

今日は沢山の参拝者で賑わっていました。
20日ほど前に奉納した柄杓が手水舎にもう見当たりませんでした。
清荒神様って、柄杓を取り換えるのが早いんですね。

美術館のほうの紅葉は真っ赤になっており参拝者の目を楽しましていました。
ヤンキーみたいな子らが熱心に御堂に礼拝している姿には微笑ましさを
感じました。

67 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/28(日) 21:37:32












68 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/28(日) 21:38:22
立里荒神は良いよな。

69 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/29(月) 00:13:41
品川海雲寺の千躰荒神様にお参りしてきたが、こっちの方が
ある意味凄い!

お札もお護摩で修していただけるだけじゃなくて、
御神体の勧請までやってるんじゃないか!

しかも、お厨子込みで八千円、開眼までしていただけるとは、
いたれりつくせり。

ただ、肝心なことが気になる。
三宝荒神となっているが、由来を読むと、高野の鬼神、いや違う
広野の鬼神、すなわち、太元帥明王みたいじゃないか。

ご本尊も、秋篠寺の太元帥明王そっくりだったような気がする。
まあ,そもそも太元帥明王自体が荒神の一種なのかもしれないが。

荒神様自体も、高野山の地主神を略して高神様と、元々は呼ばれていた
可能性もありそうだが。

でも、一番大切なのは、ご霊験があるかどうか。
こんな声もあるが、http://www.m-mizoguti.com/ito/kojin.html
私は帰ってきたら、腰が痛い。

あれ、あんまり相性よくないのかな?

70 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/29(月) 01:05:24
ちょっと前関西はええなあって言われてたけど、
俺は明らかに関東のほうがうらやましい。
霊験は関東の方があるんじゃないのか?
そもそも、関東のほうが経済潤ってるんだから
関東>>>>関西のほうが真理だろう。

71 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/29(月) 02:53:37
関東は、何でもかんでも護摩を修するところが凄い!

関西では、大護摩祈祷とかで特別に2万3万払わないと
わざわざ護摩祈祷は、してくれない。

清荒神だって、10万払っても、護摩はやってくれない。
関東なんて、観音様でも護摩やっちゃうからね。

やっぱり、成田山の影響が大きいんだろう。
護摩があると、添え木護摩で参加することもできるし、
本当に金がないときは、一緒に御真言唱えるだけでも、
全然違うしね。

ただ、それと霊験があるかどうかは、別だけど。
でも、関東は意外と、祈祷寺が充実しているような気も
するね。

72 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/29(月) 17:38:07
清荒神VS千躰荒神  の勝負ですね。

総持寺荒神    も控えているけど。

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/29(月) 17:44:24
立里荒神VS千躰荒神の勝負でしょうな。
もう飽きた。

74 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/29(月) 17:47:39
何に飽きたんかえ?

お前様は、人生に飽きたんと違うかえ?

75 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/29(月) 18:13:41










76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/29(月) 18:16:19
真言1万遍せえよ

77 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/29(月) 18:20:39
>>39

78 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/29(月) 19:17:47
>>74みたいな嫌味ったらしいことを言うのは京都人が多い。
京都人には御利益がない。

79 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/29(月) 19:54:14
京都人ですか?そりゃ、おおきに。
私、京都人にえらい憧れてるんですわ。

京都の女の子は、気立てがようて、べっぴんさんばかり
よ〜けおりまっしゃろ。ほんま、癒されますわ。

それに引き換え、大阪人。み〜んな、島田晋介みたいな
奴ばっかりに見えまんなあ。

清荒神は、宝塚だから、南野陽子みたいな、神戸の方の
イメージが強いでんなあ。皆さん自転車乗ってはるけど。

神戸は、ハイカラやね。まさに、ハイカラさんが、通る!!






80 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/30(火) 00:45:19
千躰荒神様は、御利益あんまりないような気もする。
本当のところは、よく分からんけど。

やっぱり、真言宗の清荒神様じゃないと法力が発揮されないんと
ちゃうかなあ。

何といっても、真言宗だからなあ。
どうなんやろな、曹洞宗の仏様って、御利益出るの?

そもそも、この千躰荒神をお祀りしていた荒神ヶ原では、
何宗だったのかね?



81 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/30(火) 01:03:11
>>39

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/30(火) 01:12:57
39では、御利益ないでしょ。
でも、39は、清荒神様の方でしょ。

83 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/30(火) 09:49:39
>>80

> どうなんやろな、曹洞宗の仏様って、御利益出るの?


豊川稲荷は験でやすいらしい。

84 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/30(火) 11:33:12
曹洞宗は禅をするから祈祷したときに験が出やすいといいますね。
ただ、千躰荒神では護摩をしているのは真言宗の方のような気がします。
聞いたわけじゃないのですが。

85 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/30(火) 12:03:39
千躰荒神様へお参り行って来た。
ぐわぁっと体から毒が出たというか
苦しくなってお線香をあびたら
すっきりした。
「まかせとけ!!」
と言う声が聞こえ
台所を隅々まで掃除しました。
プチ良い事があり。

86 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/02(木) 05:10:30
千躰荒神様に関してなんだけど、過去スレを見ると、

十一月は千円の紙の御護摩札に白い荒神幣と三色の御供物が付きます。

とあったが、千円の紙の御護摩札しかもらえなかったんだけど、
今は、白い荒神幣と三色の御供物というのは、配るのやめちゃったの?

87 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/03(金) 17:29:41
あと3日で1ヵ月の浴油祈祷が終わるな。
途中風邪をひいたり色々なことがあったが良い事がありますように。

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/04(土) 18:56:33
良いことがあったとかその後のレポートもできればよろしく。


89 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/04(土) 22:12:56
>>79
ネタにマジレスかっこ悪いが
島田伸介は京都人九条の西寺跡近くに実家がある
南野陽子は伊丹の人間
ついでに芦屋のお嬢さんの触れ込みの
石野真子も越境入学して尼崎から芦屋の学校に
通っていただけ。


90 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/06(月) 22:24:23
京都人しね

91 :89:2010/12/08(水) 19:12:32
たぶん実家が清荒神に近いのは相武沙紀か藤原紀香
どっちも半径2キロ以内

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/08(水) 21:51:39
山本太郎は?

と言うか清荒神の近くに住んでいても全然信仰してない場合もあるし。
信仰してるの?

93 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/08(水) 22:23:27
地元人ほど信仰してない場合多し

94 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/09(木) 16:01:16
何故山本太郎さん?

95 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/09(木) 21:50:51
スレ上げるな、バカ!
山本太郎が宝塚市出身だからだよ。

96 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/10(金) 08:49:39
水周りきれいにしなければ。

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/13(月) 22:46:48
納め荒神は多いだろうな。参道でしめ縄を買い、御札も新しいのを受けてこようっと。

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/14(火) 03:06:15
関西人は「納め詣で」が好きだよなあ。

99 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/20(月) 15:03:24
荒神さんのロウソクを立てる燭台のことを「万灯(まんとう)」と言うらしい。

うちの家ではお祖母さんが「3本もロウソクを立てると火事になりやすくて危険だ。」
と言ったので30年前から使っていなかったが、祖母も死んだし荒神さんも台所に独立
して祀るようになったので万灯を新規購入して朝夕の勤行の時にロウソクを3本立てる
ことにした。

100 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/21(火) 20:58:35
100get!

101 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/21(火) 21:28:46
なんとなく地図をボーっと眺めていてふと気付いたことが・・・
代々お祀りしている某荒神さんの本社さま。
偶然?ウチのマンマ鬼門方向をお守り頂いているかたち。
アリガタヤ。


102 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/23(木) 00:11:59
南無妙法蓮華経のみを信じましょう
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1287551516/226-

103 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/23(木) 17:56:15
清荒神の坂本法主って、海老蔵と麻央の披露宴にも出席してるんだね。

104 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/28(火) 13:02:28
納め荒神、すごい人混み!
しめ縄を買ったよ。 (^^)v

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/28(火) 16:18:11
>>103

エビゾウ母は、自分のイベントに高僧を呼ぶことに関しては
カネに糸目はつけない。


106 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/28(火) 17:32:56
でも、海老蔵はやらかしてしまったわけだがw

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/29(水) 17:49:22
尾上菊五郎の献灯もあるよね、清荒神

108 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/29(水) 19:36:21
尾上家もぱっとしないよね。もともと名家なんだからそこそこの地位や名声はあるわけだけどね。

109 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/30(木) 06:25:20
伝統芸能の世界は「細く長く」でいいんでしょ。

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/30(木) 10:30:10
歌舞伎見たことある?
尾上はかなり栄えてるぞ。母親や娘は女優だし。

111 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/30(木) 14:18:12
音羽屋(尾上家)は海老蔵と同年代の息子(菊之助)がいるが、
舞台も充実してるし、私生活での悪いうわさも聞いたことがない

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/30(木) 15:26:59
娘も結構しんどい目にあってるじゃん。
息子も地味だからうわさがないというかマークされてないだけだろw

113 :名無しさん@京都板じゃないよ :2010/12/31(金) 12:17:51
何処で聞いたら良いのかわからないので、こちらで質問させていただきます。

氏神様で年末にいただく新年の御札の中に、荒神様(竈神様)の御札がありますが、
こちらはどのような御宮にお祀りすれば良いのでしょうか。
台所の近くで、小さめの神明造りの御宮にお祀りしようと思っていたのですが、
神棚屋のサイトで調べると、荒神宮というのは特殊な形をしているので、
神明造りの御宮ではいけないのでしょうか?

来年から、荒神様もきちんとお祀りしようと思っているので、
どうぞよろしくご指南下さい。

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/31(金) 19:50:54
たいていの場合、神棚におまつりすればOKのはず(仏壇は駄目)。



115 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/31(金) 20:18:08
来年も頼みますよ、荒神様!

116 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/01(土) 01:49:07
幸運があるでやれよ2時間。

117 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/01(土) 18:55:30
この一年もみなさんに良いことがありますように。

118 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/03(月) 14:41:30
神棚(荒神棚)を台所の近くに作りたいんだが、
棚を吊るす壁の真裏がトイレなんだけど、マズイかな?
でも、方角とか向きとか考えると、他に適当な場所がないんだよねぇ。困ったなぁ・・・


119 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/03(月) 14:47:29
>>118
トイレに烏枢沙摩明王のお札を貼る。

120 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/03(月) 15:15:55
>>119
おぉ、早速のレスありがと。
なるほど、トイレを不浄の場所にしなくするわけね。
ただ、そうするとトイレでオナヌ出来なくなっちゃうな・・・

121 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/04(火) 02:19:51
トイレの神様はベッピンさん!と某歌手は喧伝する楽曲をしてお蔭を蒙りなんと紅白に出場。それも全曲10分カット無しの異例の偉業を勝ち取る。
御不浄な場所ほど清潔、清浄にすべし!は先人達の生活の格言


122 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/04(火) 17:53:00
>>121
>トイレの神様はベッピンさん!

あれ、弁天様のことだよね。
あの歌手は弁天様の功徳を受けたのだろうか?

123 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/04(火) 18:52:49
一発屋で終わりそう。

124 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/04(火) 22:09:43
大勝金剛荒神王の御真言
オンマカバゾロシュニシャウンタラクキリクアクウン

というのがあるけど、
三宝荒神と関係あるの?

125 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/05(水) 11:59:37
寺院で聞け。本当にウザイ。

126 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/05(水) 12:44:48
2chで聞くから良い。

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/05(水) 13:42:02
いつも清荒神の話題にしようとする輩がいる。
いったい何を意図しているのか。
質問なら寺に聞けばいいだけの話。
寺においての秘伝事項もあるから2ちゃんねるで聞いてはいけないこともある。
何も分かっていない馬鹿なのだろうか。

128 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/05(水) 17:13:32
いつも清荒神の話題を毛嫌いする池沼がいる。
いったい何を意図しているのか。
質問なら2ちゃんねるのスレッドで聞けばいいだけの話。
寺においての秘伝事項もあるなら2ちゃんねるのスレッドでは「それは秘伝事項です。」と回答すればよいだけのことである。
何も分かっていない>>125=>>127=池沼なのは自明。



129 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/05(水) 18:29:14
また君か。毒出し期間は終わったのかwwwwwwwwww

130 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/05(水) 18:31:29
>>128
清荒神のネタは飽きたからほかでやってくれ
同じことばっかり聞くな。ググレ、過去ログ見ろ。カス野郎!!w

131 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/05(水) 18:39:28
>>66

132 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/05(水) 21:59:46
で、>>124の問いへの回答は?

133 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/05(水) 22:01:44
しつこい、お前の大好きな寺院に聞け、基地外。

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/05(水) 22:10:09
>125=>>127=>>129-131=>>133←何、この真性のキチガイ?

135 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/05(水) 22:11:22
>>128=>>132=>>134

136 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/05(水) 22:19:31
>>134
関西カケモチスレや病気平癒スレで暴れている池沼だろ。

137 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/05(水) 22:20:08
>>125=>>127=>>129-131=>>133=>>135=>>138

138 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/05(水) 22:23:16
>>128=>>132=>>134=>>136=>>137

139 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/05(水) 22:24:17
>>134
>>136
ああ、ランボーのことだよw

140 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/05(水) 22:24:42
>>125=>>127=>>129-131=>>133=>>135=>>138=>>140

141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/05(水) 22:27:06
>>125=>>127=>>129-131=>>133=>>135=>>138=>>142


142 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 19:25:47
清荒神に1万円の浴油祈祷を申し込んだが、祈祷期間中に風邪はひくは
彼女に男が出来てhまでされloveloveの本物の恋になってしまうは
いったいどうなってるんだよ!

こんなん最悪やん!

143 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 19:45:59
>>142

毒だしです。

その彼女とは結ばれないほうが結果的にあなたの幸せになるということ。

144 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 20:30:28
なんでも毒出しって言えばいいもんね。毒出しなんてあるわけないじゃん。
病気平癒の祈祷の時のみ、明転反応の前に状態が悪くなることが
あるくらいで、普通はすぐに良くなります。
良くならない場合はいつまでたっても験はないだろうね。

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 20:38:30
>>142
気持ちわかりますよ。俺の場合ここの書き込みを信じて毒出し毒出しだと
自分に言い聞かせながら5万円くらい祈祷で使いましたが念願かないませんでした。
ますます悪くなりました。今は祈祷するにしても1年に1度少額の祈祷を申込み
良いことが起きた場合のみ増額するようにしています。

146 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:02:12
2ちゃんねるにおいて宣伝が過剰だったため本当にだまされたって
感じる人がいても不思議じゃないよね。
本当にどこの誰なんだろうね。ここ3年くらいの間、過剰に宣伝していた輩は。

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:06:34
97 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 09:57:28
>>96
老婆心ながら、御祈祷について説明しますと、2万円以上が浴油祈祷でかつ特別なやり方で祈祷すると清荒神のお坊様が仰せでした。別座ではないそうです。
私も2万円の特別祈祷をしてもらいました。毒出し期間が2年くらい続いています。

霧が晴れたごとくスッキリととはなかなか行きませんが、願ってないことで験らしきものが出たりするので神様のおはからいにはどのような意図があるのか?驚かされます。

まあ、気長にかまえてください。

あと蛇足ながら付け加えると2万円の特別祈祷には大きなアン入りの落雁と記念品をもらえます

148 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:31:37
>>142=>>144-147の連投自演が面白いなw
ランボーらしいよ。

149 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:35:02
>>148のような基地外の書き込みときちんと体験談の書き込み
どちらを信じるかはココをご覧のあなた次第ですよ。

150 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:38:31
>>142-147=>>149のような基地外の書き込みときちんと体験談の書き込み
どちらを信じるかはココをご覧のあなた次第ですよ。


151 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:40:17
そもそもランボーの書き込みを信じる池沼はいないw

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:40:29
>>149
では、御利益があると話してくださったという
きちんとした体験談の書き込みを信じることにする。

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:43:03
どうぞ。

154 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:45:31
>>151=>>152
バレバレすぎてワロタ

155 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:45:58
ランボーが苦し紛れの言い訳www

156 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:48:23
悔しかったら同じ時間に投稿してみろ。カスゴミ野郎。

157 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:50:23
>>152
正論ですね。

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:50:33
ランボーにそんな芸当ができるわけがないw
自演だからw

159 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:51:20
>>157=>>158
まだできてないぞwwwwwwwwwwwwww

160 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:52:59
>>156=>>159
まだできてないぞwwwwwwwwwwwwww

161 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:53:43
何を?

162 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:53:47
>>156=>>159=ランボー
いつになったたら、お前の頭が悪いの治るの?w

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:54:23
>>156=>>159=>>161
まだできてないぞwwwwwwwwwwwwww

164 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:54:45
>>162
君が粘着、宣伝しなくなったら治るよ

165 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:55:24
>>164
君が粘着、宣伝しなくなったら治るよ.

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:55:52


167 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:56:39
ご利益があるということだけは分かった。
この粘着池沼のお陰で。

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:56:49
>>164
宣伝なんて一度もしたことないのだがw
そもそもこのスレに来たの初めてだしw
何よりキチガイのお前を煽って楽しんでいるだけだからw

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:57:23
>>167
それだけは確かだね。

170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:57:36
>>167
この書き込みの流れで?頭大丈夫?

171 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:58:21
>>168
はいはい基地外基地外

172 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:59:35
>>164
ランボー、自演してるお前が馬鹿にされているだけだからw

173 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:59:53
>>168
こんだけ釣られて釣り宣言か。さすが正悪だね。どこの僧侶?

174 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:01:06
>>170
池沼の貴方が粘着で自作自演で、
ご利益がないと荒らしていることが自明で判明したので。

175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:02:02
>>174
はあ?体験談を書き込んだのは別人だ。お前本当に頭おかしいんじゃないの?


176 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:02:29
>>173
こんだけ馬鹿にされて釣られて釣り宣言か。さすが正悪だね。何で高野山真言宗ではなく単立になったの?

177 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:03:08
僧侶も落ちたもんだね。

178 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:03:35
>>173
残念でしたね。僧侶じゃないですよw


ランボーはまともな僧侶に余程コンプレックスを抱いているらしいw

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:03:57
はいはい。僧侶僧侶ww

180 :142:2011/01/07(金) 22:05:21
>>144
本当にそうですよね。大学浪人時代からもう何年も「毒だし期間中だ。我慢、
我慢」と祈願がかなわないのをこらえていましたが、もう辛抱するのに疲れました。

>>145
5万円ですか。私も2万円以上の特別祈祷などを含めるとそれ位の金額になります。
私も初めは1000円で御守り袋と御守りを買って良いことがあったので調子に乗って
特別祈祷にまで手を出してしまったのですが、これからはあなたと同じように
良いことがあったときのみ金額を増やすつもりです。

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:06:31
>>174
それがまともな反応だと思うよ。

182 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:06:38
>>175
自作自演は見破られていますし、
書き込みの文面からも単調ですぐ自作自演だと分かります。
何より、貴方の文面からは何の教養も感じられません。
本当に頭は大丈夫ですか?

183 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:08:21
僧侶なんだから早く衆生のために拝めよ。こんなところで書き込んでる場合じゃないだろ。

184 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:08:32
>>142=ランボー

ほら、自演だと見破られるとすぐにまた自演だw
自演はもういいよw

>>179
自分に反論する奴をランボーは全て僧侶と思い込むらしいw

185 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:10:28
>>182
高野山スレを見てみな、
コイツの自演の様子どれだけ酷いかわかるよ。

>>183
無理だよw
ちゃんと伝授受けたものでの祈祷じゃないからw

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:10:50
なぜ僧侶や関係者ではない人間がこんなに必死なんだ?
俺は、過剰な宣伝が許せないだけだ。自作自演などしとらん。

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:13:13
>>186
もういいよ、お前。
頭がおかしいのは分かったから。
他の人は御利益があるのは体験から知っているんだから、
お前がいくら自演して貶しても誰も信じてないだろ。
いい加減自演してまで荒らすのは止めろ。

188 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:13:42
>>186
君がキチガイだからw

189 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:14:29
>>187
それはお前のほうだろ。142は俺ではない。
寺のため、国のため、衆生のために頑張れよ。

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:14:54
>>181
>>185
相手にしてまともにレスした私が馬鹿でしたようですね。

191 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:16:39
>>142=>>189
だから、自演は止めて荒らすのは止めろ。
必死に自演をしても誰もお前のこと真に受けてないだろ。

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:17:06
>>191
お前のこともなw

193 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:17:23
>>189
ランボー、自演に必死だな。


194 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:18:37
>>191
だからさ、自演じゃないんだって。142は俺ではない。
何回言ったらわかるんだ。

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:19:51
ってかさ、宣伝は荒らしじゃないのに
ご利益なかったは荒らし認定されるなんて不平等すぎる。

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:20:00
>>194
お前の自演はばれているんだから、荒らすのは止めろ。

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:21:23
>>196
あのさあ。142は俺じゃないんだって。マジで。

198 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:23:10
宣伝でもないのに宣伝だと理屈も何も無いレッテルを貼り、
尚且つ自演までして騒いでりゃ、
キチガイの荒らしと批判されても正論そのものだ。
この粘着自演荒らしにはそれを理解出来る知能すら無いw

199 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:24:12
本当に君頭大丈夫なのか?そこそこ年取ってるんだろ?

200 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:25:32
>>195
明らかに不自然な内容で「ご利益は無かった」と虚偽で自演で荒らしているからだよ。
それに宣伝らしい宣伝をしている人達の書き込みは見当たらない。
だから、お前の自演は止めてこのスレから去れと言っているんだ。

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:26:48
>>199
自己分析ですか?w
いい年こいて2chで粘着自演荒らしですかw

202 :ランボー死ね!:2011/01/07(金) 22:27:35
それもこれも清荒神が坂本家の一族支配で肉食妻帯のエロ坊主だから験がないんだよ。

今の坂本光謙なんか甲南大学しか出てないし、自分がやってたアメフトの部員ばかりに
金やって喜んでる糞坊主じゃねえかよ!
あんな坊主に拝んでもらっても利益なんか出ないのは当たり前だ!あのナマグサ坊主!

203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:29:00
>>200
はあ?だから祈祷してもらったんだから、それでご利益がなかったっていってんだろうが。
なんで虚偽になるんだ?意味不明。
宣伝はこのスレだけではありません。他スレや過去ログを見れば一目瞭然。
そもそも、ご利益がないという書き込みを書いた後のあの批判反論はなんだ?

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:31:07
>>198
>>200
まことにごもっともなことなんですよね。
まあ、ご利益が無いとかのレスもネタ程度で
粘着せずにさらりとした流れでのレスならまだ許容できるのですが、
自演までして意味不明な内容で粘着に荒らしていますからね。

205 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:32:18
自演ではありません。何度言えばいいのか。142は俺ではありません。

206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:34:06
>>203
全部お前の自演での話しなんだから、
不自然で虚偽なのは当然だ。
正常な頭の持ち主ならそれが理解できるはず。
お前への反論は全て理路整然としている。
どこのスレにも宣伝レスなんてほとんどないのは一目瞭然。

207 :ランボー死ね!:2011/01/07(金) 22:34:16
生駒でも世襲じゃないのに清荒神だけは坂本家の一族支配じゃないか。
これじゃ験がないのは当たり前。

今の光謙なんか37歳で法主になって威張り散らしてるじゃないか。
あんな男ダメだ。

208 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:34:58
>>205
自演乙w

209 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:36:25
>>203
あんたが基地害ということは、とにかくそれだけはよく分かったよ。

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:41:12
>>206
この人に何に言っても通じなさそうだから、
もう相手にするにをやめたら?
キチガイそのもののようなレスしかしてこないのもう分かるでしょ?

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:43:15
142のモテぶりに嫉妬。
利益のあった人は利益があったことを具体的に書いたらいいのに、やれランボーの
自演だとか言うからダメなんだよ。

清荒神で利益があったと言えば、嫌な奴が癌になったことぐらいだがまだ死んでないし
利益と言えるかは微妙。
好きな人と出会えたが、出会えただけで向こうは私のことなんて無視だし、辛いな。

212 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:46:53
>>211
俺は145であって142は別人だから。これは本当なんだって。
俺もはじめは、ご利益ないなんて書く気はなかったんだが
他にも142みたいな人がやっぱりいるんだと思って書いたんだけど
反論・批判が無茶苦茶なんだよな。諭すようにできないもんかね。

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:48:17
>>211
でも、バレバレの自演してまで荒らして来てもね。
利益のあった人と言っても、家内安全や交通安全など
日常の平凡な息災の利益を頂いている人たちだと、
一々それらの利益談を書き込みすることはないだろうし。
私も日常の平凡な息災の利益を頂いているけど、
特別な大きな祈願じゃなので書き込まないくらいだから。
それに大きな特別な増益系の祈願なんて、
一生の内にもそんなに頻度あるわけじゃないし。

214 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:51:33
>>211
言っても、>>142=>>145みたいな人には日本語すら通用しないと。
見ていても判るでしょうに。
言っていることは根拠も無く無茶苦茶で道理に合わないことばかり、
>>198さんや>200さんが道理で持って諭しても聞く知能もってないから。

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:52:31
>>198=>>200=>>214
もうやめにしてくれない。ほんとに。

216 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:55:00
>>211
>>213
その辺は理解できていて当然なんだよ。
この粘着自演の荒らしのレスは論理も何もあったもんじゃない。

217 :211:2011/01/07(金) 22:55:57
>>212
お前が145なら荒れるからもうレスしなくていいよ。オカマじゃないんだから
腹くくれよ。
そんな態度しか取れないから何やってもダメなんだよ。清荒神に何を祈願
したのか知らないけど。

>>213
そこまで神妙なこと書けるんだっったら何でレス荒らすようなことするんだよ。
黙って利益談だけ書けよ、ひきこもりのニートが。
オカマか、お前は?

218 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:56:16
>>142=>>145=>>215
お前がやめろよ。
お前の自演の妄想荒らしレスには辟易する。

219 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:57:48
>>211
すまんかった。感情的になってしまった。
これからは気をつけるよ。

220 :213:2011/01/07(金) 22:58:10
>>217
今回、>>213ではじめて書き込んだだけなんだがね。
冷静な人が出てきたから>>213で書き込んだだけ。

221 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 22:58:42
>>218
それには全面的に同意。

222 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 23:04:26
そう言えば、毎月28日にお参りしに来ているヒゲはやしたキモいオッサンがいるな。
あいつが書きこんで荒らしてるのかな?

信仰とは関係のない朱印スレのほうがけしかけられても落ち着いてるなんて
どういうことだ一体。

223 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 23:06:35
>>222
荒れてるスレは異常的信仰者もしくは寺院関係者が書き込んでるからじゃ?

224 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 23:07:26
>>222
朱印のスレは信仰とは関係のないから落ち着いてるんじゃないのか?
朱印って単にスタンプラリー感覚でやっている人も多いから、
ご利益とは方向性が違うだろ

225 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 23:08:14
>>222
荒れてるスレは異常的信仰者もしくは>>223=>>145=>>142が書き込んでるからじゃ?

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 23:09:40
>>224
>>225
妥当な考察ですね。

227 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 23:10:24
>>225
お前人の話を聞かないとよく言われないか?

228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 23:11:09
>>225
確かに>>142=>>145は異常な人だ。

229 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 23:12:46
>>227
お前人の話を聞かないとよく言われないか?

230 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 23:12:59
>>223
おそらく寺院関係者じゃないの?

231 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 23:13:38
>>219で言ったくせに、
またもやスレに粘着荒らしをする>>227

232 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 23:15:15
>>225
おそらく>>230=>>223=>>145=>>142はランボーじゃないの?

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 23:15:36
>>230
他のスレでも暴れてるからなんともいえんな


でも荒れてるスレは「=」をNGワードにするとスッキリするよ

234 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 23:17:11
>>225
>>232
正解。

235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 23:18:11
>>233
でも、大概聖天関係スレだよ。

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 23:20:13
>>235
ふむ。ならばそれ系統の僧侶という事かな

237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 23:20:56
>>230=>>233=>>235=>>145=>>142
自演乙wwwwwwwwwwwww

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 23:22:46
>>235-236=>>230=>>233=>>145=>>142
自演乙wwwwwwwwwwwww

239 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 23:23:30
>>234
未だに>>142が必死に自演しているのが笑えるよなw

240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 23:24:20
某ワード「イコール」をNGワードにしてるから所々が見えない

241 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 23:24:38
>>231
それがランボーの特徴だよ。

242 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 23:27:39
>>239
自作自演が簡単に見破られる、
自分の主張に何の根拠もない、
では、必死にならざるをえないだろう。
裏を返せばますます「ご利益がある」ことの証明になってしまうからね。

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 23:31:26
ランボー=>>142の自演スレw

244 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 23:32:28
大勝金剛荒神王の御真言
オンマカバゾロシュニシャウンタラクキリクアクウン

というのがあるけど、
三宝荒神と関係あるの?



245 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 23:34:01
知りません。

246 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 23:36:50
>>244
「荒神」とあるようだからそうなんじゃないか。
そもそも三宝荒神は天部のような姿だよな。

247 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/08(土) 08:20:34
大勝金剛転輪王=如来荒神。
の古都ジャマイカ?


清荒神清澄寺の場合、
本堂の御本尊は大日如来。
天堂に三宝荒神王を祀り。
別堂に大勝金剛転輪王(如来荒神)を祀る

ようでつから・・・


248 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/08(土) 18:24:17
今日清荒神に参拝してきた。大体1年に一度参拝させてもらってるけど
去年のこの時期に比べてかなり参拝者が少なかったよ。祈祷の申込者も少ない。
去年は拝殿の鈴を鳴らすところまで行列ができてテなかなか参拝できなかったけど
今日はすんなり参拝で来た。祈祷の申し込みのところも行列すら出来る感じではなかった。
でも、参拝できてよかったよ。荒神様と聖天様のお力を信じているから。
今年一年も頑張ろうと思いました。

249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/08(土) 20:27:54
>>248

> 去年のこの時期に比べてかなり参拝者が少なかったよ。祈祷の申込者も少ない。


どうしてだろう?

250 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/08(土) 20:40:08
>>248
>去年は拝殿の鈴を鳴らすところまで行列ができてテなかなか参拝できなかったけど

今年はみんな行列を作るからだと思うけど、
拝殿の鈴は取り払われていたよ。
例年より寒い日が続いているから、
どこの社寺でも参拝者は少なめ。
清水寺や下鴨神社に初詣に行ってきたけど、
例年より参拝者が少なかったし。

251 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/08(土) 21:40:48
>>250

あー、なるほど。景気ではなく気象が原因ですか。

252 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/08(土) 23:55:09
2時間、やれよ。

253 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/09(日) 19:02:15
ウーン甲南アメフトの出身か?
それでライバル(関西リーグの同じようなレベルの大学)
の学校出てる自分には験がないのかなw
まあ、藤原紀香さんの元彼さんも甲南のアメフト部だったらしいし
なんか縁を感じるね


254 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/10(月) 15:16:44
>>251
天候のせいにするな。基地外。

255 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/10(月) 17:56:15
>>254 は悪いカルマを積んでしまった…。


256 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/10(月) 20:50:00
悪いカルマとか新興宗教の脅迫に似ているが・・・・。

257 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/11(火) 23:18:24
ああ、三宝荒神様、好きな人が恋人と別れますように!!


258 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/14(金) 11:11:27
>>456-457
(´・ω・`) うむ、すばらしい。
     人によっては、そういった感覚は一種の「魔境」だから執着を持つなとか、
     そのことに捉われず、淡々と行を進めろというかもしれないが、意識の中で
     どのようなものにも変化して、違った物の見方や感覚を味わう事は大きな
     可能性への窓だと思う。
     更に意識を研ぎ澄ませ深めて、超人の扉を押し開いてゆけば、今までの
     常識では在り得ないことが、徐々に可能になってゆくでしょう。

259 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/14(金) 11:12:31
>>258 (´・ω・`) 誤爆スマソ!

260 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/17(月) 13:10:38
120 :名無しさん@京都板じゃないよ :2009/05/29(金) 19:42:04

清荒神様は利益抜群!

121 :名無しさん@京都板じゃないよ :2009/05/30(土) 18:29:11

>>120
私もそう思います。

261 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/23(日) 19:40:54
今年は星供の祈祷してもらうか迷っている。
星供の供養しないほうが運勢が良かった年があるからだ。

262 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/24(月) 16:59:48
それだったら効果ないのかもね。
俺も今年初めてやってもらおうかと思ったけど、別の場所で申込むことにするわ。

263 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/24(月) 18:58:58
>>261=>>262=氏神厨
自演乙w

264 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/27(木) 17:45:38
今年の正月の清荒神の初詣参拝者は37万人。

兵庫県では広田神社が133万人と第一位。

265 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/28(金) 18:52:59
清荒神の初荒神。
粉雪が舞う中、参詣の人はおびただしかった。
平日なので大半は70歳くらいのお年寄りばっかり。
朝8時からと昼の2時から大般若の転読法要があった。
昼の法要は雅楽入りで散華と観音経が省略されていた。
法要の様子をビデオに残すため、業者が拝殿奥まで入ってビデオ撮影。
休憩所でいつか放映すると言っていた。

資料館では朱印状の掛け軸などがかけてあった。

266 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/30(日) 16:53:24
如来荒神と三宝荒神って働きやご利益や真言は違うの?

267 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/30(日) 17:43:00
>265
参拝する人は、もう昔から参拝している年寄りばっかりらしい。
おそらく、平日だからではなく、祝日も年寄りが多いようだ。

268 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/30(日) 17:59:11
荒神には三種ある。
最初に役行者や空海によって感得されたのは三宝荒神。荒神の基本形。三面多手で憤怒相を取る。立里荒神が本家。
次に如来荒神。一面多手の如来形。清荒神が有名。これに不動明王が合体したバリエーションが、西国番外・花山院に秘仏として伝わる。
三つ目は子嶋荒神。如来荒神に似るが腕は一組。奈良・子嶋寺に伝わる。
後二者は三宝荒神からは遅れて成立した。

269 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 17:49:50
11月28日にお参りした時は若い人も参拝してましたけどね。
牛王堂まで諸堂をちゃんと拝んで帰る時に門前で拝礼までしたのには感動したな。

270 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 20:11:33
姉のダンナが42歳の厄除け祈願で門戸厄神にお参りしたんだけど、
私としては清荒神さんで厄除け祈願したい。

門戸厄神さんでなくても構わないのかな?

271 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 20:51:17
門戸厄神が成り上がったのは今の住職になってからで、昔はただの鄙びた寺でした。(清荒神もそうなんだけどね・笑)
こだわる必要は何もありません。

272 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/01(火) 21:04:01
あっそう。
清荒神も歴史は古いけど近世まで寺運が振るわなかったというのは聞きました。
清荒神には厄除け火箸などもあるし私が厄年の時は清荒神で厄除け祈祷してもらおうと思います。

273 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/02(水) 03:15:48
竈神様(荒神様)は不浄を嫌う神様なんだよね。
ウチは、壁に御札を貼っているんだけど、壁の裏がトイレ。
ホントはマズイのかもしれないんだが、かといって、
向きや位置を考えるとそこしか適当な場所がなく困ってます。

何か良い方策はないでしょうか?


274 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/02(水) 11:10:46
ウスサマのお札をトイレに貼れば良いんじゃない

275 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/02(水) 16:27:28
>>271
> 門戸厄神が成り上がったのは今の住職になってからで

ブレイクするきっかけがあったの?

276 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/03(木) 14:10:43
清荒神では大福火とか言って門前で古い御札を燃やして焚き火をしていたな。

夕方にも大般若の転読法要があるのかな?
ふだんは6人で転読してるけど、今日は12人でやるのかな。

神供もやるみたいだけど、夜遅くなのでお参りの人が少ないと聞いた。

277 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/04(金) 01:42:14
>>274
なるほど、その手がありましたね。有難うございます。

ただ、烏枢沙摩明王の御札を頒布している寺院って少ないですよね。
思いつくところでは秋葉総本殿可睡斎くらいでしょうか。
申し込めば、郵送とかしてくれるのかな?

278 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 21:17:50
>>277
うろ覚えだが、深川不動にあったかもしれない。

279 :374:2011/02/05(土) 21:29:40
>>277
自分も欲しくて色々と調べました。
その秋葉本殿可睡斎でも郵送してもらえます。
その他自分の調べた範囲では、
成田山調布不動尊、
狸谷不動院、
ではホームページから申し込みできます。

280 :277:2011/02/08(火) 02:07:55
>>279
御礼が遅くなりまして申し訳ございません。
詳しいご回答をいただき、誠にありがとうございます。

これで安心して、竈神様をお祀りすることが出来ます。

281 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 20:35:54
清荒神では1日2回の浴油供、1回の華水供があるが、朝5時から7時までと13時からとそこまでは坂本法主が天堂に入っていくから知っている。

祈願の声は聞こえないので分からない。

282 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 21:42:50
総持寺で売ってるじゃまいか>ウスサマ札

283 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 21:47:53
しょーもない歌の影響で便所の神様が弁天さまだという
誤った認識が広まりつつある。
便所には〜ウスサマというこわ〜い神様がいるんやでぇ〜♪

284 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 22:12:01
中村雅彦はインチキだ。
桃はブログ閉じろよ。

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 22:13:13
>>282
総持寺のは文字のお札なんだよね。
俺はお姿が描かれたお札がよい。
生駒の宝山寺のはかっこいいが、郵送してもらえるのかは未確認。
可睡斎のは失礼ながらあまり好みじゃない。
成田山や狸谷ホームページから申し込みができ郵送してくれるが、御姿は同じ。
この御姿、ググると結構多くの寺院のお札で見かける。古くからのデフォルトなデザインのようだ。
あと、京都山崎の宝寺では烏枢沙摩明王の
御守りを見かけた。
御守りタイプといっても、トイレでお祀りしても問題ない。


286 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 23:02:53
ウスサマのお守りとは珍しい。
お札に関しては、今の時代は業者の版下を使うから同じ姿なのはしょうがないかもしれません。


287 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/10(木) 13:57:01
>>283
>しょーもない歌の影響で便所の神様が弁天さまだという
>誤った認識が広まりつつある。

いや、弁天様も便所の神様と言われているよ。
むかし、七福神が人間の家の何処を守るかを協議していたときに、
弁天様が便所担当に成ってしまって、それを弁天様は嫌がったんだが、
神様達が説得して仕方なく受け容れた。ただし、弁天様は受け容れる際に、
綺麗な便所に限って守るという条件を示したので、便所は常に綺麗に
掃除しておきましょう、という民間伝承があるんだよ。

288 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/10(木) 16:55:54
どうせなら、栗田貿易でウスサマさんの仏像を安く手に入れてお祀りするとか。
仏像なら毎年取り替える必要もないし、お札より明らかに験が期待できそう。

289 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/10(木) 17:52:22
>>288
開眼は?


290 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/10(木) 21:11:26
修験行者にやってもらえば?小物でも験でるらしいし。すごいんじゃないの?

627 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 22:54:01
オマイラさ
他所で坊主の世襲がどうだ妻帯がどうだ破戒だなんだと仏教批判繰り返すがよ
修験道は日本国内唯一の実践仏教宗派であって残念だがそれは当てはまらんよw
験がどうだこうだと言うが日本国内で験が出せるのは我々修験かじったのがほとんどだ
それを捕まえてどうのこうの言うのは止めとけ
実際身の回りの行者で小物でも祈願は最低通るよ
オマイラの周りに生臭しかいないのを悲観してgdgd言うな
功徳が欲しけりゃ我々と縁をどう結ぶか努力しなw


291 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 01:59:05
>>288
秋葉可睡斎を目指す気かよw

292 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/11(金) 13:09:19
>>287
日本むかしばなしでその話ありましたね。
だけどこれってどこの地方の伝承なのだろう。うちの周りでは聞いたことない。

293 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 01:04:25
清荒神は素晴らしい!

294 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 18:52:30
清荒神も大根焚きくらいしたらいいのにね。

295 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 19:07:16
中村はカルトだ。
基地害の妄想に騙されるな。
桃はブログ閉じろよ。

296 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/22(火) 01:52:58.25
清荒神と立里荒神ではどちらが利益があるのか?

297 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/22(火) 12:07:21.35
>>296

一概にはいえない。

ただし交通の便が違いすぎる。

298 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/22(火) 18:00:06.98
>>297
レスありがとう。


299 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/23(水) 19:19:30.39
清荒神は実体は如来荒神。
憤怒形の本当の三宝荒神は立里、もしくは京都の清荒神・護浄院(天台宗)。


300 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/23(水) 21:04:34.15
>>299
立里荒神社に如来荒神像が今でも祀られているのか?

301 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/24(木) 02:13:38.32
立里は三宝荒神。
如来荒神は宝塚の清荒神。

302 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/25(金) 18:04:36.17
こんなもの拝んでも何の効き目もないな

303 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/25(金) 20:46:11.38
と、ランボーが申しておりますw

304 :池田犬作:2011/02/26(土) 00:08:13.18
坂本家の一族支配だよ

305 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/26(土) 11:37:36.73
一族支配だろうがムバラク支配だろうが
験がでれば何も文句はない。

験がすべてだ。

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/26(土) 18:37:39.86
験が出ないから聖天スレが荒れている

307 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/28(月) 18:05:58.45
三宝荒神縁日。
大般若転読法要。

南無帰命頂礼大聖金剛転輪王南無三宝荒神王諸大卷属

308 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/04(金) 22:25:51.65
ウスサマ明王のお姿切札は品川の千躰荒神殿龍吟山海雲寺にあるよ。
荒神様のお姿切札もある。ともに一枚三百円也。
そういえば今月の27日と28日は春の大祭。

309 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/05(土) 22:18:15.65
ウスサマ?

310 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/06(日) 07:48:44.57
烏枢沙摩明王
 烏枢沙摩明王(うすさまみょうおう)は、密教における明王の一尊である。
 台密では五大明王の一尊である。
 烏枢瑟摩明王、烏瑟沙摩明王、烏芻沙摩明王とも表記される。

真言
 * オン クロダノウ ウンジャク[1]
 * オン シュリ マリ ママリ マリシュシュリ ソワカ


311 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/06(日) 08:14:38.73
ウスサマ明王
ttp://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b4/Hozanji_ususama_zou.jpg

312 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/06(日) 21:14:30.00
烏枢沙摩明王は生駒聖天でも仏像で祀られているね。

313 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/07(月) 19:44:28.35
清荒神さんの布袋様が欲しいんだけど
参道の神棚屋さんなんかでは
扱っていない?

314 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/07(月) 19:49:22.36
2時間、するか。

315 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/07(月) 21:41:06.24
布袋さん、塗りが下手くそなのでいらない

316 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/08(火) 11:37:28.90
>>313


像を入手した場合、開眼が問題。

317 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/08(火) 19:31:50.66
どうせ坂本家の一族支配だよ、清荒神

318 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/09(水) 11:36:18.74
一族支配だろうがムバラク支配だろうが
験がでれば何も文句はない。

験がすべてだ。


319 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/09(水) 15:37:31.50
いくらなんでもムバラクは無理がありすぎw

320 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/09(水) 15:40:36.05
創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
@ 創価学会
A エホバ
B 日本キリスト教団 です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
貴重な情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか?面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政「憚りながら」

創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にブルドーザーで突っ込み、
日本刀で片腕を切り落とした。
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか?聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか?それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は

「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか?


321 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/09(水) 18:02:23.60
創価は池田大作の支配、清荒神は坂本家の一族支配。

322 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/10(木) 00:11:12.00
清荒神も大したことないとなると、もう祀る値打ちのある神様いないな

323 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/11(金) 04:45:55.09
三宝荒神の経本は何処かで売ってますか?
(大八木以外で)

324 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/12(土) 19:38:59.72
阪神大震災の時に世話になったんだから清荒神も被災地に義援金を出すべきだろう。

325 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/12(土) 21:04:32.13
2時間、するか。

326 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/12(土) 21:37:14.48
>>323
清荒神で売っている。

327 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/12(土) 21:51:34.55
昨年末に清洲荒神に参詣の折に経本ゲトしました。
何か急に買っておいた方が良さげな気分に。
帰宅したら、年寄りから数年前から紛失して気になっていた云々w


328 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/15(火) 15:37:05.11
>>323
伏見稲荷の御山参道などの茶店や
関西方面の大きな仏具店ならだいたいあるとオモ
愛知方面でネット通販してる御店にもいろいろあるよ

329 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/15(火) 16:35:23.72
>>328
それらの経本は拝み屋系のもので、公式の経本じゃないよ。

330 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/15(火) 21:41:54.58
清荒神の涅槃会に参列してきた。
涅槃図がかかった講堂で坂本管長をはじめ数人の僧侶とともに理趣経が読まれ、焼香することが出来た。

法要が終わると、ある僧侶から法話があり、「皆様もご存知のように関東で大震災があり、犠牲者の冥福と被災地の一日も早い復興を祈ります。明日は我が身に起こるかもしれません。皆様、健康に留意されて毎日をお過ごしくださいませ」と言われた。

それから食べれば無病息災の御利益があるという御供物をもらって家に帰った。

331 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/20(日) 00:20:09.48
清さん版のお経本は書下しだけだから読経や学習にはいいけど、
写経とかにはチョット不向きかな
ヤッパリ漢文版もあったほうがいいな

332 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/21(月) 21:50:08.32
南無三宝荒神王、ありがとうございます。

333 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/22(火) 04:47:03.61
333get!!!
南無三宝大荒神王!!!

334 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/22(火) 18:45:17.50
東北関東大震災の犠牲者のご冥福をお祈りいたします。

また被災地の一日も早い復興を祈ります。

南無三宝荒神尊王。
おんけんばやけんばやそわか。

335 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/24(木) 22:19:12.74
今度の日曜日は品川の千躰荒神殿海雲寺さまの春の大祭です

18切符を使ったりして遠くからも御出でください

全国からの御参りを待ってます



336 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 01:17:44.86
荒神様はカマドの神様です。今の日本で一番大きなカマドが原子炉なんだ。原発が荒れ狂っている今こそ、荒神様におすがりしなければいけないんじゃないだろうか。

337 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 01:39:02.33
何てことだ! 品川の千躰荒神の大祭が中止だって…… 一番必要な時なのに。絶句

338 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 06:54:52.95
>>336
>今の日本で一番大きなカマドが原子炉なんだ

なるほど、これは気がつかなかった。
日本中の荒神様におすがりしましょう。

339 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 07:35:21.80
おすがりしても水素爆発、放射能汚染て日本国そのものが大ダメージを受けている件w

340 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 09:02:30.22
電車乗ってスレ見たら中止ですか…
残念

341 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 09:29:55.96
原子炉はまだ無事だから験は少しながらも出てるんじゃないの?

原発で働いてる人がこれ以上、被曝しませんように。
おんけんばやけんばやそわか

342 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 09:43:47.76
荒神は、インド由来の仏教尊像ではなく、日本仏教の信仰の中で独自に発展した尊像あり
日本古来の荒魂(あらみたま)に、古代インドに源泉をもつ夜叉神の形態が取り入れられ、神道、密教、山岳信仰などのさまざまな要素が混交して成立したものである。
不浄や災難を除去する神とされることから、火と竈の神として信仰され、かまど神として祀られてきた。
これは日本では台所やかまどが最も清浄なる場所である願いを込められて俗間で信仰されていた。
つまり、かまどの神様で原子炉を拝むものではない。
日本は八百万の神々の国であり適材適所の神仏がある。
かまどは、火と竈を神として不浄や災難を除去する神となっている。
原発は電気で火を神とすると燃えてしまい汚染物を出す原発は破壊され駆除(不浄や災難を祓う)される。
破壊されれば最低限の汚染は漏れる。
もう少し自分のお祀りしている神仏は勉強して下さい。

343 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 09:53:47.26
この国難に四の五の抜かして満足ですか?
どの神仏の力も、この国難を乗り切るためには必要です。

344 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 09:55:07.26
君はもう少し日本語の勉強してくださいねw

345 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 09:57:33.39
荒神さんって怖い神様なんだね。信仰はやめたほうがよいのかもしれない。

346 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 10:00:32.84
>>343
どの神仏も国難を乗り切るためには必要なのは同意します。
今、ガスコンロから電気コンロに移り変わり
かまどの神様も昔よりはお祀りする人が少なくなりました。
このような状況にかまどの神様に感謝をして自宅のかまどが安全で無事であることを願うのは良いでしょう。
しかし、かまどの神様で原発を祈るのは不適切です。
わかりますか?
日本は 百万の神々の国ですよ。
原発の被害を心底受け止めて嘆くなら被害に遭われている人の心を察し
どの神様が良いのか考えてみて下さい。

347 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 10:02:57.32
不適切では有りません。
荒神様は叶えてくださいますよ。

348 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 10:06:35.98
>>345
それは違うでしょう。
あなたのような人がいるから原発事故のようなことがおこるのですよ。
火より便利な電気を人々は選び電気の危険性を忘れて火は危険だと言っていた。
荒神は元々は日本の神で新しい神(外国より持ち込まれた位の高い神)がきて
荒神とされたのですよ。
怖いというのは元々の神が新しい神を祀ったことで祟ったら困るという発想からです。
本来は荒神の方が大切な神なんですよ。
荒神は、インド由来の仏教尊像ではなく、日本仏教の信仰の中で独自に発展した尊像あり
日本古来の荒魂に、古代インドに源泉をもつ夜叉神の形態が取り入れられ、神道、密教、山岳信仰などのさまざまな要素が混交して成立したものです。
日本には沢山の荒魂があり、原発はその土地神の荒魂を祈るのが良いと思います。

349 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 10:12:45.71
>>347
あなたは傲慢で被害に遭われている人の気持ちが理解できないようですね。
原発に限定するなら神道の荒神で相馬大明神、相馬妙見大明神、相馬三大明神
福島は馬頭観音、青面金剛、庚申塔、、地蔵などを昔は大事にしていたそうです。

350 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 10:18:28.01
>>348
なぜ、俺のせいになるんだ?だったら、原発事故が起きたのは
荒神を祀っている寺院仏閣の責任だろうね。

351 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 10:25:19.66
そして、誤解があってはいけないので、かまどの神様は家内安全の神様で各個人が家内安全を願う心が広がれば地域から国へと安全が広がると思います。
土地を侵略した者は新しい文化を進展させました。
人の何かを奪うと祟られる恐怖があったのでしょうね。
荒魂は怖い神様ではありません。
怖いと思うのは心当たりのある人だけです。
個人レベルでも他人の何かを奪う行為は一生涯に渡って復讐されるかもしれない恐怖感に襲われすよね?
原理は同じです。

352 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 10:30:53.57
>>350
神社仏閣が悪いのではなく
国家神道が日本の文化や精神性を壊したのではないでしょうか?

353 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 10:32:55.35
>>350
原発に関しては人災です。
神仏のせいにしないで下さい。
人災は道理に護られるのですから。
原発を管理している東電や政府や全政権の自民党の管理に問題があるのです。

354 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 10:37:24.93
>>353
いや、あんたがお前みたいなのがいるから原発事故が起こったとか言ってんだろ?w
神仏はそういう祟り神みたいな方もおられるから仕方ない。
それより神仏を護持している人間のせいではないかと言っただけ。
あんたが言っていることが正しいならばの話だけどね。

355 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 10:43:14.32
人災も糞もないだろ?日本国の鎮護国家祈祷はほとんど正常な神社仏閣で
やってるんだし、人災がないようにという祈念もそこに含まれるはず。
全然聞いてないことは確かだろ。国家神道が悪かったんだ、今もその虜によって
荒神が暴れてるんだっていうんだったら荒神の祀ってある神社仏閣に参拝できんないぞ。

356 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 10:49:19.66
>>355
神社仏閣が機能していないという事は明治以降の祀事が機能していないのですよね。
そして、人災は人災です。
神は悪いことを揉み消してくれる便利屋のような存在でありません。
荒神が暴れていると荒神のせいにする心があなたは醜い。
伊勢神宮を始めとする神宮の効果がないということです。

357 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 10:52:12.78
>>355
そして、人災がないようにと祈念しても
一生懸命頑張っている人には人知を超える力がある場合もありますが
東電や政府の対応は国や人命を護るというより
自己保身になっているのであれば、祈願をしても無駄です。

358 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 10:52:49.40
>>356
私は荒神のせいにしていません。
荒神を祭祀している神社仏閣の人間が悪いのではないかといってるわけです。
よく読んでください。もちろんあなたの言っていることが正しいのならばという前提はありますが。
それと神宮の効果がないという根拠はなんでしょうか?

359 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 10:55:42.53
>>357
詭弁に詭弁を重ねているようにしか思えない。
自己保身に走っているのは事故後でしょう。現場で作業している人間は
少なくとも自己保身がすべてでやっている人はいないでしょう。
現場作業員が自己保身であれば逃げ出しているはず。
そもそも自己保身なのは神社仏閣に仕えている人間のほうではないかと思うわけです。

360 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 10:57:37.22
ここのスレの趣旨から考えると
かまどの神様は家内安全の神様で各個人が家内安全を願う心が広がれば
地域から国へと安全が広がると思います。
器以上のことを考えなくても小さな祈り(自分の家の家内安全を願う心)が
大勢になれば地域から国と国家安全に繋がります。



361 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 10:59:16.92
まあ、荒神を信仰しろっていう営業を2ちゃんねるでする時点で(ry
家内安全はお不動様に祈願します。以上

362 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 11:00:20.34
>>359
>自己保身に走っているのは事故後でしょう。現場で作業している人間は
>少なくとも自己保身がすべてでやっている人はいないでしょう。
>現場作業員が自己保身であれば逃げ出しているはず

だから、あんたは物事が理解できない人である。
皆、この事に怒っているんだよ。
そして、屋内退避された被害者の事を心配しているんだよ。
東電は無責任で危ない事は下請けの労働者に丸投げしている。

363 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 11:02:34.67
>>361
家内安全はお不動さんでもかまどでも良いんじゃないですか?
自分の好きな神様に祈れば良いのですよ。
自分と縁のある神仏を大事に思えば良いのです。
国家神道のように強制的は日本の文化にはないのですから。

364 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 11:06:22.10
>>359
>自己保身に走っているのは事故後でしょう。現場で作業している人間は
>少なくとも自己保身がすべてでやっている人はいないでしょう。

責任ある立場の人間が中で入らないで下請け労働者に危険な所を作業させていることが
無責任であり人災を招いているんだよ。

>そもそも自己保身なのは神社仏閣に仕えている人間のほうではないかと思うわけです。

原発事故を神社仏閣に仕えている人のせいにすることが狂っている。

365 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 11:10:26.84
公平に控えめに考えても
原発事故に関して神社仏閣に仕えている人が悪いと言われるなら
科学者の責任が問われない事がこの国は狂っている
神社仏閣に仕えている人の前に科学者が唱える原発は安全だという安全神話は崩れたのだから

366 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 11:15:25.31
>>359
じゃあ、聞くけど
科学者は神仏を信用して原発をたてたの?
そして、神仏の力があるから「原発は安全だ」と唱えたの?
そんな無責任な科学者は科学者でない

367 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 11:27:41.55
確かに鎮護国家祈祷はほとんど正常な神社仏閣で行っている。
しかし、何故このような未曾有の事態に陥ったか?

聖職に就く者が自分自身に真剣に問わなければならない。


368 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 11:36:42.70
>>367
科学者は自分を問わなくて良いのかい?
そして、責任もないのかい?
だったら答えは簡単だね。
科学者の言うことを信用した事がこのような未曾有の事態に陥った。



369 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 11:40:58.29
じゃあ君は今直ぐネットを止めたまえ

370 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 11:43:27.27
放射性物質、核実験の3倍の降下量 専門家「早く沈静化を」
福島第1原発事故で東京に降り注いだ放射性物質のセシウム137は、最大となった降雨の21〜22日に、
かつて行われた大気圏内核実験で1年間に降った量の3倍近くに達したことが分かった。
放射線医学総合研究所の市川龍資元副所長(環境放射能)の資料と、文部科学省の発表データを比較。
市川さんは「早く原子炉を冷却し、沈静化させてほしい」と話している。
市川さんによると、昭和38年に東京で確認された放射性降下物のセシウム137は年間1平方キロメートル当たり52ミリキュリー。
換算すると1平方キロメートル当たり1924メガベクレル。
文科省によると、今月18日以降、東京で降下物として検出したセシウム137は、24時間ごとの値で最大だった21日午前9時〜22日午前9時は5300メガベクレルで、
38年の1年間の約2・8倍になった。
翌日以降は400メガベクレル以下に減少した。
http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/event/disaster/499021/

東京都に降った、3月21〜22日のたった2日間の放射能が、むかし地上核実験を米ソが繰り返していた
最悪の時代の核実験3年間分の放射性降下物と同じ数値だった事が、とうとう明らかになった。
未曾有の大災害中にテレビでは専門家の学者が3月21日22日に
未だに「安全」、「想定外」と無責任にも言っていた。


371 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 11:53:53.02
825 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/03/17(木) 17:15:35.37
地震後の原発事故は政府指導と東電の無能が引き起こしたのか?

原発については人災と私は思います。
冷却ポンプをバッテリーで駆動した時点で、政府と東電は、政府指揮下協力
関係にある軍(自衛隊、米軍)の大型ヘリで、発電機とその燃料を空輸して
充電していたなら、今日の惨事にはいたらなかったと思うのです。
送電線等が塩害に見舞われたとしても、バッテリー駆動は可能の報道が有り
、給水ポンプを止める事無く直接バッテリーに繋いでいれば防げたはず、日
本に機材が無ければ、近隣に居る米軍にお願いする手もあるはず。
トイレも即、排水の必要ない工事現場の、水が不要なバイオトイレをゼネコ
ンなどを動かして簡易発電機と共に用意すれば、住民の役に立てたはずです
し、また大型船が仙台港に入るも荷役できないなど不手際の連続、完結型の
支援を政府は考えるべきで、カーフェリーのチャーターで救済物を積んだ
トラックごと送れば済むと考えます。
総理がヘリでの遊覧飛行は必要有りません、見て理解出来ないレベルなの
ですから。
援助物資の陸上輸送についても、規制がちぐはぐで、これが政府主導なの
でしょうか。
今後も政府は、津波用の防波堤を仕分けするのでしょうか。
充分な環境の総理官邸で、焼肉食べていては、庶民の辛さは理解できない
ものと思います。
国が国民を守らず、政党を守る事に専念していた政府に、メガトンクラスの
お灸を、国会の内外でしてあげる必要が有るでしょう。


372 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 12:19:40.01
荒神は、インド由来の仏教尊像ではなく、日本仏教の信仰の中で独自に発展した尊像あり
日本古来の荒魂に、古代インドに源泉をもつ夜叉神の形態が取り入れられ、
神道、密教、山岳信仰などのさまざまな要素が混交して成立したものです。
神仏分離の前では元々の神(荒魂)も新しい神仏もお祀りして融合しておりました。
元々の荒神と新しい神仏をお祀りする事で両方の神仏を信仰できたのです。
だから、元々の神様より新しい神仏が御利益があるとか言い出す人もいるので
荒神を怒らしたら祟りがあると・・・
国家神道によって日本の信仰文化は消えました。
オカルトの好きな霊能者や行者は神を調伏したと言いますが彼らの妄想です。
敵であった調伏した尊格は調伏した神の属性を引き継ぐということを忘れてはいけません。
調伏と聞けば乱暴に考えますが、日本では色々な経緯があって神仏を融合して祀られています。






373 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 13:57:14.06
>>368
ここは神社仏閣板、科学者の責任を問うのであれば
しかるべき版に行ってください。そもそも、神社仏閣は祈祷料やら奉納品、布施やらを
取っておいて祈祷が効かなければ本人のせいだの他のせいだのまるで他人事だ。
一番楽な職業といってもいい。こういう職業の人間が2ちゃんねるで科学者批判って聞いてあきれるよ。

374 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 14:09:06.56
>>373
私は神社仏閣に仕える者ではありません。
だから、公平に控えめに考察しても原発の件は科学者の責任は問われるのが
人の道だと思います。
神仏を信じる者はあるがままに物事を観て何に原因があったのか考察します。


375 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 14:17:17.11
ここは神社仏閣板ですから、科学者の責任を問いたい方はそちらのほうへ
行きなさい。ここは神社仏閣の責任を考えます。

376 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 14:28:38.83
>>375
あなたは何を言いたいわけ?

>>360で答えたけど
>ここのスレの趣旨から考えると
>かまどの神様は家内安全の神様で各個人が家内安全を願う心が広がれば
>地域から国へと安全が広がると思います。
>器以上のことを考えなくても小さな祈り(自分の家の家内安全を願う心)が
>大勢になれば地域から国と国家安全に繋がります

これで良いんじゃないの?
あとは、原発の被害者が何とか早く救われますようにと願うしかないでしょう。
または、現実として政府や東電に向かって小さな声をあげるしかないよ。
何でも神仏のせいにする事が信仰心とかけ離れているよ。
何かあったら神仏が助けてくれる便利屋みたいな存在と考える事が
神仏を馬鹿にしている。

377 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 14:33:31.64
>>376
>>あとは、原発の被害者が何とか早く救われますようにと願うしかないでしょう。
または、現実として政府や東電に向かって小さな声をあげるしかないよ。

はいそうですね。これは同意。

>>何でも神仏のせいにする事が信仰心とかけ離れているよ。

神仏のせいにはしていません。神仏に仕える人間がきっちりやってなかったのではないか?
といっているわけです。何度も言わせないでください。

>>何かあったら神仏が助けてくれる便利屋みたいな存在と考える事が
神仏を馬鹿にしている。

日頃から信仰している人間でも御利益いただけないのであれば信仰する意味はない。
日頃から鎮護国家の祈祷をしているのにそれが成し遂げられないということに対する
責任は一切ないのか?国家神道のせいか?w

378 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 14:40:58.97
>責任は一切ないのか?国家神道のせいか?w

国家神道のせいでしょうね。
国家神道は解体されても日本の政治は明治政府から受け継がれており
何も変わっていないのですよ。
戦争責任もなく政治家は国民に謝罪することなく戦後、65年の政治結果がこれですよ。
官僚体制にも問題があるのでしょうね。




379 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 14:43:12.22
>>378
じゃあどうすれば、国家神道の憂いを払うことができる?
どうすることもできないのか?

380 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 14:53:57.29
>>379
日本国民も意識を変えて
政治家には頑張ってもらうしかないでしょう
政治家は悪いことする人も多いけど
問題は、やはり、組織化の体制は壊れないと善良な政治家が潰されて残れないような
状況では改善されない
だから、利権で癒着する体制が強化されているんですよ
官僚だって日本の警察にしても自衛隊にしてもトップだけが悪く
下部の国家公務員は善良なのですから
原発の問題にしても責任ある立場の人はそれなりのお金も頂いているのに
いざ、危険になったら責任者が危険な場所で指揮とらないで
下請け業者が作業するなんてありえません
責任ある立場の人は何かあったら責任を負うのは義務です

381 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 15:01:53.88
平和で何事もない時の政治なんて極端な話、誰でもできるのですよ
困難にあった時、政治家の力量や官僚の力量が試されているのです
やはり、本質を観ることが大事なんでしょうね
今、被災地では安心に寝ることもできない状況です
救援物資の届かない不便な環境を辛抱しているのですから
何とか1日でも早く安心に寝れる環境だけにはなってほしいです

382 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 15:02:03.49
戒律を守っていない坊さんのせいですよ。
世襲、肉食、好色と戒律も守れないような人間が下手に神仏を拝んでいるからダメになった。
拝むなら、まず己を律せよ。ということだわな。

まぁ一信者である俺等も律しなければダメだと言う事は痛いほど分かった。

383 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 15:04:24.04
>>380
つまり、国民一人一人が各々の立場で責任感を持つことが
重要だということですね?そして、責任ある人間は責任を負うと。
よくわからないのは国家神道との関係ですが。関連性はありますか?
私自身が考えたのは、国家神道によって没個性化してしまったこととの
関連でしょうか?そうすると理解できますね、どうも貴重な意見ありがとうございました。

384 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 15:04:29.44
国家神道は、神仏分離・廃仏毀釈という乱行のみならず、
日本各地のそれぞれの神に合った多様な祭祀の方式を、
無理矢理統一してしまったんだから、その罪は重いだろうね。
生き生きとした神々の祭祀が奪われ、ひとつの型にはまってしまった。
「神殺しの日本」などという学者もいるけど、まさにその通りだと思うよ。

385 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 15:09:08.77
まさに、曼荼羅世界と即神成仏ですな。奥が深い。
しかし、今の状況をどうにかしないといけないからな。
神社仏閣の関係者には頑張ってもらわないと。

386 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 15:10:56.58
>>384
そうだよ
「 神殺しの日本」だよ
神殺しは精神(心や伝統文化)を殺されたんだから
明治の神仏分離と強制的に信じた国家神道が戦争によって
二度も日本人は神殺し(心を殺された)にあった
今、悲惨な状況にあって何を信じて良いのか分からない人が多い
たとえ、救われなくても神仏を信じる心は救われるんだから
心の拠り所にする事で強くなれる

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/28(月) 00:43:28.03
賢者は歴史を語り愚者は体験を語るという名言が身に沁みる。東北大学の10年前の箕浦幸治先生の文章(津波災害は繰り返す)を見ると……
仙台市の浪分神社の教訓が印象的だった。神仏は無駄に存在している訳ではない。

388 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/28(月) 00:51:55.92
コンセント一つで煮炊きでも何でもできる現代人は、台所で裸火を扱っていた先祖たちの智恵を知らない。
竈祓いの荒神信仰は、火のもつ恩恵と危険性の両面を象徴的に表したものだった。
やっぱり原子炉は数千万軒分のカマドの集合体だと言えるのではないだろうか。そこに荒神信仰の智恵を復活させる必要がある。

389 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/28(月) 01:06:33.18
>>387
神仏の祀ってある場所は目印でもあるんだよね。
たかが、石やお地蔵さまでも
例えば川が氾濫したら過去にここまできたから、ここまで逃げてくれば大丈夫とかの。
明治で神仏分離で、それが消えたからね。

390 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/28(月) 01:08:24.94
>>388
今回の原発は火というより水だよ。
水が無くて冷えなくて変なことになったんだから。

391 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/28(月) 01:15:31.59
東京電力は、送電設備を落雷から守るために大山や榛名山(雷神)には幹部あげて参拝していたらしい。でも原発については何もしてなかったんだよね。

392 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/28(月) 01:18:26.37
>>391
そうなの?
感覚や価値観がずれていて、原発は金のなる木のように崇めていたんだよ。

393 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/28(月) 01:24:17.43
不浄の極みと言える原発から多大な利益を得ていたんだから、子孫七代の富を一身に集めるという邪法と同じだね。
それを受益していた我々も、片棒を担いでいたようなものだが……

394 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/28(月) 01:40:52.50
>>393
これから廃炉する原発がたくさんあるから
子孫七代祟られたようなもんだよ
少子化で人口減るのに廃炉するにもお金がかかる土地は汚れる
老朽してきたら危険はいっぱい

395 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/28(月) 03:13:37.60
今、気づいたから何とかなるかもしれないけど、見境無く原発を作り続けたら子孫7代祟られただよ。
今からでも子孫に迷惑をかけないようになるかもしれない。

396 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/28(月) 06:05:18.22
南無三宝大荒神王
お護り下さい

397 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/28(月) 08:29:55.46
人の一代を30年として七代は210年
一代三十年の根拠は、成人して結婚して一家を構えてから子供に所帯を譲る(隠居)までが凡そ30年。その間を一代とカウント。
一代を一生に広げると60〜70年。とりあえず60年だと七代は420年!

七代祟るは、感覚的には永遠に祟るに等しい表現

398 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/28(月) 21:28:55.45
十方浄妙の国、最尊にしてたぐいなきはこの大転輪王なり。

399 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/28(月) 21:49:46.42
お守りください

400 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/28(月) 22:49:21.38
この真言を誦せば刀兵とて害することあたわず、水火も焚き漂わさず、大金剛のみを得ること決定して疑いあることなし。

東北関東大震災の被災地が復興しますように。原発破損の被害がこれ以上ひどくなりませんように。

おんけんばやけんばやそわか。

401 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/28(月) 22:57:13.85
ただ、水神、井戸神、屋敷稲荷などは不手際があっても
神職や僧侶を呼んで拝めば場合によっては祟りが鎮まる
事もあるかも

402 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/28(月) 23:45:36.22
2時間、してみろ。

403 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/31(木) 00:33:17.75
>>335です
今回の大祭は所轄署からの要請などにより、中止ということでした。
情報が行き届かなくてすみませんでした。m(_ _)m 長い間御利益を頂いてきました一人である自分も
道中で知り、とりあえずは参拝して来ました。それにしても寂しいことです。

この場を借りて日頃、自分が考えている荒神様の祭祀法について述べ、同信の皆さんのご意見をお願いします。

今回の震災によって原子炉の問題が起こっていることなどで、荒神様との関連の書き込みも多くなりました。
古来、荒神様はカマドにお祭りすると言われて今日に至っています。事実、関西の清荒神さまも、品川の荒神様も、氏神さまからの竃三柱大神さまのお札も、
大抵はキッチン・厨房の荒神棚や壁・柱の高所に祭られていることでしょう。
古くは、御飯を炊く御釜の真上に(鳴動釜よろしく)祀られていました。
しかし、今日では屋内で肉魚を調理することが多くなりました。愚生は思うのであります。
荒神経のありがたい御本地や仏道修行へのご守護のことを思うとき、果たして現今の住宅事情のキッチン・厨房に御祭祀してよいのかということを。
ふとしたことから疑問に思い、家屋の新築を期に神仏を御安置する為の部屋、つまり、仏間に御安置しております。
別段、御障りや御報せを頂くこともなく、ありがたいご加護の元で暮らしております。
御同信の皆さんには、この件につき御意見を頂きたく存じます。

404 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/31(木) 08:48:00.26
>>403

> 荒神経のありがたい御本地や仏道修行へのご守護のことを思うとき、
果たして現今の住宅事情のキッチン・厨房に御祭祀してよいのかということを。
> ふとしたことから疑問に思い


その問題もありますな。江戸時代と違って肉食するのも普通だし。

405 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/03(日) 02:35:47.32
原発ならば荒神様、配電については雷神様、地震については鹿島さまなど、神仏の分担はそれぞれですね。
現代の台所で、ガスコンロならば荒神様でいいのかと思いますが、電子レンジはどなたの守備範囲か、また神棚をどこに安置すればいいのか、一概には言えませんね。
でも十方世界を根源的に守護して下さるのが荒神様ではないでしょうか。

406 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/06(水) 21:19:02.84
南無三宝大荒神王
南無三宝大荒神王
南無三宝大荒神王

日本を救ってください。

407 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/06(水) 21:54:57.29
>地震については鹿島さまなど

地震は鹿島でない
だから要石を置いているんだ
馬鹿か

408 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/07(木) 00:36:37.04
地震の守護神は鹿?馬?

409 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/07(木) 01:53:25.94
効き目ないね

410 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/14(木) 06:14:36.48
ギャバギャバ・サンサン・ウンバッタ・ソワカ
にはどんな意味があるんでしょうか?

411 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/17(日) 00:04:10.83
>>404
>>405
403です
ご意見ありがとうございました
なお、引続きご意見をお持ちの方、お願いします


412 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/22(金) 00:17:31.40
南無三宝大荒神王、体の不調を治したまえ。

413 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/23(土) 13:56:49.18
大勝金剛転輪王とは三宝荒神の事でしょうか?

414 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/23(土) 14:01:35.65
知らん。自分で考えろ。

415 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/24(日) 16:54:14.03
三宝大荒神大祭

416 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/25(月) 14:39:08.18
荒神経に出てくる天女って何の神様?

417 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/25(月) 19:36:14.16
一の天女あり。ってやつか?

418 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/25(月) 20:51:17.90
そう、それです
何の天女なんでしょ?

419 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/25(月) 22:33:48.44
知りません。
って、毎日お経あげていて内容を知らないのは恥ずかしいかぎり。

420 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/25(月) 22:45:40.71
1時間半では、あかんぞ。2時間やぞ。

421 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/25(月) 22:48:19.85
二時間君。オゲンコ?

422 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/25(月) 23:06:48.49
>>420はキチガイやから相手せんほうがええよ。

423 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/26(火) 18:39:03.50
何を言いたいのかね。君は。

424 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/27(水) 00:36:39.30
結局清荒神が最強なの?

425 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/27(水) 00:51:59.37
もうお亡くなりになってしまったが、九州の琵琶盲僧の荒神和讃を聞くと、乱れ行くこの世のありさまが悲しく思える。
南無や三宝大荒神

426 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/27(水) 02:39:23.63
>>424
このスレ読んでそういう質問できるんだからさすがだなとしかいいようがない。

427 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/27(水) 13:03:25.20
で?
天女は何様なの?

428 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/28(木) 20:20:02.74
荒神様をちゃんと拝んだ日に限って親父に怒鳴られ叱られる。
実家にいるからだ。

429 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/28(木) 20:44:40.25
まぁ、所詮坂本家の一族支配だからね。

430 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/01(日) 13:51:44.62
荒神たまは、荒魂や。
怒らせると怖いが、味方につけると敵なし。

日本国古来の神様だから、
我々日本人を守ってくださいます。

嗚呼、
おん べいしらまんだや そはか

431 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/01(日) 14:05:38.68
味方につける方法がないからね。
お大師様でも呼んでこないと難しいかもね。

432 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/02(月) 00:34:28.73
インチキ空海か?

433 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/02(月) 06:04:08.24
味方につける方法がない?

ならひたすら粗相のないようにお祀りするのみ?




なの?

434 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/02(月) 09:50:12.23
ならお参りする必要ねーな
「触らぬ神に祟りなし」
とはこの事か?w

435 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/02(月) 14:16:42.01
荒神経も偽経説が有力らしいしなあ。
神道的な祀り方が一番いいんじゃないの?

436 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/02(月) 16:40:51.19
偽経とは、違うのでな。

437 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/02(月) 17:24:57.82
もともと祟りを強調しているのはその昔行者が各地の村の共同体に入り込むための方便だったんだよ。


438 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/02(月) 19:07:57.00
きみたちのような世襲坊主で、怠け者が密教を密教でなくしたのだ、

私を良く知る近隣の僧侶は、私の密教に対する生き方に共鳴して
それぞれが、それぞれの成し得る最大の努力をしているのだ。
もちろん、先輩僧侶の方々も含めての話だ。

今の時代、密教に対する生きた情報は千金なのだ。
私は北方に住するので、例えば些細と思われる護身法の運心で
あっても、それだけを求めて飛行機で出向いたりしていた。

そうやって数々の生きた情報を収集咀嚼し、自分のものとすべく求聞持を修した。
初回の求聞持を修した後、大日如来と虚空蔵菩薩と三者での話し合いが
あった、その席で3年おきに求聞持を修するとお約束をした。
ちょうど5回目と6回目に、大腸と小腸に発生した悪性リンパ腫がそれぞれ
鶏卵の大きさになっていた。
周りの者は心配したが、約束の年に求聞持を修するためには、手術での
入院の時間は無かった。
ガンをお腹に抱えながらの求聞持だった。
成満後直ちに手術をしたのだが、5回目の時も、6回目の時もガンはデリシャス
リンゴの大きさまで成長していた。
その6回目の求聞持を終了してから、大日如来よりガン対策のヒントを頂いた。
私の場合、抗がん剤は効果が無かった。
7回目の求聞持は、ガンの再発も無く、元気に成満し求聞持終了の許可を頂いた。

密教には、命をかける価値がある。
それに気がつかなければ、本当の法力は頂けない、念の力でしかないのだ。

私の事を、どのように悪く言おうが構わず書き続けているのは、心ある人にだけ
のメッセージだからだ、僧 在家を問わず。



439 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/02(月) 19:09:31.34
荒神様は、失礼な事をしなければ祟らない。



440 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/02(月) 20:33:31.98
失礼なこと。例えば?



441 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/02(月) 20:50:06.87
間違った修法。

たとえば、お呼びしたら、礼を尽くしてお帰りいただく。
お助け頂いたら、しっかりと感謝の意を表す。
さすれば、もっと大きな果報を与えてくださる。

俗な言い方をすれば、銀行から融資を受け、
キチンと返済したら、その次の枠が大きくなる。

仏様に信用していただく事が大事なのです。
霊験を求めて、あちらこちら廻るのは、どうなのか?
ただ、その寺の導師の力量にも拠るが。


442 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/02(月) 21:05:14.43
祈願のコツ

根本のさわりだけ、お話しましょう。

祈願をすることで、二つの要因が起動します。

祈願を成就させないように動く力、負の霊的力を仏様の力(法力)で排除して頂く。
この分野では、特にその祈願を司る導師の力が大きく成果に影響します。

祈願する事で、自己暗示が出来、成就した時のイメージを強く持つことが出来、
普段の行動が成就に向って、より合理的に振舞う事が出来るようになります。
また、仏様に感謝しながら生きる事で、仏さまの波動に近づき、仏様との心の
交流が出来やすくなります。
そういった状態になったら(背後霊が守護霊になった時も)閃きを起こして伝え
てくれるようになります。
例えば、ああこんな方法が有ったのか、とか合理的なやり方が思い浮かび、
より成就に近い振る舞いをするようになります。

よくある、祈願したから、何もしなくても成就できると思うのは間違いです。


443 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/02(月) 21:59:32.09
人から蔑まされたり、軽んじられたりするのは、荒神さまの障りとか聞いたことがあらまぬ。

444 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/03(火) 00:11:10.81
>たとえば、お呼びしたら、礼を尽くしてお帰りいただく。

こっくりさんみたいな感じ?

445 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/03(火) 01:37:23.58
荒神行者は福島に集結して荒神鎭めの祈祷をなさるべし。
全国の神職も福島原発に集いて大祓をなさるべし。
不浄のカマドを鎮めなければ、日本の未来はありませぬぞ。
今こそ行者・神職の験力が試されているのでござる。
原発の甘い汁ばかり吸っていた体制翼賛者は滅びるしかありませぬ。

446 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/03(火) 04:45:27.37
北チョンによる拉致も解決出来ない日本にそもそも未来など無い。

447 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/03(火) 06:40:47.99
>>444

こっくりさん、知らない。

御所車のお迎えを出し、帰りもお送りするという、密教の作法。
使い方を間違うと、浮遊霊が来るので注意。


448 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/03(火) 16:17:12.62
なるほど、触らぬ神に祟りなしですね。

449 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/10(火) 21:30:47.30
今年は悪いことばかりやな、良いことが日本全体にありますように。

450 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/10(火) 21:58:56.11
今年の干支は「卯年」
「卯」の文字の出自は、堅く閉ざされた大きな門を自らの力で押し開いた形を表す象形文字。
困難を克服して大門を押し開き新しい世界へと踏み出す年。

日本神話的に言えば、天の岩屋戸開きを為す年。
不謹慎ながら、大震災や原発事故はあたかも、
大祓の前段最後の天つ罪国つ罪の全ての罪(許々太久の罪出ん)や咎めや責めを贖うた尊い犠牲。

今まさに天津祝詞の太宣事(強いリーダーシップの下、迅速かつ適切な処置と今後百年〜の大計の道筋を建てる)を持ってこそ日本が次代のニューフロンテァア、世界の新たなリーダーへ踏み出せるかと。

451 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/11(水) 07:41:04.40
>>450
卯年というだけではなく「辛卯」の年だから、かなり激しい革新的現象が噴出してくる。


452 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/11(水) 12:20:39.11
じゃあ来年は?何かが起きてからこうでしたとか言うのはやめてね。

453 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/11(水) 14:26:39.80
俺は辰巳天中殺だから、来年の節分までに方向を決めておかnight!

454 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/11(水) 14:38:48.94
もう荒神信仰はダメなの?
全く違う話題ばかり書き込まれてるけど。
天中殺とか全然関係ないしwあほな奴ばっかり。
スレタイの日本語も読めないのかよwwww

455 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/11(水) 15:56:38.60
>>453
おう同士よ、オレも辰巳空亡だ。
節分以降は新しいことを始めてはいけないんだっけ?

456 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/11(水) 18:07:23.05
たぶん、何かやるなら、来年の節分前まで

なのかな?

それこそ荒神さまに、厄除け亀頭でもお願いすっかな。

457 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/11(水) 18:35:44.54
天中殺と厄除けは違うぞ、宣伝はやめとけよ。

458 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/11(水) 18:40:00.80
やたら厄年の設定年齢が多い寺院があるでしょ?
ああいう寺院は金儲け寺院だよね。
しかもそういう寺院は真言宗系寺院に多いw

459 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/11(水) 19:38:29.56
清荒神さまから御姿札を送ってもらって、居間にお祀りして拝んでる。

台所は狭くてお祀りできないし。

神棚が無いから、袋から出さずにそのままお祀りしてるけど、神棚があったほうがいいのかな?

460 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/11(水) 19:49:49.60
知らん、そんなことぐらい自分で決めろ。


461 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/12(木) 00:33:46.68
お前に聞いてんじゃねぇよ。引っ込んでろ、カス!

462 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/12(木) 00:43:28.15
なんなんだこいつw
神棚あったほうがいいのかどうかなんかあった方がいいに決まってるだろうがwww
いつものキチガイうざすぎる。

463 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/12(木) 02:27:22.02
話題がないから必死なんだよ。察してやれ。

464 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/12(木) 03:32:03.19
>>457
>天中殺と厄除けは違うぞ、宣伝はやめとけよ

そういう場合は、厄除けではなくて災難除けとか除災招福とかを依頼するんだよ。
ちなみに宣伝じゃないからな。厄除けにせよ災難除けにせよ、全国何処の寺社でも受け付けてる。

465 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/12(木) 12:15:47.44
明らかに宣伝です。ありがとうございました。

466 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/12(木) 13:59:43.70
>>465
おまえは明らかに荒らしだな。

何処其処の寺社の祈祷が効きますとかいうのなら明らかに宣伝だが、
全くそういう話ではないだろうに。物を知らないヤツだなぁw

待てよ、おまえ「宗教の撲滅」を目指す徹底改造計画だろ?
だとすれば、祈祷の話を宣伝として全否定するお前の態度も納得がいくなw

467 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/12(木) 14:53:37.14
天中殺だから災難除けをしないといけないなんか
聞いたことない。あほなの?新手の宣伝なのか?
極めつけはお前ランボーだろ?とか徹底だろ?とか決めつけてくるし。

468 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/13(金) 11:36:47.56
>>464

>災難除けにせよ、全国何処の寺社でも受け付けてる。


祈祷申し込みの際に告げる願意は「家内安全」でいいのかな?

469 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/13(金) 12:12:35.86
開運厄除とか除災招福とか

470 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/13(金) 12:41:20.58
>>467
>天中殺だから災難除けをしないといけないなんか
>聞いたことない。あほなの?新手の宣伝なのか?

あの〜、何時何処で誰が「天中殺だから災難除けをしないといけない」などと言ったのですか?
そして、何処其処の寺社が災難除けに効くと宣伝をしたのですか?

オマエ、脳内妄想が膨らみすぎて暴走しまくりww

471 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/13(金) 19:48:50.69
>>470
>>そういう場合は、厄除けではなくて災難除けとか除災招福とかを依頼するんだよ

そういう場合ってのは天中殺の場合はということだろ?明らかに宣伝ですな。
どこどこの神社仏閣が効果あるとかここは三宝荒神スレですから
三宝荒神を祀っている神社仏閣を想定していますからね。日本語を理解してくださいね。

472 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/13(金) 20:17:28.53
>>471
>そういう場合ってのは天中殺の場合はということだろ?明らかに宣伝ですな。

話の流れをきちんと追ってください。
>>456さんが「厄除け亀頭でもすっかな」と軽く呟いたのに対し、
あんたがいきなり「厄除けと天中殺は違う」と両者の違いを指摘したので、
俺が横から「そういう場合の祈祷は災難除けだよ」とあんたの指摘に基づいて説明をしただけ。
何の強制もしていなければ、何の宣伝もしていない。あんたが勝手に暴走してるだけw

>三宝荒神を祀っている神社仏閣を想定していますからね

荒神様を祀っている寺社は沢山ありますよね。一体、何処の寺社を宣伝したというのですか?

473 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/17(火) 23:29:38.73
清荒神には護摩木や護摩供の受付はありませんね。
浴油祈祷や星供の祈祷のみですね。

474 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/19(木) 08:30:24.86
>>467←いつものキチガイかw

475 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/19(木) 12:00:29.86
またこいつかw

476 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 23:02:32.16
清荒神の坂本管長は渡辺謙に似てるな。

477 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/23(月) 21:22:40.20
浴油は聖天さまに祈祷するってことでそ?
荒神さまにご祈祷してくれないんですか?


478 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/23(月) 21:28:34.33
>>477
三宝荒神について勉強しなおして来い。

479 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 15:51:35.62
756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

  「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。


480 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 21:24:57.00
>>469
> 開運厄除とか除災招福とか


あー、なるほど。

481 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 09:07:49.59
>除災招福

お願いしてるんだけど
福島原発は悪いニュースしか出てきません ><

482 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 23:24:39.26
スーパーでも荒神松売ってるくらいだからまだ荒神祀ってる家は多いんだな。大阪

483 : 忍法帖【Lv=5,xxxP】 :2011/06/05(日) 23:45:11.26
あービバノンノ

484 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 03:54:21.70
どこぞのホムペで、
三寳荒神と愛染明王の違いとはとか書いてあったけど、
勿論全然違うんじゃ?

何か関連あるのですか?

485 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 21:11:15.16
そんなの関係ねえ

486 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 23:49:59.54
おっぱっぴーW

487 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/28(火) 19:34:45.67
東日本大震災被災地の1日も早い復興のためにオンケンバヤケンバヤソワカ

原発事故が少しでも早く収束しますように南無三宝荒神王

本日28日、御縁日の勝縁に。

488 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/28(火) 19:37:07.74
そりゃ高層マンションに住んでるお前が40階から神社見下ろすのに文句いえないもんな

489 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/10(日) 19:13:19.18
一天太平 五穀豊穣 万民快楽 風雨順時ならしめたまえ

490 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/14(木) 12:59:08.18
清荒神の特別祈祷(二万円)。

どのくらいの期間おがんでくれるのでしょうか?

491 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/14(木) 13:28:06.78
なぜいつもここで聞くんだ?
電話で聞いた方が早い。しかも同じ質問は前にもあったと思うが。

492 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/14(木) 13:33:36.73
>>491

>同じ質問は前にもあったと思うが。


いや、なかったと思う。

493 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/14(木) 13:35:44.99
電話で聞いた方が早い。アゲたいだけなのか?
本当に疑問に思うなら電話で聞くことだな、
ここで聞いてもいつ返答が来るかわからないだろ。
正確な回答が来るかどうかもわからない。

494 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/14(木) 13:43:10.23
2ちゃんねるなんだからそれでいいと思うんだが。

495 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/14(木) 13:46:33.88
ということはそんなに質問の回答に興味がないんですね。
いつもの人だと思うんだけど、なぜそんなに質問を作ってまであげたいのでしょうか?

496 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/14(木) 14:11:04.66
2ちゃんねるはそういうもんでしょ。

ちなみに俺は初質問で「いつもの人」ではないのでよろしくね。

497 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/14(木) 14:19:13.36
別にどっちでもいいですけど、私はいつもの人だと思ってます。

498 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/14(木) 18:49:25.29
>>490
1ヶ月だよ。

499 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/15(金) 05:51:58.81
関係ないが、宝塚駅周辺でおすすめの食い物屋あったら教えれ。

500 :500:2011/07/15(金) 21:48:39.87
清荒神も暑いだろうな。
節電のために遊びに行こうかな?

501 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/15(金) 22:23:06.96
>>500

地形的に「比較的」涼しいのではないだろうか?

502 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/16(土) 22:51:51.63
清荒神のお社を買うんだったら正月のほうがいいんだろうな。
大安とか縁日とかあるし、正月のほうが新しい良い社が売られているだろう。

503 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/16(土) 23:23:07.89
>>484
亀レスでスマンが、如来荒神が憤怒形になると愛染明王なんだよ。
でもって、立里なんかは三宝荒神なんだけど、清荒神は実は如来荒神。(お札やお守りの中味を見てごらん。)
なんで清が「三宝荒神」を称してるのかは、不明。多分、坂本家が無知なんだろう。

504 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/17(日) 01:00:42.06
清荒神、真言三宝宗の宗規ってどうなってるのかな?
やっぱり坂本家の一族支配になってるのかな?
光浄、光聰、光謙と続いてるし、光浄、光聰は命日に特別法要したりして神格化してるし。

2万円以上の特別祈祷にしたって電話で聞いても「管長しか浴油のやり方を知らないです。」と答えられたし。

505 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/17(日) 07:45:31.81
>>503

無知なのではなく「宝」の文字を入れると集客力がアップする。

生駒も「宝山寺」だから、ご利益ありそうなイメージあって客が集まる。



506 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/17(日) 11:42:12.16
>>505
なるほど。確信犯なのか。…悪質だな。

507 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/17(日) 22:56:06.24
【結論】
何に祈っても効き目なし。

508 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/18(月) 07:29:28.88
>>507

マルクス・レーニン主義者 乙

509 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/18(月) 07:34:06.56
無神論者には何言ってもムダだよ。合理主義だし。

510 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/28(木) 08:59:43.96
大般若転読法要。
観音経も読じゅされる。@清荒神

511 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/09(火) 22:11:37.22
一万円が一ヶ月
五千円が三週間

よく考えると三週間ごとに更新しに通ったほうがいいみたい

512 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/09(火) 22:44:29.85
よく考えたら坂本家の一族経営だったりする。

513 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/10(水) 05:08:05.01
>>511


その発想はなかった

514 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/10(水) 05:09:04.66
>>512

一族支配だろうとムバラク支配だろうと
験が出るなら何も文句はない。

験がすべてだ。


515 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/10(水) 20:06:08.26
↑お前、アホのひとつ覚えみたいに同じことばかり繰り返してるな。
坂本家の一族経営の清荒神に何の効き目もないから文句が出てるんじゃないか!

516 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/16(火) 11:28:52.57
>>10

いま成田山の護摩‥注目スポットだよ(^_^)v

517 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/16(火) 14:50:02.40
2時間、しとけよ。

518 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/16(火) 17:11:00.41
地蔵盆の施餓鬼は験あるよw

519 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/16(火) 17:40:52.57
>>518

もっとくわしく

520 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/17(水) 13:10:58.72
チベット仏教の広島の牛田山龍蔵院がお勧め!!

521 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/17(水) 19:22:08.30
>>520

あそこの祈祷についていろいろ情報ほしい。

522 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/20(土) 00:11:19.10
清さんは豊川さんと一緒の神棚に祭れる?

523 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/20(土) 22:49:37.78
祀れません

524 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/23(火) 17:42:38.26
明日、清荒神で地蔵盆大施餓鬼法要

525 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/23(火) 19:31:12.21
総持寺の三宝荒神の情報は無いですか?

526 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/26(金) 20:06:14.35
どこの総持寺?

527 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/04(日) 02:40:21.50
西本願寺の辛気臭い感じより清荒神のほうがハツラツとしていて生きる希望にあふれているな。

528 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/13(火) 22:26:48.66
>>522
ひとつの棚を二等分して神幕だけは真ん中から二枚分けて
左右均等の領域にそれぞれの神具をそろえれば祭れるよ
左右どちらかにいずれを祭るかは自分の縁の深いほう=早く信仰した・祭ったほうが上座の右

※注意することは、これ以上別な神を祭らないこと。大黒様・布袋様などを除く。

529 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/13(火) 22:54:11.04
右側ってのは向かって右でよいの?

530 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/18(日) 23:29:23.86
>>529
そうです

531 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/19(月) 16:00:55.64
宝塚の清荒神の参道は楽しい。

532 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/19(月) 17:37:22.92
やや過疎ってるけどね。

533 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/19(月) 19:09:12.23
>>531

参道の途中に小川が流れているが、いい味を出している。

534 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/19(月) 22:14:53.87
高速道路の高架下を通る時に何か落ちてくるのではないか?と怖くなる、清荒神の参道。

535 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/20(火) 09:25:26.42
前に工事か何かで落下事故あったらしいよ・・・・

536 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/20(火) 17:41:24.70
あの高架下の近くに廃屋なんかがあって寂しい。

そこを越えると石燈籠があって家相のおばちゃんが縁日にパネル使って説明してるんだよな。
「鬼門には柊を植えなさい。家の庭には薔薇は絶対植えてはいけません」

537 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/20(火) 18:31:57.86
中国自動車道の高架のあたりね。
あすこは、もともと土地のエネルギーが低く、中国自動車道が通る前から薄暗く不気味な場所でした。

538 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/21(水) 07:44:50.91
賑わってる参道でもちとあやしいのは石切さん。

539 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/21(水) 08:55:42.54
清荒神参道、店減ったね・・・
中国道の高架下周辺はネコの溜まり場になってるね。
大丈夫か・・・

540 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/21(水) 09:56:38.88
俺は、どうも石切さんは合わないな。
清荒神は、暑いせいか参拝者が少なかった。
参道は閑散としている。

541 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/21(水) 15:24:17.49
>>540

参拝客の高齢化もあって、宝塚駅前からの休日バスで参拝する人が多いのではないだろうか?

542 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/21(水) 15:42:17.09
>>539
あの野良猫の放し飼いはダメだな。
そこらへんに野糞するし聖域が台無しになっている。

543 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/22(木) 20:10:15.43
清荒神には萬灯会はないな。
夜間に置き燈籠が灯ったらキレイだろうに。

544 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/24(土) 10:07:51.28
>>525
亀レスですみませんが、如来荒神さんを祀ってるようです。>総持寺
本家・高野山は三宝荒神さんなのに、総持寺といい清荒神(三宝荒神だというのはウソで祀られているのは如来荒神。もしくは坂本家には両者の区別がついていない)といい、
関西の高野山末では如来荒神が多いのはなぜなんだろう。

545 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/24(土) 16:48:22.75
>>543

関西で萬灯会があるのは生駒聖天のほかはどこがある?

546 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/24(土) 22:40:28.15
東大寺

547 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/25(日) 07:13:02.12
東大寺二月堂の「だったん走り」は前衛的でかっこいいな。

548 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/25(日) 07:33:10.43
氏神様でいただく竈三柱大神は、荒神様と同体と考えていいのですか?
御札を納める御宮は神明造のものでも大丈夫?

549 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/25(日) 08:29:32.44
>>548

> 御札を納める御宮は神明造のものでも大丈夫?


これは大丈夫なはず。できれば寺社に確認。

550 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/25(日) 09:07:30.68
>>549
早速のご回答有り難うございます。

今年の年末に御札を頂く際に神社に確認してみます。


551 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/25(日) 20:45:52.51
狭いマンションの中だから清荒神さんの祈祷札と菩提寺の祈祷札を祀っている。

552 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/25(日) 22:21:48.41
欲張らず、そういうまつりかたがよいと思います。

553 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/27(火) 00:56:18.14
南無清荒神王

554 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/27(火) 01:00:56.28
m(_ _)mパン。パン。パン。
オンケンバヤケンバヤケンノソワカ。
・・・

555 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/27(火) 10:51:14.05
>>554
一礼三拍手、ご真言。
清三宝荒神さんを拝む作法の基本。
ありがたや、ありがたや。

556 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/27(火) 23:12:13.65
般若心経が抜けてるぞ

557 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/28(水) 18:25:43.83
深見なんたらという教祖が、清三宝荒神と蔵王権現と三面大黒天の三点セットで祀れば莫大なご利益がある、と言ってた。

558 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/29(木) 14:52:15.31
>>556
めんご。赦して。

559 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/29(木) 18:47:45.89
清荒神のおみくじは何故かよく当たるような…。

もう三十年もまえ。母親の再婚予定の相手が凶をひき、引き直しを重ねて三回とも凶。このおじさんは間もなく急死。
おじさんには悪いが、おとうさんと呼ばずに済んでよかったと思ってる。

清荒神さんの月参りは欠かしてません。
おみくじは、むやみやたらにひくのではなく、迷ったときにひくようにしています。何故か不思議によいアドバイスがいただけるのです。


560 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/29(木) 18:55:01.02
清荒神の拝殿前に置かれてある4つの金色のおみくじの串が出る筒のどれを選ぶかによっても結果は異なる。
筒の上部がデコボコのもののほうが良い結果が出やすい。

561 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/30(金) 06:19:15.99
>>506
おみくじは、どの筒を選ぶか?により、
すでにおみくじが始まってるわけだね。


562 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/30(金) 07:57:40.06
ふだんはセルフサービスだから自分で木箱の中からおみくじの結果の紙を出さないといけない。
一つの引き出しに大吉から凶まであるので大吉もちゃんとあるのだが、おみくじの串に大吉の番号の串がちゃんと入ってるかは知る限りではない。

寺によるとわざと凶の数を増やして不安感を煽り寺の御守りなどを買ってもらおうという寺もある。

563 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/30(金) 19:56:07.49
>>559
> 清荒神のおみくじは何故かよく当たるような…。


中山寺のおみくじも良く当たると思う。一度試してみれ。

564 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/30(金) 21:41:47.73
清荒神のおみくじは厳しいことが書かれている。

中山寺は優しく包み込むようなお諭しが書かれている。

565 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/03(月) 00:07:39.79
神社から三宝荒神の御札を授かってきたのですが、三宝荒神様には、それようの祝詞があるようなんてすがネットで探しても見つからないんです
誰か知ってる方がいらっしゃったら教えて下さい

566 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/04(火) 00:31:17.07
圓教寺でひいたおみくじは、明日にも死ぬんちゃうかと言わんばかりの物だった。

567 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/06(木) 03:37:24.14
気の合う和尚さん、探してみなさい。

568 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/06(木) 21:20:10.59
立里荒神社には御神籤が無かった様な。
というか、今は周辺の土砂ダムが心配。

569 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/06(木) 21:52:13.85
押し流されたの?

570 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/07(金) 12:01:16.28
もうすぐ売布神社の秋祭りだな。

だんじりが2台出る。

571 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/08(土) 10:08:21.01
清荒神のおみくじには恐凶というのがあるね。

572 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/13(木) 23:02:50.69
清荒神の参道に子供だんじりが通るんだね。
可愛らしいからおひねりをあげた。

573 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/28(金) 12:23:03.61
清々しい秋の1日。
今日は三宝さんの縁日。

このスレを見た人にいいことがありますように。
おんけんばやけんばやそわか。(^-^)

574 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/05(土) 01:38:37.66
清荒神の1日と28日の大般若転読法要は午前10時からになったんだって。

575 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/06(日) 12:14:03.17
もうそろそろ新しい御札をもらいに行かないとな。

576 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/09(水) 17:09:05.56
ほんと閑散としているねw
こんなに参拝者が少なくなってるとは。

最盛期なんかすごかったよね。

577 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/09(水) 18:00:52.42
タクシーの運転手も今良く参拝に来るのは
昔から信仰しているお爺さんおばあさんが多いよとか言ってたな。
俺は一年に一回くらいしか参拝しないと言うと寂しそうな感じだった。

578 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/09(水) 20:34:22.78
>>576

最盛期というと昭和の終わり頃?

579 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/10(木) 09:17:37.88
>>576じゃないけれど、つい最近参り始めたばかりだから最盛期を知らないな。
先祖回向したり、大般若の転読を8時から10時にしたりしてるのはそれだけ客が来てないからだろう。

580 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/10(木) 09:30:28.71
>>579

先祖回向は生駒でもやっているし、需要があるのだろうと思う。

581 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/10(木) 12:11:41.81
最盛期がどんなだったか知らないが、個人的に人が多いのは嫌いなので今みたいに人が少ないほうが嬉しい。
そのほうがゆっくり読経出来るし参拝出来るから。

582 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/16(水) 06:01:19.58
女神系の三宝荒神ってあります?

583 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/16(水) 14:27:18.54
>>582

いや、知らない

584 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/16(水) 16:34:27.87
清荒神は、祈祷2000円からですよね?
リーズナブルで良いね。

585 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/16(水) 17:05:15.63
>>584

そうなんだが、1万円で1ヶ月拝んでくれるからできれば1万円出したいところ。

586 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/16(水) 17:07:56.59
別に長く拝んでもらえば良いってもんじゃないからなw
それに出せない人もいるから、そういう人に対して言ってるの?

587 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/16(水) 17:09:16.31
信心はお金ではありませんということを言いたいのに
いい年していつものあほはまだ>>585みたいなこと言ってる事に驚嘆する。

588 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/16(水) 17:16:08.17
>>585
前からそうやっていつも勧めてきますけど
あなた自身よいことあったんですか?

589 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/16(水) 18:03:20.58
清荒神はありがたいよ。
願いを徐々に聞き届けてくれる。

590 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/16(水) 18:07:58.44
いつも具体性がないなw

591 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/16(水) 18:47:03.83
>>586-588のいつものキチガイは
いい年してまだ>>586-588みたいなこと言ってる事に驚嘆するwww

592 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/16(水) 18:57:55.04
>>591
またお前か…。
清荒神の御神徳を汚すなよ。
お前、住吉さんのスレも荒らしてるだろう。

593 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/16(水) 19:08:36.57
>>586-588>>592
またお前か…。
清荒神の御神徳を汚すなよ。
お前、住吉さんのスレも荒らしてるだろう。

594 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/16(水) 20:07:07.63
>>593
おうむ返ししか出来ない低能さw

早く死ねばいいのに。

595 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/16(水) 23:11:38.80
>>594
おうむ返されることしか出来ない低能キチガイさw

早く死ねばいいのに。

596 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/16(水) 23:14:41.41
>>594
キチガイはスルーしましょう。

597 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/16(水) 23:21:27.20
>>595
マジキチガイはスルーしましょう。

598 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/17(木) 17:26:55.74
ちちんぷいぷいで清荒神が放送された。
執事のA井さんが応対していた。

599 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/19(土) 21:33:22.09
Aさんはサッカー選手のゴールキーパー・川口に似てるね。

600 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/23(水) 00:20:28.12
歓喜団と大根も供えます。

601 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/23(水) 21:49:58.79
陛下が一日も早くご快癒されますように(-人-)

病気理由の陛下ご不在は初 きょう新嘗祭 掌典長が代拝
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20111123-00000115-san-soci



602 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/24(木) 10:30:55.08
>>600
やはり清荒神でも歓喜團と大根をお供えしてお祀りしているんですね。


603 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/27(日) 11:57:56.67
海雲寺に行ってきた。
かなり混んでた。
おばさん、おばあさんがほとんどで要領わからない俺、ぽつ〜ん…
仕方ないからとりあえず参拝して退散しました。

604 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/28(月) 18:23:02.92
フジテレビの昼の番組でも台所に荒神様を祀っているね。
高い所に祀らないといけないのでどうしても平べったいお社になるね。

605 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/29(火) 13:15:38.11
なるほど。みなさん、よく見てらっしゃいますよね。

606 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/30(水) 05:30:37.79
http://www.youtube.com/watch?v=z2Bw-PfRAjc

607 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/30(水) 09:25:14.96

荒神さんと関係ないもんをあげたらあきまへん。

608 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/05(月) 08:35:53.41
京都人は根性悪いから嫌い。

609 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/05(月) 12:44:07.42
>>608
京都人がみたら反論してきて、
スレが荒れるもとになるから、
こんなカキコミはお止しなさい。


610 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/06(火) 11:26:36.50
清荒神におまいりするたびに、なき母の ことを思い出す。
昆布の佃煮や露店の焼き物の匂いとともに…。

611 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/06(火) 17:54:56.02
>>608、609
 まあ、ぶぶ漬けでも食べていきなはれ。

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