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【NEWS】神社仏閣ニュース速報4【NEWS】

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/14(火) 08:38:17
神社仏閣ニュース速報4ですよろしくね。


2 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/14(火) 08:45:45
神社仏閣ニュース速報4ですよろしくね。

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/14(火) 08:46:32
神社仏閣ニュース速報4ですよろしくね。

4 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/15(水) 11:38:18
ほう

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/15(水) 11:40:15
うほ

6 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/15(水) 11:43:34
オン・フリーヒ・ガハ・フリーヒ・スヴァーハー。

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/16(木) 00:17:44
おっつ

8 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/16(木) 04:39:53
で、にゅーすは?

9 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/17(金) 04:56:32
「布施のお値段」イオンがひっそり削除 仏教界側反発に配慮?

産経新聞 9月16日(木)23時6分配信

 流通大手のイオンが、葬祭サービスの一環として「布施の価格目安」を打ち出したことに
仏教界が反発していた問題で、イオンがホームページ(HP)から目安の一覧を削除した。
これまでイオンは「目安表示は利用者のニーズにかなう」としてきたが、「布施に定価はない」とする
仏教界側の意見に配慮した格好。HP掲載時には広報資料がつくられ積極的な宣伝がされたが
削除はひっそりと行われた。

 イオンがHPから価格目安を削除したのは9月10日で、それまでは「読経一式+普通戒名で
25万円」「読経一式+院号戒名で55万円」などと、葬儀や戒名の種類によって異なる複数の
目安を表示。僧侶の紹介サービスが始まった5月上旬から掲載されていた。

 現在は目安が削除された代わりに、「多数の寺院でとりまとめられた目安をコールセンターで
お知らせします」と掲載している。コールセンターが問い合わせを受け付けるのは、イオンの
カード会員などに限定されるという。

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/17(金) 04:57:44
 また、「布施は本来『喜捨』であり『標準化』や『統一』すべきものではありません」といった、
従来のイオンの姿勢とはニュアンスが異なる見解も掲載されている。

 イオンのコーポレート・コミュニケーション部では削除理由を、「布施の考え方にはさまざまな
ものがあり、従来の掲載方法では誤解を招きかねない部分があった。社内で事業につい
さまざまに検討した結果の措置」と説明している。

 現在、全国一律に設定している価格目安に関しても、提携している寺院の意見を聞き、
地域ごとの実情を反映した価格を伝えることも検討しているという。

 この問題をめぐっては、伝統仏教教団でつくる全日本仏教会が7月に、「布施は宗教行為。
営利企業が一律の価格体系を示すのはいかがなものか」として、HPからの削除を求める
意見書を提出。両者の間で話し合いが持たれていた。

 イオンの措置について、全日本仏教会では「評価している。意見書の内容に応えてもらったと
理解している」としている。

 一方、イオンは「意見書を受け入れたというものではない」と説明しているが、9月10日には
幹部が全日本仏教会の事務所を訪れ、削除を伝えていた。

 産経新聞では7月に、布施価格の目安表示の是非について読者から意見を募ったが、寄せ
られた約600件のうち約85%が、「表示に賛成」だった。

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/17(金) 11:39:18
イオン丸抱えの選挙の岡田克也に配慮

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/17(金) 11:40:07
イオン丸抱えの選挙の岡田克也に配慮

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/18(土) 11:35:46
仏教会に配慮

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/18(土) 11:43:29
「布施は本来『喜捨』であり『標準化』や『統一』すべきものではありません」
ならば祈祷やお札、お守り、供養、納骨、永代供養の料金表を撤去してみろと
僧侶の俺が言ってみるw

15 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 00:39:51
>>14
先ずは、君のお寺から始めてくれ。

話はそれからだ。

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 01:11:48
>>15
俺は住職資格あるけど住職も役僧もしてないから。
残念でしたw

17 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 12:34:24
ほう

18 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 12:45:09
在家出身者とか資格は取ったけど住職にならない寺の次男とか、
しがらみのない自由な立場の身内僧侶から突っ込みを入れられるのが
仏教界には一番痛いなw
得に在家出身の僧侶は強力。
自分から僧侶を志した人だから一般人の聞く耳が違う。

19 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 14:27:09
【愛知】秋告げる田原祭り開幕

田原市に秋の訪れを告げる「田原祭り」が18日、同市中心部の5町
(新町、萱町、本町、巴江、衣笠)で始まった。秋晴れのもと、
からくり人形を載せ豪華装飾を施したからくり山車(だし)が曳き回され、
夕方にはライトアップした夜山車(よやま)の舞台上で子どもたちが
舞を披露した。まつりは19日まで、同日夜は5町合同花火大会もある。

この日は新町の八幡社が大祭、翌19日は神明社(萱町、本町、衣笠)、
巴江神社(巴江)の大祭にあたる。

昼のからくり山車は新町、萱町、本町の3町が保有。八幡社、
神明社を目指し、大勢の氏子らが中心街を曳き回した。

3町の山車は正午ごろに田原まつり会館に勢ぞろい。
各町の子どもらが笛や太鼓のお囃子を披露した。

山車の上段に置かれたからくり人形が、音色に合わせ上下左右に体をゆすり、
采を振るうなどユーモラスな動きを見せる。中には、目を剥いて舌をペロリと
出ものもあり、訪れた見物客を沸かせた。

夕方までに夜山車も各町で曳かれ、断続的に停車しては子どもたちが
手踊りなどを披露した。夜には提灯や電飾で光を放ち、目的地のは
なとき通りに集結すると幻想的な雰囲気に包まれた。

からくり山車の曳き回しは19日もある。同日夕方から5町の大筒神輿が、
花火会場のはなのき広場を目指して出発する。

ソース(東愛知新聞)http://www.higashiaichi.co.jp/today_news/100919t/10091901.html
▽写真
http://www.higashiaichi.co.jp/today_news/100919t/100919p/10091901.jpg

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 21:47:32
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news/1284622158/
「ねこまつり」おいでよ 仙台・南小泉の少林神社で開催

 地元に伝わる猫の忠義伝説にあやかった「猫塚古墳ねこまつり」が
10月2、3の両日、「猫塚古墳」がある
仙台市若林区南小泉の少林(わかばやし)神社で開催される。
2日は、5回目となるまつりで初めての前夜祭で、
飲み物を片手に音楽に耳を傾けてもらう「ナイトカフェ」を境内に設ける。

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/21(火) 00:22:23
>>18
今の政権と同じで、与党と野党が逆転した場合のように、自身が住職になった時、果たして野党の時の勇ましさが保てるかどうか…。

22 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/21(火) 02:00:33
>>21
自身が僧侶となったら他とは違う運営をするだろう。
寺の運営自体をどうやるかは僧侶の自由だからな。

23 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/21(火) 09:56:58
>>22
間違った。
×自身が僧侶となったら
〇自身が住職となったら

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/22(水) 10:45:43
ほう

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/22(水) 20:12:20
★わいせつ容疑で僧侶を逮捕 お布施から1万円渡す?

・京都府警宮津署は22日、少女にわいせつな行為をしたとして、強制わいせつなどの
 疑いで愛知県豊田市広川町、浄土宗「性源寺」の僧侶安西宏承容疑者(39)を
 再逮捕した。

 宮津署によると、安西容疑者の自宅で空ののし袋が数十枚見つかっており、
 寺へのお布施から現金を渡した可能性があるとみて捜査。自宅のパソコンには
 女児のわいせつ画像が数百枚保存されており、関連を調べる。

 再逮捕容疑は2008年8月8日、京都府内のホテルで、インターネットを通じて
 知り合った当時12歳の少女にわいせつな行為をし、デジタルカメラで撮影した疑い。

 安西容疑者は少女に「お小遣い」として1万円を渡したとみられる。

 安西容疑者は今月1日、同じ少女に数万円を渡しわいせつな行為をしたとして、
 児童買春・ポルノ禁止法違反容疑で逮捕された。

 http://www.47news.jp/CN/201009/CN2010092201000832.html

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 20:06:54
祭りの人混みに落雷、33人けが、千葉

                              産経新聞 9月23日(木)19時43分配信

 23日午後6時ごろ、千葉県いすみ市大原の同市立大原小学校から「校庭に雷が落ち、
負傷者が大勢出た」と119番通報があった。当時、同地区では「大原はだか祭り」が開催
されており、校庭にいた神輿の担ぎ手など33人がけがをして、そのうち1人が病院に搬送
された。

 いすみ市のホームページによると、大原はだか祭りは毎年9月23、24の両日に行わ
れている。十数基の神輿を担いだ男らが海中に入り、神輿をもみ合う「汐ふみ」が有名で、
落雷時は、汐ふみが終了し、各神輿が同小学校に集結していたという。
落雷当時、千葉県全域には雷注意報が発令されていた。

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 23:12:44
名は体を表す

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 23:13:21
 (((´・ω・`))) 昔やったら「雷様のたたりじゃ〜〜〜」やがな

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 00:18:19
聯合ニュースによると、韓国のソウル中央地裁は19日までに、重家俊範駐韓大使(当時)を
脅迫した罪に問われた50代の僧侶に対し、懲役6月、執行猶予1年の判決を言い渡した。

僧侶は今年3月、日本の小学校で来春から使われる社会の教科書に竹島(韓国名・独島)が
日本の領土として記載されることを知り、日本大使館に電話し、「独島は韓国の領土なのだから、
むやみに日本の領土だと言うな。大使を凶器で殺す」と話したとして
脅迫などの罪で起訴された。

*+*+ jiji.com 2010/09/19[15:41:16] +*+*
http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2010091900056

30 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 01:57:57
また朝鮮か

31 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 18:49:50
僧侶って何宗なんだ?

32 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 18:56:42
>>26
これは神降臨だろ

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 18:59:18
>>31
韓国は宗派が少なく、ソウケイ宗とか言うのがお馴染みだけどな。

34 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 21:07:52
ホウケイ宗?

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 21:11:09
韓国はキリスト教が多いらしいけど、
この前自殺した俳優の葬儀には坊さんがいたな

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 22:10:24
朝鮮でキリスト教といえば、統一教会?

37 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 18:04:46
【社会】「猫神神社」といっても、捨て猫は救えません…年70匹遺棄に困惑 - 徳島
猫の神様なら、行き場のない猫たちを救ってくれるはず……。飼い主のそんな身勝手な
言い訳、通用しません!
古くから「猫神さん」と呼ばれ慕われているお松大権現(徳島県阿南市加茂町)と
王子神社(徳島市八万町)が、捨て猫に迷惑している。

理不尽な処刑で亡くなった女性・お松とそのうらみを託された猫の霊が祭られる、
お松大権現。境内のあちこちに招き猫や猫の石像が並ぶ。
ここでは、年に約70匹の猫が置き去りにされる。宮司の阿瀬川寛司さん(63)によると、
40年以上前から「猫神様なら大事にしてくれる」とうわさが流れ、捨て猫が増えた。
ある時は駐車場に段ボール箱が三つ並び、10匹ほどがニャーニャー鳴いていた。
そこら中がフンだらけになる。

近くの家や店からは苦情が相次いだ。食事時のテーブルに上ったり、店の天ぷらや
竹輪をくわえて逃げたり。「捨て猫禁ず」「ネコ捨てないで下さい!」。約30年前、
敷地内の2カ所に看板をつけたが、効果は「?」だ。

阿瀬川宮司や参拝客が引き取ることもあるが、とても追いつかない。県動物愛護管理センターに
引き渡す手段もある。だが、新たな引き取り手がなければ殺処分される。
「それを分かりながら、命あるものを放っておくことはできない」と宮司。
(中略)
舟越さんは5年前、動物愛護団体にお願いしてパトロールを始めた。「猫神さんに預けるなんて、
飼い主に都合のよい論理のすり替えだ」と怒る。捨てようとする飼い主を見つけたら注意し、
押し問答になるようだったら警察に通報している。

*+*+ asahi.com 2010/09/27[08:11:27] +*+*
http://www.asahi.com/national/update/0924/OSK201009240052.html

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 05:38:28
>>37
猫の神様に猫捨てたらむしろ祟るよな。

猫神「猫捨てやがって・・・。許せないニャ〜!!」

39 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 10:20:30
包茎教

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 18:36:10
ttp://livedoor.blogimg.jp/yumemigachi_salon/imgs/0/9/097c5d5c.jpg



41 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 16:40:41
盛岡の神社ガイドツアーttp://www.nhk.or.jp/lnews/morioka/6043865281.html
盛岡天満宮や住吉神社など盛岡市内の神社を歩いて巡る催しが盛岡市で行われました。
この催しは、盛岡市の観光ガイドで作る団体が盛岡の魅力を再発見してもらおうと企画しました。
3日は子どもから70代まで26人が参加し、3人ほどのグループに分かれてガイドと一緒に盛岡天満宮や
住吉神社など4つの神社を歩いて訪ねました。
このうち盛岡天満宮では、神社の歴史などについて説明を受けた他、「撫牛」という像については手でなでると、
その部分の痛みが治ると言われています、という説明があり参加者たちが思い思いに、牛の像をなでていました。
また住吉神社では、ご神木のケヤキの木について樹齢300年以上になります、と説明を受けていました。
盛岡市の男性は「初めて知ることばかりで驚いています」と話し、また20歳の男子大学生は「パワースポットに
興味があって参加しました。また神社を訪ねたいです」と関心を示していました。


42 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 15:11:59
アフガニスタンにローソクをttp://www.nhk.or.jp/lnews/sendai/6004327441.html
法要で余ったろうそくが、電気が供給されていないアフガニスタンの村の子どもたちに贈られることになり仙台市
からトラックで運び出されました。
ろうそくを贈ったのは、新潟市に本社がある墓石や仏壇の専門店で、4日、社員が法要で余ったろうそく1万本を
仙台市泉区でトラックに積み込みました。
法要で使われるろうそくは再利用できないため、余った分は捨てられていましたがこの会社は、少しでも有効に
活用しようと、電気が供給されていないアフガニスタンの村に贈ることにしたということです。
贈られたろうそくは、途上国を支援するNGOを通じて、アフガニスタン・ナンガハル州の子どもたちに届けられます。
ろうそくを贈った会社の溝内敏明さんは「アフガニスタンの子どもたちが暗いところでも勉強できるように役立てて
もらいたいです」と話していました。


43 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/10(日) 14:13:20
めがね供養祭ttp://www.nhk.or.jp/lnews/miyazaki/5064183141.html
目の神様として知られる宮崎市の生目神社で使わなくなった眼鏡に感謝する「めがね供養祭」が行われました。
目の神様として知られる宮崎市の生目神社では、毎年、10月10日の「目の愛護デー」にあわせて、眼鏡の供養祭
が行われています。最初に視覚障害者で作るグループが和太鼓の演奏を披露しました。このあと、宮崎県内など
から寄せられた使わなくなった眼鏡、およそ200個が祭壇に供えられ神事が行われました。
供養祭を主催した地元のNPO法人や自治会の関係者などが玉ぐしをささげて役目を終えた眼鏡に感謝していました。
神事が終わったあと、寄せられた眼鏡のうち、まだ使うことができる眼鏡は宮崎県のボランティア協会に手渡されました。
今後、発展途上国で役立てられるということです。

44 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/11(月) 17:37:19
恐山の秋詣りttp://www.nhk.or.jp/lnews/aomori/6084401151.html
日本三大霊場の1つ、むつ市の恐山で行われている秋詣りが、最終日を迎え、大勢の人たちが参拝に訪れ、
亡くなった人を偲んでいました。
むつ市にある恐山の秋詣りは、本尊の延命地蔵菩薩に五穀豊穣や豊漁を祈願するために始まったとされていて、
毎年この時期に行われています。
9日から始まった秋詣りは、11日最終日を迎え、晴れてよい天気にもなったため大勢の人たちが訪れていました。
草木が赤や黄色に色づき始めた恐山では、白い岩肌や砂地、そして極楽にたとえられる湖の淡い水色と相まって、
豊かな色彩を見せています。
参拝に訪れた人たちは、硫黄のにおいが漂うなか、手を合わせて亡くなった人を偲んでいました。
また、亡くなった人の霊を呼び寄せ、その言葉を伝えるとされる「イタコの口寄せ」も行われ、
順番を待つ長い列ができていました。恐山は、11日で秋詣りを終えると、10月31日で閉山し、長い冬が訪れます。


45 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/13(水) 22:07:03
【養父・水谷神社】「ねってぃ相撲」で五穀豊穣願う
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1286946551/1

1 名前:帰社倶楽部φ ★[sage] 投稿日:2010/10/13(水) 14:09:11 ID:???0
養父市奥米地の水谷神社で11日、秋祭りがあり、来年の無病息災や五穀豊穣などを願う
国選択無形文化財、県指定文化財の「ねってぃ相撲」が、地区の住民ら約200人が見守る中、
厳かに執り行われた。

平安時代に由来を持つとされる「ねってぃ相撲」。神事の一環で、土を練るように、
何度も地面を踏みしめる動きから名前が付いたと見られ、相撲の原型とされる。
現代の相撲と違って勝敗を競わない、占いの一種。2人の男性が、いかに同じ所作を見せるかが
ポイントという。

祭りは神社の氏子らがおはらいを受けてスタート。本殿に野菜や果物などの収穫物を奉納した後、
12人の男性が、豊作祈願で、ササを片手に互いのげたの上を踏みつけながら3周する「笹おどり」
も披露された。
メーンの相撲には、小学校教諭の男性(55)と会社員の男性(48)がはかま姿で登場。
「ヨイ、ヨイ、ヨイ」の掛け声とともに、地面を踏みしめたり、腕を突き出したり。緊張した面持ち
ながらも2人が息の合った動きを見せると、大きな拍手が境内に響き渡った。
「ねってぃ相撲保存会」の生田正司さん(77)は「ぴったりと同じ動きだった。来年も豊作が
期待できそうです」と話していた。

[神戸新聞](2010/10/13 09:15)
http://www.kobe-np.co.jp/news/tajima/0003528413.shtml
「ヨイ、ヨイ、ヨイ」の掛け声とともに、息の合った動きを見せる演者=養父市奥米地
http://www.kobe-np.co.jp/news/tajima/Images/03528414.jpg

46 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/13(水) 22:07:44
【養父・水谷神社】「ねってぃ相撲」で五穀豊穣願う
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1286946551/1

1 名前:帰社倶楽部φ ★[sage] 投稿日:2010/10/13(水) 14:09:11 ID:???0
養父市奥米地の水谷神社で11日、秋祭りがあり、来年の無病息災や五穀豊穣などを願う
国選択無形文化財、県指定文化財の「ねってぃ相撲」が、地区の住民ら約200人が見守る中、
厳かに執り行われた。

平安時代に由来を持つとされる「ねってぃ相撲」。神事の一環で、土を練るように、
何度も地面を踏みしめる動きから名前が付いたと見られ、相撲の原型とされる。
現代の相撲と違って勝敗を競わない、占いの一種。2人の男性が、いかに同じ所作を見せるかが
ポイントという。

祭りは神社の氏子らがおはらいを受けてスタート。本殿に野菜や果物などの収穫物を奉納した後、
12人の男性が、豊作祈願で、ササを片手に互いのげたの上を踏みつけながら3周する「笹おどり」
も披露された。
メーンの相撲には、小学校教諭の男性(55)と会社員の男性(48)がはかま姿で登場。
「ヨイ、ヨイ、ヨイ」の掛け声とともに、地面を踏みしめたり、腕を突き出したり。緊張した面持ち
ながらも2人が息の合った動きを見せると、大きな拍手が境内に響き渡った。
「ねってぃ相撲保存会」の生田正司さん(77)は「ぴったりと同じ動きだった。来年も豊作が
期待できそうです」と話していた。

[神戸新聞](2010/10/13 09:15)
http://www.kobe-np.co.jp/news/tajima/0003528413.shtml
「ヨイ、ヨイ、ヨイ」の掛け声とともに、息の合った動きを見せる演者=養父市奥米地
http://www.kobe-np.co.jp/news/tajima/Images/03528414.jpg

47 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/13(水) 22:08:31
ごめん二重になっちゃった

48 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/13(水) 22:29:48
【祭り】「孫の代まで誇れる名誉なこと」…担げるのは一生に一度、稲美・天満神社の「みこし投げ」
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1286770984/1

1 名前:空挺ラッコさん部隊ρφ ★[sage] 投稿日:2010/10/11(月) 13:23:04 ID:???0
 担ぐのが許されるのは人生でたった一度‐。稲美町国安の天満神社で本宮の10日、みこしを天満大池に
投げ込む伝統の「みこし渡御」があった。同神社には、菅原道真が訪れた際、鳥居前の天満大池で手を清めた
との言い伝えがある。みこしを投げ入れて清め、五穀豊穣を願うという。みこしが壊れるほど豊作とも伝わる。

 渡御を担うのは「十六人方」と呼ばれる20、30代の男衆。12地域が12年ごとに受け持つ当番制で、
一生に一度しか担げない習わしだ。今年は北山、金守地区の力自慢が晴れ姿を見せた。十六人方は手拍子と
拍子木を鳴らして気分を高め、みこしとともに本殿を1周して池へ。気合を入れ、みこしを真っ逆さまに
投げ入れると、豪快に水しぶきが上がった。男衆も次々に飛び込んで、みこしを掲げ、見物人の歓声を誘った。

 12年前に十六人方を務めた同町北山の男性会社員(50)は「孫の代まで誇れる名誉なことです」と
後輩の勇姿を見守った。

ソース:神戸新聞
http://www.kobe-np.co.jp/news/touban/0003523801.shtml
画像
http://www.kobe-np.co.jp/news/touban/Images/03523802.jpg
http://www.kobe-np.co.jp/news/touban/Images/03523803.jpg
http://www.kobe-np.co.jp/news/touban/Images/03523804.jpg
http://www.kobe-np.co.jp/news/touban/Images/03523805.jpg

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/14(木) 09:51:56
>>45
>ねってぃ相撲

楽しそうだな。

50 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/15(金) 23:25:49
http://www.asahi.com/culture/update/1015/TKY201010150382.html
久能山東照宮がやっとこさ国宝認定です。

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/15(金) 23:41:21
こっくほう
ひゃっほう

52 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/16(土) 01:43:29
【社会】奇祭「ケベス祭り」 ケベスとトウバが棒で格闘、火の粉が舞い散る境内は参拝客の悲鳴に包まれる…大分・国東市
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1287144136/1

1 名前: ◆10000/JzLc @よろづ屋φ ★[] 投稿日:2010/10/15(金) 21:02:16 ID:???0
★神秘的炎の奇祭 ケベス祭り

 起源や由来が不明の伝統の火祭り「ケベス祭り」(国選択無形民俗文化財)は14日夜、国東市
国見町櫛来の岩倉社であり、神秘的な奇祭を一目見ようと多くの人が訪れ、境内は人であふれた。

 独特の面を着けたケベスと白装束のトウバが格闘を繰り広げ、飛び散る火の粉をかぶると無病
息災がかなうとされる伝統行事。午後7時ごろに境内に積まれたシダに火がつけられると、笛や
太鼓に合わせてケベスらが境内を歩き始めた。

 ケベスが炎に飛び込もうとすると、トウバが押し戻す。両者は木の棒で何度も格闘し、ケベスが
ついに炎に入ると、トウバは燃えるシダを棒に刺し、参拝客の頭上に火の粉をまき散らしながら
駆け回った。境内は火の粉が舞い散り、逃げ回る参拝客の悲鳴に包まれた。

http://www.oita-press.co.jp/print.php?print_type=localNews&print_first_genre=&print_second_genre=&print_news_id=2010_128710263841

≪画像≫国東市国見町であったケベス祭り。独特の面を着けたケベスがトウバと激しく格闘=14日午後7時54分、岩倉社
http://www.oita-press.co.jp/mobile/data/t_local_news/2010/10/200_2010_128710263688.jpg

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/17(日) 00:02:38
【静岡】久能山東照宮 国宝指定答申 「正清 高く評価」「静岡の活力に」
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1287191217/1

1 名前:春デブリφ ★[sage] 投稿日:2010/10/16(土) 10:06:57 ID:???0
★久能山東照宮 国宝に指定 「正清 高く評価」「静岡の活力に」

 国の文化審議会は15日、高木義明文部科学相に、久能山東照宮(静岡市駿河区根古
屋、落合偉洲(ひでくに)宮司)の本殿、石の間、拝殿を国宝に指定するよう答申し
た。県内で建造物の国宝は初めて。関係者などから喜びの声が聞かれ、歴史遺産の保護
運動の機運が盛り上がりそうだ。

 久能山東照宮は静岡市の名勝、日本平とともに有度丘陵に属する久能山(標高270
メートル)にある。徳川家康が死去した翌年の元和3(1617)年、家康を祭る霊廟
(れいびょう)として本殿などの主要建物が標高160メートルに建立された。
 指定理由では、江戸幕府での造営組織の草創期の礎を築いた棟梁(とうりょう)、
中井大和守正清(1565〜1619年)が造った代表的建物▽本殿、石の間、拝殿を
つないだ複合社殿で、江戸時代を通じて全国に普及した権現社殿の先駆けとなった最古
の東照宮建築▽建築後、屋根の改修以外に建物自体はそのままで、平成13年から21
年までに行われた社殿の塗り替え工事の際、日本古来の建築様式の長押(なげし)や
蟇股(かえるまた)といった装飾材を使用している−など、建物の様式や材料が貴重で
あることが判明したとしている。

 本殿などは明治時代に古社寺保存法に基づく特別保護建造物、昭和30年に重要文化
財に指定されており、今回、神饌所(しんせんしょ)が新たに重要文化財に指定され
た。全国に東照宮は約600あるといわれ、26年6月に日光東照宮(8棟)が国宝に
指定されて以来、東照宮の国宝は久能山東照宮が2カ所目となった。
(続く)
■ソース(産経新聞)
http://sankei.jp.msn.com/region/chubu/shizuoka/101016/szk1010160307004-n1.htm

54 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/19(火) 18:07:17
1600万円の純金菩薩消える、窃盗で捜査
読売新聞 10月19日(火)13時28分配信

 19日午前9時半頃、福岡県新宮町の古美術品店経営の男性(77)が、自宅の仏壇から
純金製の聖観世音菩薩(せいかんぜおんぼさつ)像(高さ24・5センチ、重さ1・6キロ)が
なくなっているのに気づき、110番した。

菩薩像は時価約1600万円だという。福岡県警粕屋署は窃盗事件として捜査している。

発表によると、像は仏壇の中に安置していた。男性は一人暮らしで、最後に像を確認した
のは9月20日午後4時頃と説明している。

55 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/21(木) 03:22:22
暑さでとけたんじゃないか?w

56 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/21(木) 03:24:50
>>54
仏壇開けるの月イチかよw

57 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/21(木) 11:48:24
ほう

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/22(金) 00:38:30
【地域/滋賀】「むべなるかな」 長寿願い皇室に「むべ」献上 大嶋奥津嶋神社…近江八幡
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1287625748/1

1 名前:なべ式φ ★[sage] 投稿日:2010/10/21(木) 10:49:08 ID:???0
天皇、皇后両陛下に献上する地元産果実「むべ」を、大嶋奥津嶋神社(滋賀県近江八幡市
北津田町)の深井武臣宮司ら3人が20日、同市役所で箱詰めした。「不老長寿」伝承も
ある甘い実で、22日に東京の宮内庁に届ける。

3人は5センチ前後の薄紫色の実10個ほどを竹かごに入れ、ヒノキの箱に収めた。立ち
会った冨士谷英正市長に、2年前、皇后さまが嘉田由紀子県知事にむべを食べたお礼を
述べられたエピソードを話した。

むべは、天智天皇が7世紀中ごろに奥島(現・近江八幡市島町)で長命の老夫婦から
差し出された果実を賞味し、「むべなるかな(なるほどなあ)」と述べたことが名の由来に
なっている。

皇室への献上は地元の旧家によって長年、毎年続けられていた。1980年ごろに途絶えたが、
大嶋奥津嶋神社が2002年に復活させた。毎年、神社近くで自生しているむべを採取し、
献上している。

http://www.kyoto-np.co.jp/sightseeing/article/20101021000049

http://www.kyoto-np.co.jp/picture/2010/10/20101021102428mube.jpg

59 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/22(金) 19:59:08
むべって食ったことないや。アケビみたいなモンかな?

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/25(月) 11:50:33
飯田市の白山社に伝わる伝統神事「湯立て神事」が24日、同市滝の沢の同社里宮で
豪快に営まれた。

無病息災や五穀豊穣(ほうじょう)を願う神事。1940年ごろを最後に途絶えていたが、
同社奥宮本殿(同市上飯田)の建立500年記念祭を機に昨年復活した。

大きな湯がまを境内に据え、まきで湯を沸かして神事が始まった。
参列者が見守る中、神職とてんぐが登場。祝詞奏上の後、「エイ」という掛け声とともに
神職とてんぐが代わる代わる素手で熱い湯を払った。
この湯には御利益があるとされ、辺りに飛び散るたびに参列者から歓声が上がっていた。

同社の近藤政彰宮司(67)は「伝統を大切に思う地域の気持ちは強い。毎年途切れることなく
続けたい」と話していた。

http://www.chunichi.co.jp/article/nagano/20101025/CK2010102502000106.html
http://www.chunichi.co.jp/article/nagano/20101025/images/PK2010102502100080_size0.jpg

61 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/26(火) 01:51:38
埼玉で神社を燃やしまくっているのは層化?

62 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/26(火) 06:14:03
埼玉のどこの神社が燃えたのよ?

63 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/26(火) 08:44:25
埼玉県警飯能署は25日、覚せい剤取締法違反(所持)の現行犯で、千葉市中央区今井、
僧侶、加藤亮光容疑者(31)を逮捕した。

逮捕容疑は、25日午前7時40分ごろ、自宅で覚醒(かくせい)剤2袋計
約0.7グラムを所持していたとしている。

飯能署によると、加藤容疑者は今年9月まで埼玉県飯能市に居住。その交友関係から
覚醒剤所持の情報が同署に寄せられ、千葉市の自宅を捜索したところ、覚醒剤が見つかった。
加藤容疑者は「自分で使うために持っていた」と供述しているという。

*+*+ 産経ニュース 2010/10/25[21:51:07] +*+*
http://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/101025/crm1010252123029-n1.htm

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/26(火) 15:04:33
水山産業(BOOK工房)から「同行二人・善通寺の使いが頭の中にやってきた!!!」という本が出てます。どのような本なのだろうか?

65 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/26(火) 22:09:41
神社全焼  連続放火か  春日部

 春日部市で25日夜、2か所の神社を全焼する不審火が起きた。21日にも同市大沼の香取神社が全焼。
いずれも半径1・5キロ範囲内で起きており、春日部署は、同一犯による連続放火の可能性もあるとみて捜
査している。

 午後5時55分頃、春日部市粕壁東の八坂神社から出火、木造平屋本殿約15平方メートルを全焼した。
午後7時10分頃には、同市備後西の備後須賀稲荷神社から出火し、木造平屋拝殿約100平方メートル
を全焼、木造平屋本殿の屋根部分を焼いた。神社の裏手にある春日部消防署武里分署の隊員が神社
から煙が出ているのを発見した。

 杉戸町でも同日午後5時35分頃、稲荷神社の床を焦がす火事が起きており、杉戸署が関連を調べている。

(2010年10月26日 読売新聞)
http://www.yomiuri.co.jp/e-japan/saitama/news/20101025-OYT8T01219.htm

66 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/26(火) 22:12:28
國學院、明日勝てば初優勝だな。
神宮まで応援に行こうかな。

67 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/28(木) 18:30:28
rr

68 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 15:05:39
age


69 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 15:06:38
ほう

70 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/05(金) 18:58:16
山梨の坊主が庶民から葬式で巻き上げた金で女子中学生とSEX三昧
http://hato.2ch.net/test/read.cgi/news/1288950043/

住職、児童買春容疑で逮捕=女子中学生紹介の男も−山梨県警

 14歳の女子中学生に現金を渡しわいせつな行為をしたとして、山梨県警笛吹署などは5日までに、児童買春・ポルノ禁止法違反容疑で、
同県南アルプス市飯野、福王寺住職松本順明容疑者(57)を逮捕した。また同容疑者に女子中学生を紹介したとして、同法違反容疑で
同市十日市場、会社役員望月崇紀容疑者(37)も逮捕した。同署によると、ともに容疑を認めているという。

 逮捕容疑では、松本容疑者は8月9日午後1時半ごろ、望月容疑者から女子中学生の紹介を受け、18歳未満と知りながら、同県甲斐市
のホテルでわいせつな行為をした疑い。

 同署によると、望月容疑者と女子中学生はインターネットを通じて知り合い、両容疑者は出会い系サイトで知り合った。松本容疑者は
女子中学生に約4万円を渡し、約3分の1を望月容疑者が受け取っていたという。
http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2010110500724
関連?

第27位 TPBC山梨県
倉沢裕和  望月崇紀  古屋和男  井上哲也  三枝大平
http://www.geocities.jp/kpba_kpba/yamanashi.jpg
http://www.geocities.jp/kpba_kpba/06toshitaikou17_32.html

71 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/09(火) 11:15:22

ファミリーマートは葬儀ビジネスに参入する方向で検討を始めた。
葬儀をパッケージ化して料金を透明化するほか、要請が
あれば僧侶の派遣も視野に入れる構想。

人口動態の変化や葬儀料金の分かりにくさなどもあり、透明化された葬儀へのニーズは強い。
流通業界ではイオンが全国の葬儀社をネットワーク化し本格参入しており、ほかの大手流通業も参入を検討している。

ファミリーマートの葬儀ビジネスは葬儀料金を透明化して提示するほか、
全国の寺院や、寺院を持たずに活動している僧侶と連携し、宗派を問わずに
要請に応じて派遣するなど葬儀一切を提案できる体制を整備したい考え。

受注は同社のネットショッピングサイト「ファミマ・ドット・コム」や
店頭の活用を考えている。具体的な参入時期は明示していない。


http://www.nikkan.co.jp/news/nkx1120101109ceat.html

72 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/10(水) 18:06:02
僧侶を無免許運転の疑いで逮捕 免停中法事に向かう途中…島根

島根県警高速隊は10日、道交法違反(無免許運転、速度違反)容疑で、
和歌山県橋本市高野口町 大野、弁天宗僧侶、中辻久範容疑者(31)を
現行犯逮捕した。

逮捕容疑は、10日午前11時35分ごろ、松江市竹矢町の松江自動車
道下り線で、無免許で車を 運転した疑い。速度違反で職務質問を受けて
発覚した。中辻容疑者は11月2日から、90日間の 運転免許停止処分中
だった。

高速隊によると、中辻容疑者は島根県雲南市で行われる法事に向かう
途中だった。
http://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/101110/crm1011101658035-n1.htm

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 12:50:43
曹洞宗大雄山最乗寺(石附周行山主、神奈川県南足柄市)の御開山である了庵慧明禅師(1337〜1411)の600回大遠忌を記念して、
最乗寺に祀られている十一面観音の化身とされる道了大薩?の出開帳が3日、東京・両国国技館で盛大に行われた。4千人が参拝した。

道了大薩?は、「道了尊」や「道了さま」の呼称で親しまれている。熊野三山で修行の後、大雄山開創に際して空を飛んで了庵禅師のもとに参じたといわれる。

了庵禅師遷化後、〈道了大薩?は「以後山中にあって大雄山を護り多くの人々を利済する」と五大誓願文を唱えて姿を変え、
火焔を背負い右手に?杖左手に綱を持ち白狐の背に立って、天地鳴動して山中に身をかくされた〉(最乗寺サイトより)と伝えられている。
以後、庶民の信仰を集め、講組織などが各地にできたりした。

昭和5年(1830)以来、80年ぶり5度目となる今回の「大雄山首都圏御開帳」。早朝から熱心な信者が国技館周辺に参集し、午前10時半からのお練りを待った。
木遣り衆が先導して白木の下駄の僧侶、山伏らのお練りを信徒らは小旗を振って歓迎。道了尊を奉安したきらびやかな御輿や石附山主の乗った駕籠が館外周辺を一周した。

午後からは道了尊を安置した特設宝前で世界恒久平和と現代世相の安寧を祈願する大祈祷会が営まれた。

続いて石附山主が法話。道了尊の出開帳史を紹介し、最初は天明4年(1784)で天明の飢饉の時。2回目は文政2年(1819)で日本文化が華やかな時。
3回目は明治4年(1871)の廃仏毀釈。4回目は昭和5年で、関東大震災後の東京復興の時期だった。
「日本が変わる時にご開帳が勤まってきた」「80年前の時には昭和恐慌にもあたり、皆さんの心を励ます役割があった」と説いた。

終了後には、加山雄三さんのコンサートが開かれた。祖母が熱心な大雄山の信仰者で、自らの芸名もそれに由来しているとカミングアウトし、会場を沸かせた。

またコンサートの合間に石附山主とミニトークも。共に昭和12年(1937)生まれで意気投合。加山さんは4月、石附山主は5月で加山さんが「1カ月先輩」だった。
さらに石附山主が群馬県曹洞宗青年会会長時代に加山さんを迎えてチャリティーコンサートを実施したことを懐かしんだ。
http://www.bukkyo-times.co.jp/14cdb9ffeb8e0a.html

74 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/13(土) 12:44:31
>>73
加山さんのコンサートに行きたかったな!!

75 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/19(金) 20:11:02
>>74
それはおまけだろww

76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/21(日) 15:08:14
仏教だってエンターテインメント!。広島の若手僧侶たちが23日、
県立総合体育館(広島市中区)で「坊さんフェス2010」を初めて開催する。
仏壇に葬式、法事……。地味な印象がつきまとう現状を変えたいと、知恵を絞っている。

県西部の40歳までの浄土真宗僧侶約100人でつくる広島青年僧侶春秋会の主催。
「ショットバーで語る法話」など、若者に仏教文化を伝える活動を続けてきた。

しかしここ10年、企画した催しに若者が来ない。昨年も吉本新喜劇と組んで芝居を
上演したが、客足は伸びなかった。
会長の南秀和さん(38)は「若い人の宗教離れは深刻」と痛感した。仲間と話し合い、
市民との交流の場として定着していた
識者による仏教講演会を、「子どもたちでも気軽に親しめるイベント」に改革すると決意した。

若手の僧侶たちは、年配の門徒が日頃から「子どもの頃は、寺が一番安心して遊べる
場所だった」と話すのが気になっていた。
勉強や盆踊りの会場になるなど、文化的要素の強い場所でもあった。
                                           つづく








77 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/21(日) 15:09:17

「現代は文化や娯楽の機能がいろんな施設に分散している。寺でもその役割は果たせるはず」。
そんな思いから、往時の盛況ぶりを再現するイベントの開催を思い立った。

メーン企画は、一般の人たちが合掌している姿の写真を3万枚以上はり合わせ、
阿弥陀如来(あみだにょらい)像を描き出す巨大な「フォトモザイクアート」(縦9メートル、横5メートル)。
約50人の僧侶が県内外に足を運んで撮影した努力の結晶だ。
浄土真宗の宗祖・親鸞(1173〜1262)がよく食べていたという小豆がゆの屋台や、僧侶と一緒に
数珠をつくるブースも設ける。

フェスの実行委員長、宮武大悟(たいご)さん(32)は「ニュートラルな気持ちで仏教を見て、
奥深さを知るきっかけにしてほしい」と意気込んでいる。 (以下略、終)

ソース 朝日新聞
http://mytown.asahi.com/areanews/hiroshima/OSK201011200136.html
写真 阿弥陀如来像やお坊さんをあしらったポップなTシャツやポスター、ポストカードなど
グッズも続々と完成している=広島市西区
http://www.asahi.com/areanews/images/OSK201011200134.jpg



78 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/22(月) 04:22:00
さすが真宗禿。若くてもやっぱりバカだ。

79 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/23(火) 12:37:47
騙され易い人は読みなされ
http://tukkomi.takara-bune.net/index.html

80 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/29(月) 16:11:12
★イオンに続きファミマも検討 葬儀ビジネスの新規参入続々 
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20101128-00000000-jct-bus_all


81 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/03(金) 12:37:37
金の臭いがすると寄ってくる奴らだな

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/05(日) 15:02:12
金の臭い、言いかえればビジネスチャンス。
ものはいくらでもいいようだな。

83 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/06(月) 15:30:35
坊主は言いかえればBOZE

84 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/12(水) 11:14:06
ほう

85 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/12(水) 11:15:23
うほ

86 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/16(日) 15:40:34
関西の由緒正しきとある式内社。
近隣の方の犬の散歩を兼ねての参拝の不遜不敬な行為に頭を悩ませて
立て札等で注意喚起をそれとなく促していましたが、
一向に改まらない〜酷く成ってきたのを嘆き悲しんでばかりでは逝けないと、
思考を巡らし『シャレと皮肉をこめて』境内にお『犬様専用のお清め場』(水盤と足洗い場)を設置。
コレが勘違い愛犬家にバカウケ。新聞記事にも成ってプチ有名に。
昨年末、なんでも愛犬家の知人宅(氏子)に大祓のご案内と通常の人型に加えてナント、お犬様用の犬形の大祓の撫で紙が事前に送付され、家族とお犬様の住所名前と年齢を記入し作法に従い体を撫でて所定の初穂料を密封して返送した由。
改めて件の家人達と愛犬同伴で期日に社頭に参拝(お犬様は件の犬専用お清め場で手水?足水!?、水盤の水をペロペロと・・)
修祓して各家のご家族とお犬様のご尊名(〇〇家ペコちゃん何歳、〇〇家ポコちゃん何歳、等)も御奏上有って、飼い主は上機嫌。
滞りなく大祓の御神事は終了。
数多ご参集のお犬様も意外と殊勝にも大人しくしていたようです。
何よりもエライ盛況だった由。


87 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/18(火) 10:59:51
1 おっおにぎりがほしいんだなφ ★ New! 2011/01/17(月) 14:46:30 ID:???0
不正通行:高速料金所突破の僧侶逮捕 「盆で忙しい」

高速道路の料金所を大型バイクで突破したとして、京都府警は17日、
京都市左京区聖護院東町、真宗大谷派泉徳寺僧侶、
柳山信(りゅうざん・まこと)容疑者(63)を道路整備特別措置法違反
(高速道路の不正通行)容疑で逮捕した。
府警によると、柳山容疑者とみられる料金所突破は昨年1年間で約80回に上り、
けさ姿のこともあった。

容疑は10年8月12日午前10時45分ごろ、同市山科区の阪神高速京都線山科料金所の
自動料金収受システム(ETC)レーンをすり抜け、通行料450円の支払いを免れたとされる。
料金所職員に止められたが「盆の忙しい時期なんで」と言い残し走り去ったという。

府警によると、バイクはETC車載器を付けていたが作動させておらず、
柳山容疑者は「ETCの機械のミスだと思っていた」と供述している。


ソース:毎日新聞
http://mainichi.jp/select/jiken/news/20110117k0000e040069000c.html

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/19(水) 17:09:42
大道貫首が四月に退董 曹洞宗大本山総持寺 江川副貫首が新貫首に 副貫首選びは流動的
曹洞宗大本山総持寺(横浜市鶴見区)の大道晃仙貫首が四月十六日に退董(退任)することが明らかになった。
即日、江川辰三副貫首が新貫首に就任し、翌十七日に江川貫首が晋山する。
次期貫首候補の副貫首選びをめぐっては、総持寺系の宗政会派・総和会や宗務所長会で副貫首公選制度の廃止を求める動きがあり、流動的な情勢だ。
http://www.chugainippoh.co.jp/NEWWEB/n-news/11/news1101/news110115/news110115.html

89 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/20(木) 00:33:54
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110119-00000128-san-soci

90 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/24(月) 08:15:46
例年以上の積雪で厳しい寒さが続く和歌山県高野町の高野山奥の院「水行場」で23日、
冷たい水の中に入り、経を唱えて身を清める「寒中水行」が行われた。

この日の気温は約氷点下0・1度、水温約2度。午前10時半、多くの参詣者が見守る中、
数珠を持ち、白衣を着た奈良県川上村の宝寿院の信者9人が水行場に入り、水中に
胸近くまでつかりながら合掌、約15分間、一心に般若心経を唱えた。

宝寿院の寒中水行は55年間続いているという。辻田真海副住職(50)は
「今日は良いお天気だったので、水の中がより冷たく感じた」と話した。

*+*+ Sponichi Annex 2011/01/24[06:29:42] +*+*
http://www.sponichi.co.jp/osaka/soci/201101/24/soci216709.html

91 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/30(日) 10:19:18
曹洞宗選挙で買収 一関の住職、「有権者」に最大10万円
http://www.kahoku.co.jp/news/2011/01/20110130t33013.htm


92 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/02(水) 10:48:48
houuho

93 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 19:12:44
金閣・銀閣寺住職、2億円申告漏れ 揮毫料など国税指摘
2011年2月17日2時1分

金閣寺(鹿苑〈ろくおん〉寺)と銀閣寺(慈照寺)の住職を務める有馬頼底(らいてい)・臨済宗相国(しょうこく)寺
派管長(78)が大阪国税局の税務調査を受け、2009年までの3年間で約2億円の所得の申告漏れを指摘された
ことがわかった。美術品販売業者らの依頼で掛け軸などを書き、揮毫(きごう)料(書画を書くことへの報酬)を寺の
会計に入れずに個人で受け取り、申告していなかったとされる。過少申告加算税を含む追徴税額は約1億円で、
すでに修正申告したという。

 関係者によると、有馬氏は京都や神戸などの美術品や茶道具の販売業者から頼まれ、「天翔来福寿」などの書を
多数の掛け軸や茶道具に書いた。1点あたり3万〜5万円程度、計約2億円を受領していたが、税務申告していなかったという。

 宗教法人には税制の優遇措置があり、信仰心に基づいて社寺に納められる「志納(しのう)金」や「お布施」などは
原則として非課税となる。国税局は書への報酬について検討した結果、有馬氏が自ら代表役員を務める相国、金閣、
銀閣3寺の各宗教法人の会計に入れず、個人として受け取ったと認定したとみられる。

 有馬氏は朝日新聞の取材に「揮毫料は志納金と考え、約20年前から申告していなかった。文化財を保護するための
墨跡(禅宗の僧の書)などの購入に充て、個人的には使っていない」と話している。

 有馬氏は1988年に京都仏教会理事長、95年に臨済宗相国寺派管長に就任。日本文化芸術財団の顧問なども務めている。

 有馬氏に掛け軸を書くよう依頼した美術品販売業者の中には、同氏の掛け軸を特定の人にしか販売されない物だと
偽って高齢者らに1点約40万円で売ったとして、経済産業省が09年8月、特定商取引法に基づいて12カ月の業務
停止命令を出した美術品販売会社「日彫(にっちょう)」(東京)が含まれている。(瀬戸口和秀)

▽ソース
http://www.asahi.com/national/update/0217/OSK201102160212.html

94 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 19:47:34
出たな! カネの亡者・臨済茶坊主めが!

まあ、妙心寺派のやってることと比べたら、二億円ポッキリの有馬なんてカワイイもんだ。ハッハッハッハッ!

死ねや、霊感商法より悪どい臨済ハゲども!

95 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/17(木) 22:20:18
>>93
この報道ですね。報道ステーションでは、有馬氏は京都仏教会理事長と
紹介されていたが、23年も理事長ということなの。エジプトのムバラク
前大統領並みの長期政権なのですね。
【社会】金閣寺と銀閣寺の住職を兼ねている臨済宗相国寺派の管長、2億円余申告漏れ
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1297892967/

96 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/18(金) 06:53:50
親族に流れているよ金と茶道具。

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/18(金) 13:59:27
歴代天皇陛下が即位の後に、黄櫨染の御袍を太秦の広隆寺の聖徳太子に奉納する事になっています。
今上の御世になって、有馬管長が暗躍して、その風習も途絶えかけました。有馬管長は京都仏教会会長
としてただ意地悪をした。
太秦の後継ぎに娘がなるって時に京都仏教会会長の有馬に挨拶がなかったのを逆恨みして衣の下賜を妨害した。
それを知った東伏見倪下が皇居へ乗り込んで
黄櫨染の御袍を広隆寺の聖徳太子に奉納されるように陛下に申し上げた。




98 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/18(金) 14:02:41
創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
@ 創価学会
A エホバ
B 日本キリスト教団 です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
貴重な情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか?面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政「憚りながら」

創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にブルドーザーで突っ込み、
日本刀で片腕を切り落とした。
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか?聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか?それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は

「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか?


99 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/18(金) 19:20:31
青蓮院・東伏見宮ジゴーさまバンザーイ!

有馬はクソして死ねや!

広隆寺の智ちゃんは、もう少しお勉強をしてね!
いいかげん、牛祭も何とかしたほうがいいよ
毎年「牛さんの都合で…」じゃ、理由にならないよ
あとは、もっと下座行をちゃんとして、せめてひと月に一度ぐらいづつは各尊の前で行法をしなさい

『いつまでも いると思うな ママとジゴー』

100 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/18(金) 20:11:01
>>96
100get。脱税坊主有馬管長って仏僧なのに、子供や女房持ちなの?
金閣寺か銀閣寺の中で、同居生活しておるの?

101 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/18(金) 20:44:03
金閣寺の池では、またスッポンを養殖してるわ。…また生き血を飲むんだろうな、やっぱり。
一度燃やされたのに、まだわからないのか、この変態ヒヒジジイめが!

102 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/20(日) 12:45:33.86
で・・・京都仏教会はこの事件をどう考えているんだろうか?

全日仏は知らんふりするんだろうか?

追徴金払ったから問題無い!って言うんだろうか?

日本を代表するトップクラスの坊主の実態を垣間見た瞬間であった。

103 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/20(日) 18:13:20.79
だから、守銭奴・臨済宗は別なんだってば。

104 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/21(月) 05:47:40.74
>102さんへ

追徴金って言ってもたったの1億ですよ?
単純計算で10億はいくでしょw
なので1億くらいキャッシュで「ホイ!これでよろしく〜♪」
親族一同「よかったねぇ〜1億で済んで♪」
あ〜むかつく

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/21(月) 09:46:48.22
お金と云うのは本当に力があって、時にはその為に命を失うこともある。
そのお金で不正をした場合、一応法的処置は受けるけど、巨額な脱税とか、
金融犯罪とか余りに罪が軽いような気がする。
命の次に大事なのが「お金」と云う人すらいるのだから、巨額な金融犯罪とか
悪質な金融詐欺とか、もっと罪が重くていい。
宗教法人にも税制面で優遇があって、法人傘下の宗教者はその恩恵も受けて
いるのだし、道義的責任もある。だから宗教者の脱税は一罰百戒の意味も含めて
もっともっと重くすべきだな。

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/21(月) 17:15:35.60
【経営戦略】神官、巫女さんも営業する時代…参拝者減で[11/02/21]
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/bizplus/1298272518/

参拝客の減少を食い止めようと、1200年以上の歴史を持つ「熊野大社」(山形県南陽市宮内)の
神官や巫女(みこ)らが、過去の参拝客などへの“営業活動”を続け、来訪を呼びかけている。

近年では参拝客が納める「祈祷(きとう)料」などが減り、伊勢神宮直伝の神楽を維持するのも
苦しい状況にあり、神官らは、普段のはかま姿をスーツに替え、県内外を訪ね歩いている。
全国の神社を統括する宗教法人「神社本庁」は「全国的な参拝者減の中、先駆的な取り組みだ」
としている。

同大社では、毎年1月〜3月上旬、「太々(だいだい)神楽」を奉納。
土日を中心に毎年約50回、披露している。

この神楽は1929年、「東北は伊勢神宮から遠く、太々神楽を見に行けない人が多い」と、
当時の宮司が同神宮に頼み込んで教えてもらった。最盛期の75〜85年には、県内外から
約4万5000人が訪れ、国鉄(現JR)が臨時列車を運行するほどだった。

しかし、高齢化などの影響で、2010年の参拝客は約1万人にまで減少。
祈祷料も減り、神楽を演奏する楽人への報酬確保が厳しくなっている。
同大社の北野淑人権禰宜(ごんねぎ)(29)は「参拝客減が、神楽維持を難しくしている」と
打ち明ける。

そこで昨年4月から始めたのが神官や巫女ら4〜5人による“営業活動”だ。
それまでは、旅行会社への依頼が中心で、神社側が主体的に動くことはなかったが、
北野さんは「神楽の良さを多くの人に伝え、維持するには意識を変える必要がある」と強調する。

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/21(月) 17:16:18.94
同大社の巫女・矢島あゆみさん(25)は、参拝客の記録を頼りに、山形市や新庄市をはじめ、
宮城県や新潟県などにも足を延ばし、参拝再開を依頼して回っている。
地元に影響力のある家を探すために、立派な外観の家に“飛び込み営業”する時もあるという。

始めたての頃、天童市で通りがかりの家を訪ねたことがあった。
「巫女」と書かれた名刺を差し出すと、出てきた初老の男性は、「自分も昔、会社で営業を
していた。1人で頑張るのは大変だろう」と、一緒に付近の家を回ってくれた。

この時は成果を得られなかったが、男性は「熱意に心が打たれた」と話し、神楽を見に行くと
約束してくれたという。
中には、「興味がない」と一蹴されることもあるが、「昔、みんなで参拝して楽しかった。
もう一度行ってみたい」と懐かしむ人もいるという。

矢島さんは
「自分の頑張りで神社に来てくれた人が、神楽のよさを知ってくれるようになったのが何よりうれしい」
と話す。

神社本庁教化課の荒井実課長は「歴史や規模、格式がある神社で、このような活動をするのは
全国的に珍しい」としている。

ソースは
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20110221-OYT1T00326.htm
太々神楽で舞う巫女たち(南陽市宮内の熊野大社で)
http://www.yomiuri.co.jp/photo/20110221-436824-1-L.jpg
山形県南陽市宮内熊野大社 http://kumano-taisha.or.jp/

108 :権宮司:2011/02/21(月) 19:12:49.12
矢島あゆみチャン、私のところへ営業に来なさい!…2人で激しい肉神楽をしよう!
ズンズン ハァハァ ズン ハァハァ!
しかし、本庁傘下で、山形くんだりで、「大社」とはおこがましいわな。
御鎮座1200年なんてウソはつかないほうがいい。1200年前の山形なんて、まだアイヌが熊を追いかけてフリチンで走り回ってたはずで、まだ日本の一部ではなかったはず。
まあ、私が巫女とまぐわうことができるなら、歴史なんてどうでもいいが。

109 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/22(火) 10:32:27.49
【話題】 僧侶と35回見合いした元CMモデル尼僧 「阿弥陀ビーム」語る
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1298337130/

人はどう生きればよいのか。海外でCMモデルなどを経験した
京都市下京区の大行寺(真宗佛光寺派)の尼僧、英月氏(39)が「一言説法」してくれた。

「生きとし生けるものをみな救おうというのが阿弥陀様の本願。
すなわち“阿弥陀ビーム”を私たちは毎日浴びていて、救われているんですよ。

例えば、誰かに営業成績を抜かれて、出世競争にも負けて悔しい……。
そんな時はこう考えて下さい。『阿弥陀ビームがあるんだから、成績抜かれたぐらいなんだ。
俺は大丈夫だ』と。営業がダメでも、他部署で活躍できるかもしれないし。

不安な気持ちというのは、自分を否定するもの。でも、阿弥陀様の本願というのは、
『絶対にあなたを助けてやる』という“絶対肯定”なんです。こういう存在って、他にはないんですよ。
こんないい加減でダメな自分さえもいつも守ってくれる阿弥陀様がいる。

阿弥陀ビームがあれば不安なんてなんにもないはずです」
http://www.news-postseven.com/archives/20110222_13258.html

【元CMモデル尼僧・英月さん】
http://www.news-postseven.com/picture/2011/02/eigetsu2.jpg

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/22(火) 11:58:52.99
地方の神社ってさ・・・・交通の便が滅茶苦茶だろ?
乗り換え回数の多さ&複雑さに、ゲンナリ;;;

これでは、参拝ではなく、修行みたいなw
目当ての神社に辿り着くのが目的になってるよな

せめて、高速バスが停車してくれれば、敷居が低くなるんだけんども

調べて見たら、東京駅発の高速バスって、かなりあるんだな
知らんかった
鹿島神宮や浅間大社みたいに、すんなり行ければな

ちなみに、おいら、ダ埼玉住人、東京勤務です

111 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/22(火) 12:11:12.40
埼玉住人で東京勤務なら、まんざら田舎モノでもないし乗り換えも
慣れているでしょうよ。
地方の神社って、何所に行きたいのか分からないけど、PCでぐぐれば
行き方なんか何通りも即座に分かるじゃない・・・

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/22(火) 12:21:21.61
元モデルと云うだけあって、確かに尼僧としては美形杉

【元CMモデル尼僧・英月さん】
http://www.news-postseven.com/picture/2011/02/eigetsu2.jpg

113 :権宮司:2011/02/22(火) 22:46:44.30
はぁ? こんなブサイクなババァが元モデル(…プラモデルかもしれんのだぞ)で話題になるんだったら、この前、高野山にいった時に会った、キチンと剃髪した「若い」尼修行僧のほうが、はるかにソソるもんがあったぞ。
言っておくが、私は剃髪フェチではないし、むしろ自分のところの巫女には、髪を伸ばせ、絶対切るな! 切ったらアナルに例のヤツをブチこむぞ!と言ってるくらいだ。
何か「阿弥陀ビーム」だ。年増でブサイクな上にパープーかよ。
浄土真宗のくせに尼僧目線はやめろ!

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/22(火) 23:22:58.79
え…山形県って1200年だったかな?(´・ω・)100年足りないようなきが…

115 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/22(火) 23:24:48.04
え{{・`д・´;}}…

116 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/23(水) 00:30:31.85
とか何とか言ってる権宮司 でも、イザ目の前にして優しい言葉の一つも
掛けられてニッコリされたら、案外デレデレなんだろなぁ〜〜

117 :権宮司:2011/02/23(水) 18:45:57.89
いや、コレはちょっと勘弁して欲しいわ、正直。
股間の六連波動砲にちっともエネルギーが充填されない。
このババァだったら、この板では有名な京都・五条の尼僧トモトモに夜這いかけるわ。

118 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/24(木) 03:01:30.00
しもた、立ってたんか、この五ヶ月きづかんかった

119 :権宮司:2011/02/26(土) 11:49:44.11
高級神職とロリ尼僧のマグワイって絵になるなぁ。
巫女だけを相手にする必要はないのかもしれん。

120 :権宮司:2011/02/27(日) 14:34:06.28
ハァハァ…朋友…もといトモトモたん…。爆乳がたまらん!

121 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/14(月) 12:32:19.28
ほう

122 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/19(土) 18:09:23.24
国宝とかの破損状況はこちら。って言うかいろいろ載ってますが。
http://www.mext.go.jp/component/a_menu/other/detail/__icsFiles/afieldfile/2011/03/19/1303577_1914.pdf

123 :【本願寺の募金詐欺に御注意を】:2011/03/24(木) 00:57:08.64
宮崎の鳥インフルエンザの時も、東西本願寺は「門徒の」養鶏農家にだけ義捐金を渡していた。
今回の募金だって「門徒の」被災者にだけ渡すのかもしれんぞ。
皆さん、募金は赤十字へ。本願寺の募金詐欺に引っかからないように注意しましょう!

124 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/02(土) 02:03:51.29
僧侶ら被災地で読経=仙台市
時事通信 4月1日(金)20時0分配信

東日本大震災の津波で甚大な被害を受け、多くの命が失われた仙台市若林区荒浜地区で1日、
「祈りたい」という思いの下、各地から集まった真言宗の僧侶5人が、亡くなった人たちのため読経した

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110401-00000055-jijp-soci.view-000

125 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/02(土) 02:08:10.70
>>124
その真言宗の僧侶5人の方達って、どれ程のお経の読誦したんだろうか。
三万人近い人が亡くなったと思われる今回の大震災。
半端なお経じゃとてもとても追っつかない。
それこそ100人1000人の僧侶が三日三晩お経を上げても慰め
程度かもしれない・・

126 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/02(土) 03:19:38.84
>>123
待て、赤十字の義援金は何ヶ月も棚上げになってやっと使われるそうだ。
緊急の所へ回らない。
つまり、今だ募金で集まった金は使われていない。
しかも政府の勝手な都合で金が使われる恐れもあるらしい。
本当に必要な所へ確実に届く義援金は
「頑張れ日本!全国行動委員会」へ。
http://www.youtube.com/watch?v=H8Bw7ja1WGM

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/02(土) 10:48:19.44
なるほど。詐欺は真宗だけじゃないわけだな。ありがとう。

128 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/02(土) 16:01:55.36
坊主は義援金も少ないな、ボランティア活動してるのか、ほんと役に立ってないし

129 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/02(土) 17:32:57.51
高野山の足湯マッサージ部隊か何かがテレビでやってた。坊主が婆さんやオッサンの足をたらいの中のお湯で汗流しながら一生懸命揉んでた。

俗にまみれた坊主ども。少しだけ見直したぞ。

…オレもなんかすべきだよな。

130 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/02(土) 17:37:54.64
爺さん婆さん癒されただろうな。
足湯で人に足洗ってもらうのは想像以上に気持ちいいからな。

131 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/03(日) 02:51:09.33
高野山って真言宗だっけ?
やっぱりウチの寺のクソ坊主(西本願寺)とは、気合いが違うな。

132 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/06(水) 22:01:55.13
>>131
真宗はカス

133 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/06(水) 22:06:51.00
http://www.47news.jp/photo/170726.php
かっこいいよこの坊さん

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/06(水) 22:07:56.81
被災地で祈る僧侶
粉雪が舞う被災地を、祈りをささげながら歩く僧侶=4日午前、岩手県山田町
2011/4/04 12:24

135 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/06(水) 22:09:38.05
http://seiryouzan.exblog.jp/

雪が舞う被災地を、祈りをささげながら歩く僧侶=4日午前、岩手県山田町(中田徹撮影)

盛岡市にある石雲禅寺の副住職小原宗監さん(28)2日に岩手県宮古市を出発し、野営しながら宮城県石巻市を目指している。素足にゴム草履。お経を唱えながら、倒壊した家屋の前では深々と一礼し、犠牲者の鎮魂と街の復興を祈った。
「がれきの残る所には人の思いが詰まっている。被災者や復興に関わる人たち。そして畏怖(いふ)の念を込めて海にも合掌したい。」(平井恵美)5日朝日新聞より

136 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/06(水) 22:13:54.12
曹洞宗

137 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/06(水) 23:10:27.23
曹洞宗は神!!というか仏!!

138 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/06(水) 23:26:04.12
このお坊さん、臨済宗じゃないかな?

139 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/07(木) 04:21:43.07
やはり葬儀や追悼とか、死んだ人に何かしてあげられるのは坊さんなんだな。
涙が・・・。

140 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/07(木) 08:54:49.21
でも、無理して素足でゴム草履でなくてもいいろう。
長靴でもOKだとおもうけど・・・

141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/07(木) 21:35:21.29
石雲寺は臨済宗系の単立だよ

142 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/09(土) 08:56:49.20
プロジェクト:宗教
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』

数人のウィキペディアンが宗教関連の記事で
どのようにデータを整理するかについての提案を
すべく集まりました。

これら単なる提案であり、
記事を執筆する際に迷わず作業を進めるよう
手助けするためのものです。

これらの提案に従う義務があるなどと感じたりするべきではありません。
けれども、何を書いていいか、どこから手をつけていいかわからない、といった状態の人には、
以下のガイドラインは助けになるかも知れません。

つまるところ、われわれはあなたに記事を書いて欲しいのです!
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%97%E3%83%AD%E3%82%B8%E3%82%A7%E3%82%AF%E3%83%88:%E5%AE%97%E6%95%99

143 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/10(日) 22:02:57.92
>>138
調べたら曹洞宗だった

144 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/10(日) 22:06:32.84
>>141
同じ名前の臨済宗系の寺があったけどそれは別物だよ

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/11(月) 00:44:25.66
>>144
いやいや何言ってんの
小原宗鑑さんのいる石雲寺は臨済宗系単立だよ
「承福寺東北道場」(臨済宗大徳寺派)だったのが去年独立して石雲寺に改名したんだよ
去年火事出した寺だよ
間違いない

146 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/11(月) 20:56:45.49
>>145
曹洞宗って書いてあったんだが・・・ 記事が間違ってるのか・・・

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/12(火) 01:23:23.26
【訃報】神社本庁長老の阿部信さん死去 105歳
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1302530798/

 阿部信さん(あべ・まこと=神社本庁長老、上賀茂神社名誉宮司)さんが10日、老衰で死去した。105歳。
通夜は12日午後6時、葬儀は13日午後1時から福島市荒町2の10のたまのやSKホールで。
喪主はおい紀夫さん。5月末ごろ、京都市内で上賀茂神社葬を予定。
.
2011年4月11日18時37分
http://www.asahi.com/obituaries/update/0411/TKY201104110354.html

148 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/24(日) 11:42:20.36
曹洞宗大本山總持寺 江川貫首が晋山
http://www.bukkyo-times.co.jp/index.html

149 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/26(火) 12:44:20.81
>>148
大道さん辞めちゃったのか・・・なんでだろ?

150 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/26(火) 16:18:21.83

「祈りと希望の鐘を」=28日、四十九日法要−全国の寺院で・東日本大震災

「祈りと希望の鐘を突きましょう」−。東日本大震災で亡くなった方々の四十九日忌に当たる28日、
各地にある仏教の寺院で追悼の法要が行われる。地震発生時刻の午後2時46分に合わせ、梵鐘
(ぼんしょう)がある寺院は一斉に鐘を突き、犠牲者の冥福を祈る。

102の宗派・団体が加盟する全日本仏教会が呼び掛けた。これらの宗派・団体に所属する寺院
数は、全国にある約7万5000の寺院の9割を超える。臨済宗妙心寺派管長の河野太通会長は
「あまりにも早い四十九日にも思えますが、生き残った人々はその命を大切に、困難であろう復興
に志していただきたい。それが何よりの供養になるのではないでしょうか」としている。

同会によると、追悼法要や鐘を突く儀式は、宮城、岩手、福島など被災地の寺院のほか、浅草寺
(東京都台東区)、成田山新勝寺(千葉県成田市)、妙心寺(京都市右京区)、知恩院(京都市東山
区)、専修寺(津市)、四天王寺(大阪市天王寺区)、東大寺(奈良市)などが実施。

同会は「集計はしていないが、全国で相当の数の寺院が実施する」としている。

河野会長は、加盟する宗派・団体に「震災復興に向け、共に協力し、長き支援を志さなければなら
ない」と説明。被災地では、被害が少なかった寺院が避難所となっているほか、僧侶が身元不明者
の火葬に立ち会い読経したり、がれきの撤去や炊き出し、支援物資の搬送を行ったりしているという。
(2011/04/26-14:47)

ttp://www.jiji.com/jc/eqa?g=eqa&k=2011042600449
ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110426-00000065-jij-soci

151 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/30(土) 11:45:14.58
【社会】62歳副住職、寺で働く女性2人を殴る蹴る・東京
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1304038186/

 寺で働く女性を殴って重傷を負わせたとして、警視庁品川署が今月26日、
東京都品川区北品川の「本照寺」の副住職・塚田茂樹容疑者(62)を
傷害の疑いで逮捕していたことがわかった。

 同署幹部によると、塚田容疑者は今月22日、寺に勤務する女性2人に対し、
約1時間にわたって殴る蹴るなどの暴行を加え、肋骨(ろっこつ)骨折などの
重傷を負わせた疑い。容疑を認め、「言うことを聞かないから殴った」と
供述しているという。

 同署は、塚田容疑者が日常的に女性らに暴行を加えていた疑いがあるとみて
調べている。

(2011年4月29日08時46分 読売新聞)
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20110429-OYT1T00049.htm?from=main7

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/08(日) 17:09:55.70
ありもしない百年忌法要をさせられて、おかしいと思って戸籍を調べたら
ご先祖様とは全く関係のない、赤の他人の法要だった。
ちなみに百年忌法要など、そんな習慣は今までなかった無かった。
(新たなお金儲けの方法を編み出したに過ぎない・・・)

これについて電話で伯母が話した所、禅宗の坊主が逆切れして怒鳴ってきた!
ありえないだろ・・・、いろんな意味で。

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/15(日) 10:48:52.05
臨済宗では常套手段だわな

154 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/16(月) 07:29:15.54
知恩院からなんとか費の払い込みがまだだーって電話がかかってきたことあったなあ
聞いたこともない名前の人の分を払えっていってきてそんな人知らないけど
縁のある人のなら払うから確認して電話してくれって返事したら二度とかかってこなかったw

155 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/30(月) 14:07:16.10
半世紀行方知れず…「広島大仏」奈良にいた
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110529-00000817-yom-soci

 奈良県安堵(あんど)町の極楽寺にある高さ約4メートルの阿弥陀(あみだ)如来(にょらい)坐(ざ)像(ぞう)が、戦後、広島市で原爆犠牲者を弔うために原爆ドーム近くの寺に安置され、その後、行方がわからなくなった「広島大仏」とみられることがわかった。

 専門家が、当時の写真と頭部や衣装などの形状が一致すると指摘した。田中全義住職は「半世紀を経て、遠く離れた奈良に仏様が来られたのもご縁」とし、8月6日の原爆忌に、写真を手に広島を訪ねる。

 全身に金箔(きんぱく)を施した木製で、制作時期は不明。顔などは後に修理したとみられる。鎌倉大仏と同じく、両手の指で輪を作り、極楽浄土で瞑想(めいそう)する姿を表す「定印(じょういん)」を結んでいる。

 極楽寺は元々、住職のいない寺だったが、2005年に田中住職が入寺した際、知り合いの古物商から阿弥陀如来坐像を譲り受けた。

 その後、田中住職が古書店で、広島大仏が掲載された写真集を見つけ、奈良国立博物館の稲本泰生・企画室長(仏教美術史)らが、胴体に比べ大きく作られた頭部の形や顔の表情、衣のひだの形状などから、同じ仏像と結論づけた。

 広島平和記念資料館(広島市)によると、広島大仏は1950年、広島県内の別の寺から、原爆ドームそばの西蓮(さいれん)寺に移された。当時、歓迎する市民が大仏を車にのせ、パレードし、絵はがきにもなった。55年に別の寺に移され、その後行方がわからなくなっていた。

156 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/30(月) 16:44:12.63
奈良におられたなら奈良の大仏だろ?
今更広島大仏て言うなよ
東大寺の大仏とごっちゃになるなら
奈良の中仏とか小仏とか言えばよい
いやむしろ由縁を考えれば
今度は福島大仏になっていただきたい

157 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/02(木) 12:11:19.19
奈良の大仏は両手とも【ますかけ】僕と同じだね!!

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 12:19:22.75
実は…












千葉県にも『奈良の大仏』がある。

159 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 12:37:05.83
スペース使う程のことかいな
千葉は東京ネズミーランドもあるんだし奈良の大仏があっても不思議じゃない

160 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 04:20:50.21
【山形】エアーがご神体…空気まつり、厳かに舞[11/06/06]
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/femnewsplus/1307338106/1

1 名前:やるっきゃ騎士φ ★[] 投稿日:2011/06/06(月) 14:28:26.32 ID:???
空気をご神体とする山形県朝日町白倉の空気神社で5日、「空気まつり」が
開かれた。

同神社は、生活になくてはならない空気を大切にしようとの思いから、
1990年に町民有志らが建立。
空や周囲の木々を映し出す、地面に敷かれた5メートル四方のステンレス製の
板が「本殿」となっている。
毎年、「世界環境デー」にあわせて、6月5日にまつりを開催している。

この日は、本殿地下約3メートルにあり、ご神体の空気を収めている12の
瓶(かめ)が一般公開されたほか、巫女(みこ)姿の地元小学生が舞を披露。
県内外から集まった観光客は、新緑のブナ林に囲まれたすがすがしい空間で、
厳かな雰囲気に浸っていた。

ソースは
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20110606-OYT1T00331.htm?from=main3
神社に舞を奉納する小学生(空気神社で)
http://www.yomiuri.co.jp/photo/20110606-346841-1-L.jpg



161 :権宮司:2011/06/08(水) 13:26:34.81
女児の舞もイイな。
そろそろ私が破瓜してやるのに丁度イイ青い果実たちだ。

162 :権宮司:2011/06/08(水) 13:31:40.54
毛が生える前、初潮を迎える前に私に破瓜してもらった女児だけが、真の幸せをつかむことができる。

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 13:03:42.44
【長野】震度6の栄村が心配で…?お地蔵さん 一斉に向き変えた
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1307588205/


164 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 07:13:56.94
なぬ

165 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 13:01:56.08
ベ イカレン トコ ンサルティングは新卒内定辞退強要を行った執行役員を
かくまう、非常に悪質な犯罪企業です。ベ イカレン トを名乗る
ふしだらな元ホスト営業があなたの会社にも訪れる可能性があります。
関わるともれなく産業スパイ活動により情報流出が発生します!



166 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/12(日) 00:56:04.21
マルチいくない

167 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/20(月) 14:09:59.85
【社会】神社本庁が伊勢神宮の支援米2トン送れずに職員に配給―神社本庁「保管しており事実無根」と反論
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1308527841/

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/20(月) 18:04:14.24
罰当たりな。神社本庁は即刻解散せよ。

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/21(火) 17:39:26.55
そうか

170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/21(火) 17:52:32.87
このスレタイとレス好きよ!!
江頭より

171 :権宮司:2011/06/21(火) 22:56:23.22
ホトケとは元来、ホトの毛、つまりヲマンコのかぐわしき茂みを意味する万葉語だ。
だから、私は神職にあってもホトケさまを拝むのが大好きだ。プロと言ってもいい。

172 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/24(金) 20:59:11.24
相容れない世界もあるのです・・・

http://www.youtube.com/watch?v=DdfP1t_r-pg

173 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/27(月) 15:36:20.12
曹洞宗大本山総持寺の副貫首選 石附氏が無投票当選
今月1日に公示された曹洞宗大本山総持寺(横浜市鶴見区)の副貫首選挙は20日、推薦届の提出を締め切り、
単独候補の石附周行・大雄山最乗寺(神奈川県南足柄市)住職(74)の無投票当選が確定した。28日の選挙会で正式に決まる。総持寺、永平寺の両大本山副貫首は次期貫首・同宗管長。

http://www.chugainippoh.co.jp/NEWWEB/n-news/11/news1106/110623/news110623.html

174 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/27(月) 15:40:07.08
訃報


當本山前貫首、大道晃仙猊下(95歳)
6月25日午後11時18分、北海道釧路市定光寺にて御遷化なされました。密葬儀は7月2日定光寺にて執り行われます。
謹んでお知らせ申し上げます。
大本山總持寺
監院 乙川暎元

175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/28(火) 09:53:26.43
おくやみ

大道晃仙師=前曹洞宗大本山総持寺貫首
 大道晃仙師 93歳(おおみち・こうせん=前曹洞宗大本山総持寺貫首)25日、老衰で死去。葬儀は密葬で行う。自宅は北海道釧路市米町3の2の3定光寺。
喪主は長男で、定光寺の大道光肇(こうちょう)住職。本葬は秋に行われる。

 横浜市鶴見区の総持寺で24世貫首に就任後、曹洞宗管長や全日本仏教会会長を務めた。

(2011年6月27日15時36分 読売新聞)
http://www.yomiuri.co.jp/national/obit/news/20110627-OYT1T00799.htm

176 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/28(火) 10:38:34.42

中学生2人、かるたで僧侶の注意をそらしてお布施に“お手つき”
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110628-00000023-sph-soci

177 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/28(火) 11:52:29.52
いいね

178 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/28(火) 13:02:48.68
広島県廿日市市 伊賀信一様方 伊賀教子
383 :優しい名無しさん:2011/06/14(火) 11:19:22.86 ID:Ta71rEZ1
●伊賀教子は自分より頭がいい人が対人恐怖症でうまく話せなかったり
顔が引きつったりしてたのを「知的障害者だからうまく話せなかったり
そんな表情なんだわ」と決め付けた上「知的障害者に話してやったから
私(伊賀教子)のことを愛してるんだわ」と勘違いしていた。
その伊賀教子は中年で肥満体で腋臭(ワキガ)で商業高校出で冴えない顔(林真理子似)で
本当の知的障害者でも恋愛感情を持たないような容姿!w。
・徳本勝俊@中卒wwwwww
・伊賀教子@松山商業高校出www

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/28(火) 16:20:02.09
織田裕二の逆エビ固め

吉沢悠の逆エビ固め

諸星和己のサソリ固め

内海光司の腕ひしぎ逆十字固め

180 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/12(火) 02:10:02.77
【展覧会/奈良】特別陳列 初瀬にますは与喜の神垣 −與喜天満神社の秘宝と神像−[2011/07/16-08/28]
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/ticketplus/1310271407/1

1 名前:依頼24@みかん猫φ ★[] 投稿日:2011/07/10(日) 13:16:47.14 ID:???
與喜天満神社は、奈良県桜井市初瀬の与喜山(天神山)中腹にあり、
天神(菅公)を祀る天満神社として、
また山麓の初瀬川を挟んで対岸に位置する長谷寺の鎮守として、
長く人々の信仰を集めてきました。

本展は、この與喜天満神社の歴史と文化を、伝来の社宝とともに紹介するもので、
特に、ふだん本殿に祀られている天神坐像(鎌倉時代)は、今回が初公開となります。
ご期待ください。

開催期間:2011年07月16日〜08月28日
開催時間:午前9時30分〜午後6時 ※入館は閉館の30分前まで
料金:観覧料金 一般500円 大学生250円
開催場所:奈良国立博物館 西新館
詳細情報については下記サイトをご参照ください。
【引用元】http://www.narahaku.go.jp/exhibition/2011toku/yokijinzya/yokijinzya_index.html

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/19(火) 22:42:48.61
お不動で
まんじゅう売るな
糞カルト

関東三大不動として有名な、東京都日野市の高幡不動尊だが、
高幡まんじゅう「松盛堂」のオーナーは、公明党の市議会議員で創価学会員!
お不動さんはお前らにとって邪教のはずだろう!
http://www.e-giin.net/minegishi/
http://www.syoseido.co.jp/



182 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/22(金) 12:17:42.01
そうよ

183 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/28(木) 13:38:30.40
テスト

184 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/31(日) 07:09:23.09
いま南禅寺帰雲院が永代供養問題で大変らしい。
因みに南禅寺帰雲院は来年遠諱を迎える、南院国師の墓所。南禅寺は前回の遠諱でも金銭トラブルが発生した。今回はどうなることやら?

185 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/31(日) 08:03:45.00
神社庁長は神社公式サイトで巫女が裏サイト作るような浅草神社の宮司
http://ime.nu/megalodon.jp/2011-0627-0031-56/www.asakusajinja.jp/black.html

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/01(月) 00:08:19.53
>>185
日本語でおk

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/08(月) 10:25:46.36
そうか

188 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/08(月) 16:32:45.10
>>185
>性感スプレー

権宮司かよw

189 :権宮司:2011/08/09(火) 21:05:51.92
実際にはシャブをオメコに塗ると肉奴隷にできるそうだが、
私は法と秩序だけは遵守する頭文字Dなので、自家栽培したベルガモットをローションに溶かして、オボコの破瓜に使っている。

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/16(火) 12:07:26.05
そうか

191 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/18(木) 00:54:33.27
新世界のニュースお願いします

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/18(木) 19:25:52.07
あ 霊感商法の新世界のニュース書いてないw

193 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/18(木) 20:30:59.01
東京国立博物館で血曼荼羅を落下させて破損のニュースお願いします。

194 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/18(木) 21:48:30.93
ttp://mainichi.jp/enta/art/news/20110819k0000m040050000c.html

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/19(金) 00:54:50.59
三十三間堂の風神をブッ壊したのに続き、今度は血曼荼羅まで破っちまいやがって! 東博って本当にダメだな。

担当学芸員の丸山士郎は、血曼荼羅を落下させた滑車で首を吊って早く死ね!
明日からおまえが陳列されろ!

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/19(金) 05:45:52.38
>>194
ありがとうございます

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/21(日) 23:18:15.95
>>194
重要文化財:「曼荼羅図」落とし損傷 東京国立博物館
「両界曼荼羅図(血曼荼羅)胎蔵界」に新たにできたしわの表面=東京国立博物館提供
「両界曼荼羅図(血曼荼羅)胎蔵界」に新たにできたしわの表面=東京国立博物館提供

 東京国立博物館は18日、平成館で開催中の特別展「空海と密教美術」で16日から展示を予定していた重要文化財
「両界曼荼羅(まんだら)図(血曼荼羅)」の一幅である「胎蔵界」(縦約4.2メートル、横約3.9メートル)の画面右下に
長さ約5センチのしわができたと発表した。展示作業中に作品が落下したためで、展示を9月6〜25日に延期した。
この損傷について同館は「軽微で文化財指定に影響はない」とし、展示期間終了後に作品の裏に紙を当てる補強を施す。

 この曼荼羅図は平安時代の12世紀に制作され、平清盛が金剛峯寺(和歌山県)に寄進したとされる。空海が唐から
持ち帰った曼荼羅の図柄を継承する彩色の曼荼羅としては現存最古という。

 同博物館によると15日夜、研究員と運送業者が、巻かれた状態の作品を滑車などを使って上下に広げて調整中、
滑車の一部が外れて作品の下部が地面に落下し、約1.5メートルにわたりたわんだ。詳しく調べたところ、しわが
確認された。同博物館は所有者の金剛峯寺に謝罪。16日〜9月4日は、もう一幅の「金剛界」を展示している。

198 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/21(日) 23:18:38.81
http://mainichi.jp/enta/art/news/images/20110819k0000m040055000p_size5.jpg

199 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/23(火) 07:18:50.74
なんちゅーことを

200 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/24(水) 10:37:29.18
ほう

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/24(水) 12:08:45.62
今日の夕方6時台に毎日放送のボイスで神戸市兵庫区湊川公園の精霊送りの
特集がある。新聞のテレビ欄には『神戸市のお盆の行事で、浄財を集める団体が。
その金の使い道を追跡!』



202 :金剛ブータレ寺:2011/08/24(水) 14:30:01.31
>>198
電話で謝罪されてもなぁ。
共催のNHKや読売新聞でさえ社長が謝りにきたのに。

東博館長はいつ来るんだ?

203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/25(木) 22:16:39.75
詐欺師・大磯武人について。
http://1st.geocities.jp/delete_ooiso/

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/27(土) 14:35:04.98
↑宣伝するなよ

205 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/01(木) 17:09:56.43
158はホントなのね
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%88%E8%89%AF%E3%81%AE%E5%A4%A7%E4%BB%8F_(%E5%B8%82%E5%8E%9F%E5%B8%82)



206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/07(水) 09:23:44.06
どこでも“読経”できるUSBタイプの読経機「お経(OKYO)」、9月上旬発売
http://netallica.yahoo.co.jp/news/212724

207 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/08(木) 23:57:38.09
詐欺師・大磯武人について。
http://1st.geocities.jp/delete_ooiso/

208 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/22(木) 15:20:35.96
>>192
この新興宗教集団の事件ですね。
1 :☆ばぐた☆ ◆JSGFLSFOXQ @☆ばぐ太☆φ ★:2011/09/13(火) 12:37:16.03 ID:???0
 ・・・神世界グループの霊感商法事件で、神奈川県警が12日逮捕した斉藤亨容疑者(53)は
 ピラミッド型組織の頂点に立ち、「教祖(教主)」とあがめられていた。傘下のヒーリングサロンの
 元顧客で、一時はスタッフとして働いた山梨県の会社員女性(40)は「今思えば、トップ一族の
 ための金もうけ組織。下は奴隷状態だった」と・・・・・・
【社会】 "スピリチュアル番組のせいで女性被害者多数" 神世界の教組逮捕…女性らスタッフは奴隷状態
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1315885036/

209 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/23(金) 08:12:53.62
【裁判】妻帯は戒律違反と僧侶が提訴 福井地裁が却下 「憲法上、審理は許されない」
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1316702975/

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/27(火) 12:03:04.78
熊本・長洲町で「除霊」と称し縛って水を浴びせ女子中学生を窒息死 父親と僧侶を逮捕

 中学生の娘に「滝行」と称して水を浴びせ窒息死させたとして、熊本県警は27日、
父親の熊本市帯山3、会社員舞鴫(まいしぎ)淳(50)と、同県長洲町宮野の僧侶、
木下和昭(56)の両容疑者を傷害致死容疑で逮捕した。

 今年3月頃から同様の行為を100回以上繰り返していたという。

 発表によると、2人は8月27日午後9時頃、同町宮野の「中山身語正宗
(なかやましんごしょうしゅう)玉名教会」で、舞鴫容疑者の次女で中学2年
ともみさん(13)を椅子に座らせてベルトで縛り、身動きできない状態にし、
「滝行」と称して、約5分間、顔などに水を浴びせるなどの暴行を加え、
死亡させた疑い。ともみさんが意識を失ったため、救急車を呼び、病院に
搬送したが、同28日午前3時40分頃に死亡した。死因は窒息死。

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/02(日) 23:08:25.37
【大阪】バイクに乗り、けさをまくりあげて露出繰り返す 住職(49)逮捕
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1317561689/
 住職 けさまくり下半身露出「10件やった」
 ttp://www.sponichi.co.jp/society/news/2011/10/02/kiji/K20111002001747110.html

212 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/04(火) 15:00:41.60
浄土真宗って、なんかもう次元が違いますよねw
笑いを狙ってるとしか思えない。

変態真宗ハゲ、チンポ丸出し乙!

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/04(火) 18:08:37.90
>>210と比べると変態真宗ハゲ、チンポ丸出し事件簿は笑われて
終わる程度でかわいいネ  まるで3歳男児みたいでw

214 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/07(金) 00:50:42.70
>>211
これはひどい

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/07(金) 06:45:42.18
ひどいつーより、程度がひくすぎぃーーーーーー

216 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/15(土) 10:53:19.17
四国遍路・白峯寺の発掘調査ttp://www.rsk.co.jp/i/news/news_local.cgi?id=20111014_8
四国遍路の世界遺産登録を目指し、遍路の歴史的価値を検証する発掘調査が、坂出市の四国霊場・白峯寺で行われて
います。今年度の調査で16世紀後半、僧侶が生活していた建物、「別所跡」が見つかっています。
坂出市にある四国霊場81番札所、白峯寺の発掘現場です。
発掘調査は、香川県が四国遍路の世界遺産登録を目指し、遍路や寺などの歴史的な価値を証明するため、2009年度
から行っています。ttp://www.rsk.co.jp/news/photo/20111014_8.jpg
そして先月、白峯寺の本堂から約700メートルの所で、16世紀後半に建てられた「別所跡」の礎石が確認されました。
別所跡は僧侶が生活をしていた建物で、江戸時代の絵図、「白峯山古図」にも描かれています。
礎石は建物の柱を支える土台で、2個の礎石が確認されました。
香川県は現在、四国霊場のうち、白峯寺と根香寺で発掘調査を進めています。
世界遺産の登録に向けて発掘調査を進め、文化財としての価値なども調べることにしています。
白峯寺の発掘調査では建物に使われていた鬼瓦なども出土しています。
今年度の発掘調査は来月4日まで行われ、今月23日には市民のための現地説明会が予定されています。

217 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/16(日) 09:11:46.09
【国際】「チベットに自由を」元僧侶が焼身自殺を図る

インドに拠点を置く非政府組織(NGO)、チベット人権民主化センターは15日、
中国四川省アバ・チベット族チャン族自治州で同日、地元チベット仏教寺院の元僧侶だった
若い男性が「チベットに自由を」などと叫び焼身自殺を図ったことを明らかにした。
付近を巡回中だった警官が火を消し、男性を連行したが、負傷の程度などは不明。

同自治州では僧侶らの焼身自殺やチベット族住民らの抗議が相次ぎ、国際人権団体は中国当局に、
寺院に対する過度の監視などをやめるよう求めている。

*+*+ nikkansports +*+*
http://www.nikkansports.com/general/news/f-gn-tp1-20111016-850482.html

218 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/17(月) 01:33:12.99
こわ

219 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/17(月) 21:17:12.65
【鳥取】ふんどし姿の氏子が 奇祭「蛸舞式神事」(がぞうあり)
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1318848173/


「たこさん」の愛称で親しまれ、奇祭として鳥取県無形民俗文化財に指定されている「蛸舞式神事」が
16日、鳥取県伯耆町の福岡神社で行われ、訪れた人たちが珍しい神事を楽しんだ。

神事は主祭神の速玉男命が、和歌山県の熊野灘で暴風雨に見舞われた際、無数の大タコに助けられて
吉備国(岡山県)に上陸し、同地にたどり着いたという故事にちなんでいる。

境内の神楽殿で、ふんどし姿の氏子の男性12人が、わらで作ったタコを持つ人を何度も担ぎ上げたり、
長さ約4メートルの梁に抱きついた2人をぐるぐる回し、嵐の中の出来事を愉快に再現した。

ソース
47news http://www.47news.jp/CN/201110/CN2011101601000550.html

【画像】回る梁にしがみつくふんどし姿の男性ら
http://photo.sankei.jp.msn.com/highlight/data/2011/10/17/2kisai/~/media/highlight/2011/10/17/1Z20111016GZ0JPG00028700300.jpg?mh=633&mw=917

220 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/18(火) 21:42:54.63
【栃木】 日光東照宮、5千基分の霊園建設へ その隣で野菜を栽培
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1318897310/1

1 名前:かしわ餅φ ★[] 投稿日:2011/10/18(火) 09:21:50.85 ID:???0
日光東照宮が、日光市薄井沢のゴルフ場跡地約9ヘクタールに霊園を建設する。祭神・徳川家康の
400回忌にあたる2015年の400年祭に向けた記念事業の大きな柱という。すでに用地を取得し、
計約5千基分の墓地にする計画で、神社が運営する霊園では、国内最大規模になるという。

 同宮によると、来秋に第1期分約600基の販売を目指す。稲葉久雄宮司は「より多くの崇敬者を得ることで
祭事への支援や、神社の財政基盤の確立も図りたい」と話している。

 計画では、神道霊園のほか宗教自由の墓地区画も設ける。約250台を収容する駐車場のほか、
先祖の霊をまつる祖霊社や儀式を行う会館などの建設も検討。1区画は約4平方メートル程度を基本とし、
今年度内にデザインや価格を設定、来春にも着工する予定だ。全体の完成には十年以上かけるとしており、
総事業費は現段階では未定だ。

 霊園の隣接地では、国の特別天然記念物と特別史跡のダブル指定となっている日光杉並木の後継木と
なる苗木を育てる。このほか、同宮の本殿などに毎日捧げられる供物「神饌(しんせん)」のジャガイモなどの
野菜を隣地で無農薬で栽培する。

 同宮は、400年祭に向けて記念事業を展開しており、霊園建設はその目玉事業に位置づけられている。

 建設予定地は東照宮から東へ約15キロの位置。日光宇都宮道路の大沢ICからは車で10分程度の距離にある。
(服部肇)

asahi.com:日光東照宮、霊園建設へ 墓地計5千基分-マイタウン栃木
http://mytown.asahi.com/tochigi/news.php?k_id=09000001110180001

221 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/19(水) 06:08:47.21
こんな時代に日光東照宮が霊園建設かいな? いまや霊園の時代は終わったと思うが
こんな大事業やってダイジブかい。
大きく躓かなきゃいいけど・・・

222 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/21(金) 14:55:34.42
山村文化を日本会議で再発見ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn201110150149.html
 山村が培う生活や文化、歴史に光を当てる「日本山村会議 備後神石高原〜神々の住む里 豊松」が14日、広島県
神石高原町上豊松の陽光の里文化ホールで始まった。全国から研究者たち60人が集まった。住民と交流しながら、
先人から引き継いだ暮らしの知恵や信仰行事に触れる。16日まで。
 山村の営みを記録してきた民族文化映像研究所(民映研)の呼び掛けで、住民による実行委員会が開いた。初日は、
国重要有形民俗文化財に指定されている信仰用具を納める豊松収蔵庫を見学。鶴岡八幡神社の赤木勇夫宮司(89)が
神楽の衣装や面を案内し、豊松の歴史をひもといた。ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn20111015014901.jpg
 続いて民映研の姫田忠義所長(83)が基調講演し、「忘れられてきたものを再発見し、吸収し、未来への光としたい」と
呼び掛けた。民映研が豊松で撮影した記録映画「豊松祭事記」も上映した。
 15日は分科会があり、神社などの史跡、荒神祭りを見学し、特産のこんにゃく作りを体験。夜は神楽や地元料理で
交流を深める。16日は意見交換で締めくくる。【写真説明】赤木宮司(手前)の案内で豊松収蔵庫を見学する参加者たち

223 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/29(土) 07:29:31.18
>>206
無線LANスポットを、提供している神社があるようですね。何県の神社なんだろ?
288 :名刺は切らしておりまして:2011/10/23(日) 14:10:30.38
>>277
・・・・それ、日本の場合は神社にあったりしますので、いろいろですね
【話題】「無線LAN普及の父でもあった」、スティーブ・ジョブズ(Steve Jobs)氏の隠れた功績 [11/10/17]
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/bizplus/1319108565/277-288

224 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/30(日) 16:21:44.70
もんじゅの名、許されるのか 永平寺の僧が原発シンポ
http://www.asahi.com/national/update/1029/OSK201110290085.html

225 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/30(日) 17:41:27.79
「仏教者としてざんげしたい」永平寺が原発シンポ
http://www.yomiuri.co.jp/e-japan/surprise/20111026-OYT8T00295.htm

>人権などをテーマに講演活動している在日韓国人の作家朴慶南さんを交えて討論を行う。

>講演を企画する「永平寺禅を学ぶ会」によると、永平寺が命名に関わった説もあり、西田正法事務局長(56)は
>「菩薩の知恵を借りて無事故を願ったのなら浅はかな考えだった。仏教者として世間にざんげすることから始めたい。
>シンポが負の遺産を子孫に残さない生き方を考えるきっかけになれば」としている。

永平寺もなんか真宗くさくなってるの?

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/31(月) 14:49:34.97
「弾よけ神社」奉納写真展示ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn201110250001.html
 戦時中、「弾よけ神社」として知られた三坂神社(山口市徳地岸見)に奉納されている岩国市出身兵士の写真(複写)
展示が24日、同市役所で始まった。27日まで。ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn20111025000101.jpg
 旧岩国市や周東町、美和町、玖珂町など地域別に、セピア色の写真約270枚が並ぶ。学生服姿で笑みを浮かべる
少年や家族写真もある。関係者に分かりやすいよう、奉納時に記されていた地名と名前も添えられている。
 新日本婦人の会岩国支部の主催。展示を通じて関係者が分かり、これまで現物の写真計83枚を関係者の元に
返却した。
 同市由宇町の藤本正憲さん(75)は「関係者にとって、親族の写真が見つかったら本当にうれしいだろう」と話していた。
【写真説明】戦地での無事を祈願し、奉納された兵士の写真約270枚が並ぶ
 どっちぼ-る祈願は不謹慎かな?

227 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/04(金) 01:41:11.15
>>210
パナウェーブは、会長の死により絶滅したとの報道がありました。
1 :帰社倶楽部φ ★:2011/10/26(水) 15:26:21.31 ID:???0
2003年、「パナウェーブ研究所」を名乗る白装束集団が福井県福井市五太子町に居付き、
大騒ぎとなった。上部団体とされる「千乃正法会」の千乃裕子会長=当時(72)=が
亡くなって25日で5年。拠点施設やそこに住む人々の服装は白一色ではなくなり、
同研究所は自然消滅の道をたどったようだ・・・・・・・
【福井】白装束団体パナウェーブ自然消滅か 千乃会長の死から5年
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1319610381/

228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/05(土) 00:51:45.71
 秋篠宮ご夫妻の長男悠仁さま(5)は3日午前、東京・元赤坂の赤坂東邸で、
「着袴(ちゃっこ)の儀」と「深曽木(ふかそぎ)の儀」に臨まれた。
皇室のお子さまの成長を祝う儀式で、秋篠宮さま以来41年ぶり。
春に予定されていたが、東日本大震災を受け延期となっていた。

 落滝津(おちたぎつ)の服を着た悠仁さまは、ご夫妻と姉の眞子さま、佳子さま、
祖父母の川嶋辰彦さん夫妻が見守る中、畳の上に南を向いて立つと、
宮内庁御用掛が白のはかまをはかせ、ひもを結んだ。

 続いて悠仁さまは童形服(どうぎょうふく)姿で、右手に扇、左手に小松2本と山橘(やまたちばな)1本の枝を持ち、
皇太子さまと秋篠宮さまのときも使われた碁盤の上で、黒っぽい「青石(あおいし)」2個を踏み南を向いて立った。
御用掛が髪をくしですきそろえ、はさみで毛先を少し切ると、悠仁さまは約27センチの高さから「ピョン」と飛び降りた。

 式後の午前10時40分すぎ、悠仁さまは落滝津の服を着て、ご家族と赤坂東邸の玄関前に姿を見せた。
報道陣から「悠仁さま、おめでとうございます」と声が掛かると、「ありがとうございます」と話し、笑顔を見せて歩いた。

 この後、悠仁さまは皇居・宮中三殿で参拝し、ご夫妻と一緒に御所で天皇、皇后両陛下にあいさつした。
悠仁さまがこの日着た装束は、両陛下から贈られた。

ソース:時事ドットコム
http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2011110300212
画像:http://www.jiji.com/news/photos/photo_news/images/450/view1709520.jpg
http://sankei.jp.msn.com/images/news/111103/imp11110313000001-p1.jpg
http://sankei.jp.msn.com/images/news/111103/imp11110313000001-p2.jpg
http://img.47news.jp/PN/201111/PN2011110301000283.-.-.CI0003.jpg

229 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/06(日) 14:53:49.13
熊野神社の歴史調査へ 岩国ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn201110310005.html
 岩国市廿木の住民有志が、地域の氏神として親しまれている熊野神社の歴史をひもといている。創建跡地と伝わる
場所を探索し神社の由来書きと内容が一致する石碑を発見したのが弾みとなった。情報はまだ断片的だが、高齢化が
進む中、変遷を後世に伝えようと、参道探しなどを含め本格調査に動きだす。
 メンバーは、2008年の神社改修時にできた建築委員会の15人が中心。地元に残る神社の由来書きによると、平安
期の大同2(807)年、紀州熊野から来たひじりが20(廿)本の木のある場所にご神体を安置したのが創建のいわれ。
廿木の地名もこの時始まったという。
 戦後すぐ、創建跡地だといわれる場所を訪れた建築委会長の岡田芳雄さん(84)の記憶を頼りに、メンバー11人が
9月10日、場所を探索。現在地から西南約1キロ離れた山奥に約1200平方メートルの平地を見つけ、「神社跡地では」
と喜び合った。
 この場所では「大同二年」「三福大権現」などと彫られた高さ約90センチ、幅約70センチ、奥行き約20センチの石碑も
発見。メンバーの池上則之さん(78)は「由来書きによれば、初代の神社は『三福大権現』と呼ばれ、1640年まで創建
地にあったという。石碑はそれ以降のものではないか」と推測。市教委文化財保護課の松岡智訓学芸員(36)は「江戸
期の『玖珂郡志』などに書かれた熊野神社の由来を補完する遺構として貴重では」とみている。

230 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/16(水) 19:28:19.79
禁煙法を施行したブータン、初の逮捕者は「僧侶」
http://jp.reuters.com/article/oddlyEnoughNews/idJPJAPAN-19292020110131?rpc=122


 [ティンプー 28日 ロイター] 今月から厳しい禁煙法が施行されたブータンで、
仏教の僧侶が初の逮捕者となり、禁錮5年の判決を言い渡される可能性が
あることが分かった。

 地元紙クエンセルの28日の報道によると、僧侶はかみたばこ72パックを
所持していたとして逮捕されており、違法にたばこを入手し使用した容疑が
かけられている。

 仏教の教義でたばこが悪いものだとされているブータンでは、
2005年からたばこの販売が禁止されていたが、インドからの密輸が
横行していた。しかし新しい法律では、警察が家の中を捜査することが
許されており、たばこを販売した人や、税関を通過した証明のない外国の
たばこを所持している人は実刑判決を受ける可能性がある。

 今回逮捕されたのは400年の歴史がある僧侶学校の24歳の生徒で、自分が使用するためにインドの国境の町でたばこを購入したと供述。地元メディアによると、新しい法律を知らなかったと説明しているという。

231 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/17(木) 22:16:56.93
○延暦寺が山口組参拝を拒否

天台宗総本山・比叡山延暦寺(大津市)が指定暴力団山口組(神戸市灘区)に対し、
阿弥陀(あみだ)堂に安置している歴代組長の位牌(いはい)への参拝をやめるよう
伝えていたことがわかった。同寺によると、山口組も了承したという。同寺では2006年、
山口組の歴代組長の大規模な法要が営まれた。その後、同様の法要を拒否する
方針を示していたが、親族らの参拝は認めていたという。

同寺では06年4月、山口組の最高幹部ら約90人が集まり、歴代組長の法要を
阿弥陀堂で行った。この際、滋賀県警も中止を要請していたが、宗教行事との
理由で断れないと県警に答えていた。

同寺の小林祖承・総務部長によると、その後は多数での参拝を断り、家族ら少人数
での参拝を認めていた。今回、参拝をやめるよう求めたことについて、家族以外の人も
参拝しているとの情報が警察からあったうえ、「暴力団排除の社会的機運が高まって
きたため」としている。

天台宗など59宗派が加盟する全日本仏教会(東京都)も、12月1日に各都道府県の
団体代表を集めた理事会を開催、警察庁から説明を受け、暴力団排除に取り組むことを
確認する。

延暦寺は788年、伝教大師最澄が開いた天台宗総本山。比叡山の西側にある京都の
寺社などとともに世界遺産に登録されている。

□ソース:読売新聞
http://osaka.yomiuri.co.jp/e-news/20111117-OYO1T00746.htm

232 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/18(金) 00:51:57.47
やるな、世界遺産

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/18(金) 16:11:59.24
車輪ゴム新調 道真公も満足ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn201111120023.html
 防府天満宮(防府市)の「御網代輿(おあじろこし)」の台車車輪のゴムが11日、27年ぶりに新調された。直径2.・1mの2
輪分で、同市のブリヂストン防府工場が制作し、奉納した。ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn20111112002301.jpg
 車輪の幅15センチに張り付けられたゴムは特別製で1輪当たり約37キロある。熊本県玉名市の熊本工場で特製の
金型に流し、防府工場で加工して車輪に装着するなど3カ月間、約100万円かけて作った。
 御神幸祭(裸坊祭)で菅原道真公の御霊を乗せる御網代輿とその台車約1トンを約200キロの車輪とともに支える。
 台車の車輪には、御網代輿が通る中心商店街がカラー舗装された1984年に路面を傷めないようゴムが巻かれた。
経年劣化で昨年はゴムの厚さが半分の約1・5センチほどまで摩耗していた。
 同社防府工場の多胡和徳工場長は「町を傷めず安全に祭りが行われてほしい」と話し、同天満宮の鈴木宏明宮司は
「大変ありがたい。道真公も乗り心地が良くなっただろう」と感謝していた。
【写真説明】27年ぶりに外側のゴムが新調された御網代輿の台車車輪
 だんじりとかで普及しないかな 

234 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/19(土) 16:42:49.82
いいね!これ

235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/24(木) 12:41:15.37
神話に理解深めるフォーラムttp://www.nhk.or.jp/lnews/tottori/4043850232.html
現存する日本最古の歴史書「古事記」が編さんされて来年で1300年になるのを記念して、古事記に記された、ふるさと
の神話に理解を深めるフォーラムが、米子市で開かれました。
このフォーラムは、鳥取県と、県内のケーブルテレビ会社の協議会が開きました。
はじめに古事記の研究者が講演し、文献学者の石破洋さんが、いわゆる「因幡の白うさぎ」の神話について、「明治時代
以降の教科書などで、もとの野うさぎが白い飼いうさぎに変わるなど、ミスリードされた内容が多い」として、原典を読む
大切さを強調しました。
続いて、石破さんをはじめとする地元の研究者3人によるディスカッションが行われ、この中で、古事記に関する著作が
ある多羅尾整治さんは「古事記の神話は、鳥取県と島根県に多くを割いている。それを観光に生かすためにも、土地に
ちなむ神話の正しい案内が必要だ」と述べていました。
フォーラムを訪れた米子市の会社員の男性は「白うさぎの神話について、疑問がとけました。古事記に書かれている
地元のことをもっと勉強したい」と話していました。会場にはおよそ100人が詰めかけ、熱心にメモにとったり、講師の
ユーモアあふれる語りに笑みを浮かべたりしていました。

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/25(金) 05:03:43.99
病気理由の陛下ご不在は初 きょう新嘗祭 掌典長が代拝

産経新聞 11月23日(水)7時55分配信
 天皇陛下が自らその年の収穫を神々に感謝する儀式で、宮中祭祀(さいし)の中で最も重要とされる「新嘗(にいなめ)祭」が23日、行われる。
しかし、今年は陛下が祭祀にお出ましにならないことが決まっている。病気を理由に陛下がご不在となるのは初めて。今年の新嘗祭は、どのように執り行われるのか。
 新嘗祭は皇居・宮中三殿の近くにある「神嘉殿(しんかでん)」で行われる。殿上に上がるのは伝統的な装束を身につけられた陛下と皇太子さまに限られ、ほかの皇族方は庭から拝礼される。
 例年だと儀式は陛下が主体となって行われる。陛下は全国から献上されたり、皇居で収穫したりした米とアワの新穀、新米から造った酒などを神前に供えられる。
続いて神前に拝礼、「御告文(おつげぶみ)」を奏上した後、供え物を神々とともに食べる「直会(なおらい)」の儀式に臨まれる。
 午後6時からの「夕(よい)の儀」と午後11時から未明にかけての「暁の儀」があり、各2時間ずつ、計4時間のほとんどを正座で過ごされるといわれる。
皇太子さまは、自身の拝礼時以外は、陛下とは別の部屋で終了まで控えられている。
 今年は宮中祭祀をつかさどる掌典(しょうてん)職のトップ、掌典長が陛下に代わり供物を供え、祝詞を読み上げる「代拝」を行う。宮内庁によると、皇太子さまはご自分の拝礼時に殿上に上がり、皇族方のご拝礼前に退出される。昭和時代の前例に従ったものだという。
 祭祀関係者は「陛下が出られる場合、着替えるだけで30分の準備がかかる。その重い装束で神嘉殿まで歩くのも大変だ」と明かす。
 宮内庁によると、昭和天皇は69歳で暁の儀へのお出ましをやめ、70歳で夕の儀も途中からとなった。陛下は来月78歳を迎えられる。
 国事行為の臨時代行などを務める皇太子さまだが、新嘗祭では儀式を代わりに行われることはない。祭祀は明治時代に制定され戦後廃止された「皇室祭祀令」に準じて行われ、陛下の代拝は掌典長がするものとされているからだ。
 祭祀関係者は「神とともに供え物を食すのは陛下以外誰にもできない。それだけ重要な儀式だが、陛下のご健康が一番大切。今年はゆっくり休んでいただきたい」と話している。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20111123-00000115-san-soci

237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/25(金) 11:06:56.77
毒舌、乙。

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/25(金) 16:16:16.24
華やかに 女性神楽披露へ<動画あり>ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn201111190013.html
 島根県邑南町日貫(ひぬい)の山之内神楽団の女性団員4人が、女性だけで舞う神楽を20日にある地元の神楽イベント
で披露する。ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn20111119001301.jpg
 「日貫大元神楽フェスティバル」で、山之内神楽団は今回、女性神楽による「剣舞」を演じる。四方の神が相携えて舞う
華やかさが特徴。女性団員4人は9月から練習を重ね、息のあった舞台に仕上げている。
 メンバーの田形成美さん(50)は「高齢化が進み、団員の確保が難しくなっている。地域に根付いた女性神楽が続くよう、
しっかり舞いたい」ときっぱり。2010年に舞い手となった冨岡千晶さん(29)も「ベテランと子どもたちの橋渡し役になり
たい」と張り切っている。
 NPO法人広島神楽芸術研究所(広島県北広島町)によると、女性だけの舞い手による神楽は珍しいという。
 フェスティバルは日貫公民館で午前10時から。無料。同館

239 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/25(金) 23:16:37.98
高幡不動の境内でまんじゅうを売っている「松盛堂」のオーナーは
東京都日野市の公明党の市議会議員 みねぎし弘行である。

■ 日蓮正宗「C作戦」発動から20年 2010年12月29日(水)
日蓮正宗の前法主・阿部日顕が創価学会を切り捨てるためのC作戦
(=創価学会分離作戦)なるものを謀議し、実行に移してから20年がすぎた。
1990年、日蓮正宗は宗門の規約を一方的に変更し、同年12月27日、
池田名誉会長を法華講総講頭から一方的に罷免。翌91年には解散勧告書を
送りつけ、11月28日には破門通告書を送付し、学会を破門するに至った。
その結果、日蓮正宗は“弱小教団”へと転落し、現在にいたる。
自業自得といえばそれまでだが、明年11月28日は、その破門通告から
20年の節目となる。

これが政教分離を求められる政治家のHPとは、呆れてものも言えない。
違憲政治結社・公明党の面目躍如とはこのことだ。
http://www.e-giin.net/minegishi/



240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/26(土) 14:13:28.16
花田植の価値、専門家が講演ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn201111200117.html
ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn20111120011701.jpg
 広島県北広島町の「壬生(みぶ)の花田植(はなだうえ)」が国連教育科学文化機関(ユネスコ)の無形文化遺産に登録
見通しとなったことを記念する講演会が19日、同町の千代田中央公民館であった。町教委が主催し、約150人が参加。民俗学の専門家4人が花田植について話した。
 藤井昭・広島女学院大名誉教授は花田植の価値について解説。花笠踊り、秋祭りの神楽など同町の他の行事と合
せて、「稲作の生産暦に沿った民俗芸能である点が重要だ」と述べた。
 小川直之・国学院大教授は、無形文化遺産の意義や登録に至る経過を説明した。神戸大大学院生の松井今日子さん
(26)は田楽大会などを通じて花田植の芸能化が進んだ過程を紹介。同町出身の新谷尚紀・国学院大教授は「農作業と
しての側面が評価された。田で演じられることに意味がある」と力を込めた。
【写真説明】壬生の花田植をテーマにした小川教授(奥)の講演を聞く参加者

241 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/27(日) 14:04:11.26
田渕久美子さんが制作発表ttp://www.nhk.or.jp/lnews/matsue/4034166921.html
NHKの大河ドラマ「江〜姫たちの戦国」の原作者としても知られる脚本家の田渕久美子さんが手がけるミュージカルが
来年6月に田渕さんの出身地益田市で上演されることになり、田渕さんが制作発表でふるさとの舞台にかける思いを
語りました。
26日は、ミュージカルが上演される益田市の島根県芸術文化センター「グラントワ」で、制作発表が行われました。
この中で脚本を手がけた田渕久美子さんは「この作品は地元の子どもたちに元気を与えて欲しいとの依頼を受けて
12年前に書き下ろしたものです。どんな人にも一人一人役割があるというのが益田に生まれ育った子どもたちに伝え
たいことのひとつです」とふるさとでの舞台にかける思いを語りました。
この後、田渕さんも審査に加わってミュージカルの出演者のオーディションが行われました。
来年6月24日にグラントワで上演されるこのミュージカル「とびらのむこうに」は近未来の教育施設での子どもたちを描
いた物語で石見神楽をモチーフにした曲や場面も盛り込まれています。
グラントワでは今後も定期的にこの「どびらのむこうに」を上演して益田発のミュージカルとして定着させていきたいと
しています。

242 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/27(日) 14:09:25.44
天神おんなみこしttp://www.nhk.or.jp/lnews/yamaguchi/4064218461.html
およそ200人の女性たちが2基のみこしを担いで威勢のいいかけ声とともにまちを練り歩く、「天神おんな御輿」が防府市
で行われました。
この催しは、毎年11月末の夜に防府天満宮で開かれる「裸坊祭」を盛り上げようと、昭和62年に始まりました。
ことしも地元を中心におよそ200人のお祭り好きの女性が集まり、「ソーヤ、ソーヤ」という威勢のいいかけ声にあわせ
て、重さ80キロのみこし2基を肩に担いでまちの中心部を練り歩きました。
また、地元の小中学生たちが笛や太鼓で、おはやしを奏でながら、みこしと一緒に練り歩き、まちは華やかな祭りの
雰囲気に包まれていました。
「天神おんな御輿の会」によりますと、みこしの担ぎ手は子どもからお年寄りまで年齢はさまざまで、中にはこの日の
ために関東地方などから帰省してくる女性もいるということです。
防府市の48歳の女性は、「みんなと一緒にみこしを担ぐのは本当に楽しいです。この一体感を感じるために毎年、祭り
に参加しています」と話していました。

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/27(日) 14:10:51.96
裸坊祭ttp://www.nhk.or.jp/lnews/yamaguchi/4064223351.html
およそ5000人の白装束の男たちが激しくもみ合う伝統の「裸坊祭」が、26日夜、防府市の防府天満宮で開かれました。
「裸坊祭」は、平安時代に菅原道真が福岡の太宰府に流される途中、この地に立ち寄った際に地元で歓迎した様子を
今に伝える祭りです。「裸坊」と呼ばれる白装束姿の男たちおよそ5000人が集まり、道真の御霊を乗せた重さおよそ
500キロの御網代を拝殿から運び出しました。
御網代に触ると願いが叶うと伝えられ、御網代が石段から滑り落ち始めると、裸坊たちが「わっしょい」と叫びながら御
網代に向かって激しくもみ合い祭りは最高潮に達しました。
防府天満宮には、荒々しい男たちの祭りを一目見ようと、およそ11万人の見物客が訪れ、熱気あふれる祭りをカメラに
収めていました。
長門市から来た60歳代の女性は「初めて間近で見ましたが、迫力がすごく伝わってきました。見に来て本当に良かった
です」と話していました。

244 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/27(日) 14:16:57.78
「壬生の花田植え」をPRttp://www.nhk.or.jp/lnews/hiroshima/4004191282.html
ユネスコの無形文化遺産への登録の決定が間近に迫った北広島町の「壬生の花田植」(みぶのはなたうえ)を知って
もらおうと、JR広島駅前でその様子が再現されました。
北広島町の「壬生の花田植」は、田んぼに田の神をまつって田植えを行い稲の生育と豊作を祈願する行事で、毎年
6月の第1日曜日に行われます。
ユネスコの無形文化遺産に登録するよう事前審査機関が勧告し、登録決定が間近に迫っています。
このため、多くの人に知ってもらうと26日、JR広島駅前に設けられた舞台で地元の人たちでつくる壬生田楽団の17人
が花田植の様子を再現しました。
美しく着飾った早乙女と呼ばれる女性たちが田植え歌を歌いながら苗を植える様子を演じると、訪れた人たちから大き
なから拍手が送られました。
観賞していた女性は「テレビで見たことはありますがじかに見たのは初めてです。身震いしました。うれしいです」と話し
ていました。壬生田楽団の森下徹団長は「無形文化遺産の登録がかなうのは、先輩たちの努力のおかげです。これか
らも伝統を守っていきたいです」と話していました。

245 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/28(月) 11:06:14.23
ゆるキャラ「おんすうふらたろう」誕生(島根県)■ 動画をみる ttp://nkt-tv.co.jp/pc-news/news8751481.html
出雲市平田町で25日、新しいゆるキャラが誕生し、地元の子どもたちにお披露目された。誕生したゆるキャラは
「おんすうふらたろう」。「雲州平田」が出雲弁で「おんすうふらた」と聞こえることから名づけられた。デザインしたのは
島根県在住のクリエイター、FROGMANさんで、平田の寺で修行したと伝えられる弁慶をモチーフにしていて、サンダル
をはいている。同市平田町のまちおこしグループが企画した。製作資金は県内外の平田ファンに寄付をよびかけ集めた
という。来月3日から松江市で開かれる、ゆるキャラ集合イベント「きゃら在月」にも登場することになっていて、今後も
様々なイベントに参加して平田をアピールしていく。

246 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/28(月) 12:11:36.39
佐陀神能が無形文化遺産にttp://www.nhk.or.jp/lnews/matsue/4034207761.html
世界の優れた伝統文化を保護の対象として登録するユネスコ・国連教育科学文化機関の無形文化遺産に松江市鹿島
町の佐太神社に伝わる神楽「佐陀神能」が選ばれました。
ユネスコの無形文化遺産は、民俗芸能など世界の優れた伝統的な文化や芸能の重要性を認めて保護していくもので、
日本からはこれまでに能楽や歌舞伎など18件が登録されています。
27日、インドネシアのバリ島で開かれた委員会で、ユネスコは新たに登録する無形文化遺産に松江市鹿島町に伝わる
神楽「佐陀神能」を選びました。
「佐陀神能」は、松江市鹿島町の佐太神社で毎年9月24日の夜に行われる御座替神事と、その翌日に演じられる400
年近い伝統のある神楽です。
「七座」、「式三番」、それに「神能」の3つの舞で構成されているのが特徴で、国の重要無形民俗文化財にも指定されて
います。
ユネスコの無形文化遺産には、県内からは、県西部の「石州半紙」がすでに登録されていて、「佐陀神能」で2件目となり
ます。
ユネスコの無形文化遺産に選ばれたことについて、佐陀神能保存会の宮川康秀会長は、「400年近く先人たちが伝え
続け、変わらずに残ってきたという点が評価されたと思います。世界に認められたことで、後世に伝えていかなければ
という責任を強く感じています」と話していました。

247 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/28(月) 12:14:50.93
壬生の花田植無形文化遺産にttp://www.nhk.or.jp/lnews/hiroshima/4004190961.html
インドネシアのバリ島で開かれているユネスコ=国連教育科学文化機関の政府間委員会で、世界の優れた伝統文化と
して保護の対象とする無形文化遺産に北広島町の伝統行事「壬生の花田植」が登録されることが決まりました。
ユネスコの無形文化遺産は世界各国の伝統的な文化や芸能の重要性を認識して保護していこうというものです。
27日インドネシアのバリ島で開かれた委員会で、ユネスコは、新たに登録する無形文化遺産を決め、このうち広島県
からは北広島町の「壬生の花田植」が選ばれました。「壬生の花田植」は、田んぼに田の神をまつって田植えを行い、
稲の生育と豊作を祈願する行事です。毎年6月の第1日曜日に行われ、飾りをつけた牛が代かきをした後、太鼓や笛が
奏でるお囃子の音色に合わせて、美しく着飾った早乙女と呼ばれる女性たちが歌をうたいながら苗を植えていきます。
北広島町の竹下正彦町長は「県内初の無形文化遺産に選ばれこの上ない光栄と感じています。これをきっかけに伝統
芸能の保存と活用が進展し町を盛り上げていく大きな力になることを期待しています」とするコメントを出しました。

248 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/28(月) 15:53:47.35
重文「日見大仏」を毎日開帳ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn201111220031.html
 山口県周防大島町日見の真言宗西長寺にある国指定重要文化財の木造阿弥陀(あみだ)如来坐像(ざぞう)が、今秋
から開帳されている。ことしは浄土宗を開いた法然の八百回忌、その弟子で浄土真宗の宗祖・親鸞の七百五十回忌。
それに加え、東日本大震災が発生し、寺が開帳を決めた。
 像は高さ約2・8メートル。ヒノキ材の寄せ木造りで彫眼、像には金箔(きんぱく)が漆で塗られている。平安時代後期
の作と考えられている。県によると、1944年に国宝となり、50年に文化財保護法施行により国の重要文化財となった。
地元では日見大仏と呼ばれて親しまれている。ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn20111122003101.jpg
 大仏堂に安置され、これまでは秘密の隠れ仏として縁日や事前に拝観の要望があった時以外は閉堂していた。しかし、
寺が大仏堂近くに寺務所を整備。ボランティアが常駐し、9月中旬から毎日午前9時〜午後5時に開帳している。
 川西恵史住職(51)は「島の誇りとして多くの人に来てもらい、大仏様の本来の美しさを感じ取ってほしい」と話している。
【写真説明】今秋から毎日開帳されている木造阿弥陀如来坐像について説明する川西住職

249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/28(月) 16:00:56.25
伝統神楽継承の若者が初披露ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn201111220007.html
 昨年9月結成した尾道市御調町の綾目神楽同好会が27日、綾目公民館祭りで広島県無形民俗文化財の御調神楽を
初めて舞う。既存の保存会から20、30代が地元文化を受け継ぐ。
 同好会は松井利之代表(73)と町内の22歳の大学生、26〜31歳の会社員3人の計5人で結成した。地域の祭りに若者
の参加が少ないのを寂しく感じた松井代表が呼び掛けた。
 御調神楽は江戸末期から伝わるとされる。町内には御調神楽保存会があるが、山崎泉代表(88)たち6人全員が60歳
以上で、後継者の育成が課題だった。ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn20111122000701.jpg
 同好会メンバーは2カ月前から、山崎代表たちに手足の運び方やせりふの指導を受ける。大学4年高上遼太さん(22)
は「思った以上に、手足の動きなど細かい部分に神経を使う」と話す。
 当日は、舞台と心を清める「清米の舞」を披露した後、無病息災を願う「猿田彦の舞」を演じる。松井代表は「メンバーを
増やしたい。神楽好きになって、ずっと地元に住み続けてほしい」と願っている。
【写真説明】御調神楽保存会の会員(左)から「猿田彦の舞」の指導を受ける同好会メンバー

250 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/28(月) 16:27:34.56
イチョウ巨木、ライトで幻想ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn201111220005.html
 島根県川本町湯谷の古刹(こさつ)長江寺でイチョウのライトアップが始まった。4基の投光器が樹齢160年、高さ30
メートルの巨木を夜空に浮かび上がらせる。隣接する町立温泉施設を運営する建設会社が、初めて企画した。
 イチョウは今月中旬に見頃を迎え、木と境内を黄色く染めている。訪れた人たちは思い思いのアングルで写真に収め
ていた。12月上旬まで午後5時半〜8時に点灯する。ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn20111122000501.jpg
 長江寺は平安―戦国時代末期にかけて町周辺を治めた小笠原氏の菩提(ぼだい)寺。同町谷戸、自動車修理業上坂
ツル子さん(65)は「昼間とはまったく違う眺めできれい。幻想的で引き込まれそう」とイチョウを見つめていた。
【写真説明】ライトアップされた長江寺のイチョウ

251 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/29(火) 12:30:28.76
無形文化遺産の登録祝い式典ttp://www.nhk.or.jp/lnews/hiroshima/4004233551.html
世界の優れた伝統文化としてユネスコ=国連教育科学文化機関が保護の対象とする「無形文化遺産」に広島県北広島
町の伝統行事、「壬生の花田植」があらたに登録され北広島町では28日登録決定を祝う記念の式典が開かれました。
「壬生の花田植」は田んぼに田の神を迎えて田植えをし、稲の生育と豊作を祈願する行事で美しく飾りたてた牛が田ん
ぼの代かきをした後、早乙女たちがお囃子にあわせて歌をうたいながら苗を植えます。
稲作を基盤としてきた日本人の生活の特色をあらわす行事として国の重要無形民俗文化財にも指定されています。
28日は地元北広島町のショッピングセンターを会場に登録決定を祝う式典が開かれ町の職員や花田植保存会の人たち
などおよそ150人が出席しました。
会場には登録決定にむけて準備していた花田植の風景の写真をあしらった縦横4メートルの大きな幕が掲げられ、早乙
女姿に着飾った地元の女性たちが笛や太鼓にあわせて優雅な田植えの振り付けを披露しました。
竹下正彦町長は「たいへん光栄なことです」とあいさつし、出席者全員で万歳三唱をして喜びを分かち合っていました。
会場を訪れていた76歳の女性は「登録決定はとても光栄なことです。花田植を継承してきた皆さんの苦労が実り、うれし
く思います」と話していました。

252 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/01(木) 12:11:15.49
「佐陀神能」がユネスコ無形文化遺産登録ttp://nkt-tv.co.jp/pc-news/news8751488.html
松江市鹿島町の佐太神社の神楽「佐陀神能」が、ユネスコの無形文化遺産に登録されることが正式に決まった。27日、
文化庁から島根県に連絡があったもので、インドネシアで開催されている政府間委員会で正式に決まったという。
「佐陀神能」は、出雲流神楽の源流といわれ国の重要無形民俗文化財に指定されている民俗芸能。登録された要因
については、400年近い伝統がある神楽であり、後の出雲神楽にも影響を与えたことなどとみられる。今井康雄県教育
長は「今回の登録を県民とともに喜びたい。佐陀神能を県の歴史文化遺産、貴重な地域資源と位置付け魅力ある地域
づくりに役立てたい」とコメントを発表している。山陰での登録は、2年前の浜田市三隅町の「石州半紙」に続いて2件目
となる。

253 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/01(木) 14:47:19.71
地域神楽継承へ2高校生活躍ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn201111250153.html
 国重要無形民俗文化財「比婆荒神神楽」を伝える庄原市東城町の比婆荒神神楽社で、2人の高校生が活躍している。
26日と12月3日にそれぞれ夜通しで催される「大神楽(おおかぐら)」にも、60歳代を中心とするメンバー9人とともに
出演予定。地域の伝統継承を担う。ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn20111125015301.jpg
 荻原健司君(17)=新見市哲西町、共生高2年=と、小美堂礼生(らいき)君(16)=庄原市東城町、東城高2年。
 荻原君は2歳のころから比婆荒神神楽の拍子を聞いて育った。「自分にとって欠かせない存在」と、小学6年で同神
楽社に入り6年目。既に笛の技量は一人前。堂々と舞い、演じる。
 小美堂君は子ども神楽の経験が豊富。10月に加わった。舞に合わせて鳴らす手打ちがねを主に担当しながら、
リズムや動きを学ぶ。「早く舞を覚え、地域の神楽を盛り上げたい」と話す。
 出演予定の大神楽は、26日が庄原市西城町三坂で、12月3日が東城町竹森である。それぞれ12年ぶり、32年
ぶりの舞となる。荻原君は「自分たちの子や孫の代にまで伝えていく」、小美堂君は「同世代の人にも地域の伝統神楽
の魅力を知ってほしい」と、ともに熱い思いで舞う。大神楽は一般公開される。市観光協会連合会
【写真説明】楽の舞台で手打ちがねと笛を奏でる小美堂君(正面左)と荻原君(同右)

254 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/01(木) 15:40:56.18
ゆるキャラふらたろう君登場ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn201111250004.html
 地元ゆかりの武蔵坊弁慶をモチーフにしたマスコットキャラクター「おんすう ふらたろう君」が、出雲市平田町で誕生
した。町おこしのシンボルとして住民たちが発案。着ぐるみも作り、12月3、4日に松江市であるイベントでデビューする。
 住民有志でつくる雲州ふらたまちおこし実行委員会が呼び掛け、平田町で暮らしたことのある映像クリエーターの
FROGMANさん=東京都千代田区=が無償でデザインした。ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn20111125000401.jpg
 地元の鰐淵寺(出雲市別所町)で修行したと伝わる弁慶を題材に、ピンクのサンダルを履いた僧兵をデザイン。名前は、
出雲弁の「雲州平田(おんすうふらた)」にちなんだ。【写真説明】弁慶をモチーフにした「おんすう ふらたろう君」

255 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/03(土) 18:47:34.31
神楽グランプリ、2000人魅了ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn201111270004.html
 中国地方の主要な神楽大会で優勝した実力派神楽団が競演する「ひろしま神楽グランプリ」が26日、安芸高田市
美土里町の神楽門前湯治村であった。ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn20111127000401.jpg
 同グランプリ実行委員会の主催で、昨年秋からの主要な神楽大会で優勝した11神楽団が出場、2神楽団が特別出演
した。
 儀式舞の後、安芸高田市の横田神楽団や浜田市の石見神楽亀山社中などが華麗な衣装を身にまとい、約2千人
(主催者発表)の観客に迫力いっぱいの舞を披露した。 【写真説明】華麗な舞を披露する神楽団

256 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/10(土) 16:31:05.83
我以外恩師

257 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/10(土) 16:49:16.77
原発避難児童が幸願い神楽舞ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn201112040026.html
 福島第1原発事故の影響で、福島県いわき市から尾道市御調町に避難している御調中央小6年出貝香沙美(かすみ)
さん(12)が4日、同町の上川辺公民館まつりで神楽を舞う。古里に残る会社員の父義範さん(43)や友人の健康と安全へ
の願いを込める。ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn20111204002601.jpg
 演目の「浦安の舞」は毎年10月、町内の艮(うしとら)神社の秋祭りで地元の子どもが舞う。出貝さんは同級生の練習
を見学した際、指導する禰宜(ねぎ)の井上美喜恵さん(63)から平和を願う演目と聞き、舞うことを決めた。
 自宅は福島第1原発の南約40キロにある。事故の影響を心配した母智子さん(39)、中学3年の姉侑芽奈(ゆめな)
さん(14)と計3人で4月、尾道市の市営住宅で避難生活を始めた。
 神楽上演は午前10時15分から。出貝さんは「福島にも気持ちは届く。みんなの幸せを願いながら舞う」と話している。
【写真説明】井上さん(左)の指導で神楽を練習する出貝さん

258 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/10(土) 16:56:24.19
海上で水掛け合い大漁祈るttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn201112040027.html
 国譲り神話にちなんだ伝統行事で、大漁や五穀豊穣(ほうじょう)を祈る「諸手船(もろたぶね)神事」が3日、松江市
美保関町の美保関港であった。ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn20111204002701.jpg
 袖のない白装束に黒い烏帽子(えぼし)を身につけた美保神社の氏子18人が2隻に分乗。寒風と雨が吹きつける中、
太鼓の合図に合わせて船を漕ぎ、対岸の客人社(まろうどしゃ)の麓まで3往復した。岸に戻るたびに、氏子たちはかい
を使って勢いよく水を掛け合った。
 同市内中原町の飲食店経営冨士元雪絵さん(49)は「全国的にも珍しい行事で毎年楽しみにしている。今月店を開く
ので、商売繁盛のお祈りをしました」と話していた。【写真説明】水を掛け合う氏子たち

259 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/10(土) 17:12:57.42
一昼夜通し荒神大神楽の舞ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn201112040030.html
 庄原市東城町竹森で32年に1度、催される国重要無形民俗文化財「比婆荒神神楽」の大神楽(おおかぐら)が3日、
始まった。集落の民家2戸を回り、4日午前まで一昼夜、舞や神事を繰り広げる。
 清めの湯立神事で始まり、地域でまつる荒神を平石愛敏(よしはる)さん(79)方に迎えた。神職や比婆荒神神楽社の
計約25人が、笛やかねに合わせ、厳かな舞を披露した。日没後、場所を真安(さねやす)哲三さん(71)方に移し、
猿田彦の舞などが続いた。住民たち約200人が見守り、拍手を送った。
 東城町小奴可(おぬか)の東城中3年松永一佳里(ひかり)さん(14)は「厳粛さを感じる舞。地域で大切にしたい」と
見入っていた。ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn20111204003001.jpg
【写真説明】庄原市東城町竹森で32年ぶりにあった比婆荒神神楽の大神楽=3日午後9時40分(撮影・宮原滋)
ttp://www.chupea-club.jp/chupea/contents/gold/movie/news/mv2011120501005.asx

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